正文 第504节 百万华人下南洋（五）
目录：大明之雄霸海外| 作者：比萨饼| 类别：历史军事
东南府发展至今，对颜常武的称呼在不变地变化中，从督军、执政官到“领袖”！
他不仅仅是行政和军事上的最高指挥官，他还是东南府军民的领袖。
成为领袖，必须具备种种特别的素质。
领袖素质一，有特别远大的理想。纵观历史中的领袖，他们都有远大的抱负，即所谓的吞吐天地之志。拥有这样的理想才能塑造其人格魅力。人们追随他，绝不仅仅因为他长得帅，而是因为他能带给人们希望，给人们一个远大而美好的憧憬。
东南府的美好生活，因颜常武而来，他要建设一个富强的国家！
领袖素质二，异于常人的智慧。能领导众人的人，在指导方针和管理学上需要异常的智慧，所谓包罗宇宙之机。他必须对社会科学、人文科学有独到的见解，从而以出众的智慧让众人追随和信服。
他建立的舰队，他引发的军工、航海、建筑、市政等等，都是前所未有的，亦即是他拥有大智慧。
领袖素质三，超常的适应能力。领袖并不一定是一帆风顺的，有前呼后拥的壮观场面，也有独自一人的低谷。而能够适应时局的起落变化，不被挫折打倒，不被胜利冲昏头脑是领袖的生存之道。
他也遇到过挫折，与荷兰人打，荷兰人一次比一次强，但他最胜利，道路越走越顺。
领袖素质四，服务大众的态度。领袖并不一定要用暴力主宰一切，事实上暴力统治一般不能长久。长久的领导艺术需要懂得如何服务大众，满足大众。
换言之就是给大家好处，这点，东南府做得很出色，可是大家一起花差花差的。
领袖素质五，引导舆论的能力。他必须时刻掌握舆论导向，让思想意识统一在自己的领导方向上。管理学中，领袖是人际角色中的核心，有着激励和指导团队成员的责任。
他牢牢地控制着他的团队和民众，引导着他们走在正确的道路上。
十年前的颜常武只能算是乡下土豹子一枚，十年后，他已经成为了当之无愧的领袖。
在他的身上，凝聚了他的民族的理念和梦想，使得大批军队愿意追随他的领导。
在战场上，当官兵们看到战列舰上他那挺拔的身影，无不充满了必胜的信心！
在他的引领下，东南府军队克服恐惧，并且完成了貌似不可能完成的目标。
不可一世北虏在他们的手里吃瘪！
拥有世界第一的舰队的荷兰人被他抢走了地盘。
强龙不压地头蛇，可是东南亚的土著们一个接一个向他屈膝投降。
他深得军心，每条战舰上都有他的画像，当官兵们凝视着他时，信念无比坚定：“我们有最英明的统帅，我们在他的统帅下天下无敌！我们战无不胜，攻无不克！”
而在新移民的训练营里，同样有一张张他的画像，新移民崇敬地向他致敬，他们清楚他们的美好生活因他而来，他们知道他建立了丰功伟业，过去不是我们地盘的东南亚，在他的引领下，在大家的努力下，将会变成我大中华的领土，我们大汉族的美好家园！
建立领袖的崇拜！
洗脑！
颜常武不会白做嫁衣，他要建立起他的统治，他要所有的人对他信服，对他俯首贴耳，不仅仅使用暴力，更是在灵魂和精神上管制他的子民。
他很聪明，将欲取之，必先予之，给予军政系统的成员们以爵位、荣誉、职位和金钱，给予百姓以“福利”，保障大家的利益，让大家都能够发财，过上好生活。
目前看起来，他干得不赖-----超过九成五，绝大部分新移民的家庭里都挂着他的画像，在新移民心中他地位极高，不过观念有点歪，大家认为他的画像具备驱鬼赶邪的特殊作用，类似姜太公在此，诸神回避的功效！
在现在的社会条件下，建立领袖崇拜极有必要，军心牢固，民心稳定，大家知道他在当家作主，知道他是统帅，只要他在，大家永远不败！
灰色一点的意思就是：“不敢造反，不敢独立！”
军队高呼着“为他而战”的口号向敌人发动了义无反顾的冲锋。
