正文 第133章：为什么一定是燃灯塔
目录：我在北大学考古| 作者：莫鞑| 类别：都市言情
燃灯塔，想要登顶，几乎不可能。
那因为燃灯塔，压根就不合适登。
那么博雅塔呢？
就方便多了。
博雅塔终究不是老式的佛塔，整座水塔除基座部分用石之外，其余部分全部为钢筋混凝土。与燕大时期的诸多建筑一样，西方的建筑方式包裹在中国古典建筑外形之下，这种建筑方式，有一个极为高大上的名词中西合璧。
说是登顶，其实博雅塔是没法登顶的。
因为塔顶修有水池。这个才是水塔的关键部分，也是博雅塔最初的作用。
但登上台阶最高级，也是一种极为难得的体验。
塔里面是一圈一圈的楼梯，顺着往上走，每层都有窗户，能看到外面的景色。走到倒数第三层的时候，往下看就能看见水井了。
这口水井，也就是水塔抽水的源泉。
好几个家伙朝着低下观看，都忍不住双腿打颤。
一路上，苏亦就跟导游一样，跟着大家分享各种趣闻。
“你们啊，得感谢考古专业以及宿先生，不然，这辈子想要登上博雅塔基本上是没有机会了。”
“小师兄，没有那么夸张吧？”
苏亦点头，“就是这么夸张，咱们北大进入燕园后，为防止有人胡写乱画，博雅塔周围还建立了一圈围栏，登临博雅塔的人更是凤毛麟角。其中有一位前苏联的经济学专家、校长顾问古玛青科教授在1954年游览校园走到未名湖畔时，一再表示想登上博雅塔去看看。陪同的经济学院老师在请示了当时校办主任王荣宅老师获得批准后，与苏联专家、王荣宅主任和一名翻译四人进入了博雅塔。”
苏联专家都要申请，普通人登塔的难度可想而知，也就是十年事件，秩序被破坏，苏亦他们才有此得天独厚的机会。
“你想啊，当年苏联专家登塔都如此困难。普通的北大学子想要登塔就更加困难了。这种机会一生难有，不信，你们问马师兄。”
马世昌点头，“你们小师兄说的对，到博雅塔上课，是咱们考古教研室好不容易向学校争取来的机会，每一届学生也就只有一次的机会登塔。估计未来的师弟师妹们，很难再有这样的机会了，毕竟，外面的塔基胡写乱画太严重了，博雅塔的管理肯定会越来越严格。”
其实还有一个原因，苏亦跟马世昌都没有说，那就是世人不患寡而换不均。
塔基的涂鸦都有“北大没什么了不起”的字样。
在北大校内呢？
考古专业的学生就这么珍贵？
凭啥他们能登塔，而我们不能登塔？
如果这个口子一旦放开，博雅塔就真的要按照观光电梯了，但是这个可能吗？
不可能。
而且，苏亦对这种趋势最为清楚不过。毕竟后世，博雅塔就已经列为文物纳入保护范围。
想登博雅塔？
没门。
谁能突破铁栏、铁锁、铁门、铁梯的阻碍，登临博雅塔则是一件难于上青天的事情。除非你是维修工人。
也就在这个混乱的时代，才有这样的幸运的事情降落到在场众人头上。
说到这里。
就有学生抱怨。
“要是升降梯，就幸福了。”
苏亦笑，“这个想法，不止你有，早在建塔之处，燕大的师长就想到了。在燕大建设时期，包括博晨光在内的很多人都号召在水塔顶部开窗，以便于登临者俯瞰观景，甚至一度有在塔内建两部升降梯的建议。最终由于资金问题，升降梯的建议最终被否决，但还是建造螺旋铁梯，恩，也就是咱们现在走的。名义上为了方便上塔进行检修的工人。其实，并非如此，还是为了普通人登塔提供一个可能。不过国内的水塔大部分都是那种伸直的铁梯，就是双手扶着攀爬的直梯，我们老家的水塔都是这种直梯。如果真弄直梯在里面，咱们别说女生登塔，就是男生都觉得头晕目眩。”
许婉韵白他一眼，“恐高，有不分男女。”
哎呀，这姐们可以啊，连恐高这个名词都知道，不愧是北大考古一姐。
苏亦笑，“我没其他意思，其实我也恐高。”
许婉韵说，“从博雅塔外形上看，这一座密檐式宝塔逐层收
。缩且各层檐紧密相接，顶层空间狭小，并不适合登临观光。但一座中国样式的水塔，哪里有不让人登顶的道理？现在这种设计也挺合适的，至于升降梯，确实不合适，不说成本，博雅塔当初作为水塔，那么多人登塔，会影响到用水安全的。”
苏亦点头，“燕大时期，博雅塔作为水塔，为保证全体师生的用水安全，轻易不允许进入，但很多燕大学生回忆录里都记录了曾登临博雅塔的经历。所以说，这个口子不是咱们北大的专利。”
登塔比爬山还无聊。