而在辽阔的东南亚海域上，无论华人离得统治中心爪哇有多远，遇到什么样的情况，他们都有信心克服，他们的心始终向着他们的领袖。
存在领袖，加上华夏文化的滋润，大一统光环让东南亚的华人沐浴在温暖的大家庭的怀抱中。
两者不可或缺，入我中华家，领土永不可分割，这是文化教育。
当然，不听领袖的话，领袖的战列舰就打上门来！
因为领袖本身就是一个狂热的中华大一统的拥护者！
……
政治学习贯穿在新移民训练的时间段时，新移民认识到什么是政府，知道自己的权利与义务，知道有事情找政府，找军队，找警察。
军队的定义被阐述为：“维护领袖的统治，保护百姓的利益，是百姓的子弟兵！”
这种定义就让东南府军队抢掠民间成为不可能，一旦哪支军队敢去抢东南府子民，则指挥官就地免职，军法严惩！
于是东南府的民众与军队建立了“军民鱼水情”，民拥军，军爱民，使得东南府的统治牢固程度让红毛番和土著们要哭：一旦有战事，百姓抄起火枪就跟军队上，一方有难，百方齐响火枪，上百万枝火枪装备在手，这样的对手谁打得赢才怪！
东南府的官府叫做“行政中心”，没有加“服务”两个字，以体现自己的威权作用，但实际上服务的功能是具备的。
最起码，行政中心设立了服务窗口，为百姓办事。
学习中，吴天则明白到什么叫做“法治”，东南府地域如此辽阔，因此采取统一的治理标准成为必要，法律规范大家的生活，大家明白什么能做，什么不能做。
他知道要交税，知道要服兵役，也知道自己拥有受保护的权利、拥有分田的权利、享受读书、医疗的权利。
与其他政权不同，法治社会下，东南府既然规定了子民的权利与义务，同样规定了领袖的权利与义务：领导东南府军政系统，保证东南府的统一，保护他的子民不受内外侵犯和让他的子民过上美好生活。
所有的新移民都明白一个很重要的法律：《东南府反分裂法》，清楚东南府的领地一寸都绝对不容分裂！
他不仅仅是行政和军事上的最高指挥官，他还是东南府军民的领袖。
成为领袖，必须具备种种特别的素质。
领袖素质一，有特别远大的理想。纵观历史中的领袖，他们都有远大的抱负，即所谓的吞吐天地之志。拥有这样的理想才能塑造其人格魅力。人们追随他，绝不仅仅因为他长得帅，而是因为他能带给人们希望，给人们一个远大而美好的憧憬。
东南府的美好生活，因颜常武而来，他要建设一个富强的国家！
领袖素质二，异于常人的智慧。能领导众人的人，在指导方针和管理学上需要异常的智慧，所谓包罗宇宙之机。他必须对社会科学、人文科学有独到的见解，从而以出众的智慧让众人追随和信服。
他建立的舰队，他引发的军工、航海、建筑、市政等等，都是前所未有的，亦即是他拥有大智慧。
领袖素质三，超常的适应能力。领袖并不一定是一帆风顺的，有前呼后拥的壮观场面，也有独自一人的低谷。而能够适应时局的起落变化，不被挫折打倒，不被胜利冲昏头脑是领袖的生存之道。
他也遇到过挫折，与荷兰人打，荷兰人一次比一次强，但他最胜利，道路越走越顺。
领袖素质四，服务大众的态度。领袖并不一定要用暴力主宰一切，事实上暴力统治一般不能长久。长久的领导艺术需要懂得如何服务大众，满足大众。
换言之就是给大家好处，这点，东南府做得很出色，可是大家一起花差花差的。
领袖素质五，引导舆论的能力。他必须时刻掌握舆论导向，让思想意识统一在自己的领导方向上。管理学中，领袖是人际角色中的核心，有着激励和指导团队成员的责任。
他牢牢地控制着他的团队和民众，引导着他们走在正确的道路上。
十年前的颜常武只能算是乡下土豹子一枚，十年后，他已经成为了当之无愧的领袖。
在他的身上，凝聚了他的民族的理念和梦想，使得大批军队愿意追随他的领导。
在战场上，当官兵们看到战列舰上他那挺拔的身影，无不充满了必胜的信心！
在他的引领下，东南府军队克服恐惧，并且完成了貌似不可能完成的目标。
不可一世北虏在他们的手里吃瘪！
拥有世界第一的舰队的荷兰人被他抢走了地盘。
强龙不压地头蛇，可是东南亚的土著们一个接一个向他屈膝投降。
他深得军心，每条战舰上都有他的画像，当官兵们凝视着他时，信念无比坚定：“我们有最英明的统帅，我们在他的统帅下天下无敌！我们战无不胜，攻无不克！”
而在新移民的训练营里，同样有一张张他的画像，新移民崇敬地向他致敬，他们清楚他们的美好生活因他而来，他们知道他建立了丰功伟业，过去不是我们地盘的东南亚，在他的引领下，在大家的努力下，将会变成我大中华的领土，我们大汉族的美好家园！
建立领袖的崇拜！
洗脑！
颜常武不会白做嫁衣，他要建立起他的统治，他要所有的人对他信服，对他俯首贴耳，不仅仅使用暴力，更是在灵魂和精神上管制他的子民。
他很聪明，将欲取之，必先予之，给予军政系统的成员们以爵位、荣誉、职位和金钱，给予百姓以“福利”，保障大家的利益，让大家都能够发财，过上好生活。
目前看起来，他干得不赖-----超过九成五，绝大部分新移民的家庭里都挂着他的画像，在新移民心中他地位极高，不过观念有点歪，大家认为他的画像具备驱鬼赶邪的特殊作用，类似姜太公在此，诸神回避的功效！
在现在的社会条件下，建立领袖崇拜极有必要，军心牢固，民心稳定，大家知道他在当家作主，知道他是统帅，只要他在，大家永远不败！
灰色一点的意思就是：“不敢造反，不敢独立！”
军队高呼着“为他而战”的口号向敌人发动了义无反顾的冲锋。
而在辽阔的东南亚海域上，无论华人离得统治中心爪哇有多远，遇到什么样的情况，他们都有信心克服，他们的心始终向着他们的领袖。
存在领袖，加上华夏文化的滋润，大一统光环让东南亚的华人沐浴在温暖的大家庭的怀抱中。
两者不可或缺，入我中华家，领土永不可分割，这是文化教育。
当然，不听领袖的话，领袖的战列舰就打上门来！
因为领袖本身就是一个狂热的中华大一统的拥护者！
……
政治学习贯穿在新移民训练的时间段时，新移民认识到什么是政府，知道自己的权利与义务，知道有事情找政府，找军队，找警察。
军队的定义被阐述为：“维护领袖的统治，保护百姓的利益，是百姓的子弟兵！”
这种定义就让东南府军队抢掠民间成为不可能，一旦哪支军队敢去抢东南府子民，则指挥官就地免职，军法严惩！
于是东南府的民众与军队建立了“军民鱼水情”，民拥军，军爱民，使得东南府的统治牢固程度让红毛番和土著们要哭：一旦有战事，百姓抄起火枪就跟军队上，一方有难，百方齐响火枪，上百万枝火枪装备在手，这样的对手谁打得赢才怪！
东南府的官府叫做“行政中心”，没有加“服务”两个字，以体现自己的威权作用，但实际上服务的功能是具备的。
最起码，行政中心设立了服务窗口，为百姓办事。
学习中，吴天则明白到什么叫做“法治”，东南府地域如此辽阔，因此采取统一的治理标准成为必要，法律规范大家的生活，大家明白什么能做，什么不能做。
他知道要交税，知道要服兵役，也知道自己拥有受保护的权利、拥有分田的权利、享受读书、医疗的权利。
与其他政权不同，法治社会下，东南府既然规定了子民的权利与义务，同样规定了领袖的权利与义务：领导东南府军政系统，保证东南府的统一，保护他的子民不受内外侵犯和让他的子民过上美好生活。
所有的新移民都明白一个很重要的法律：《东南府反分裂法》，清楚东南府的领地一寸都绝对不容分裂！
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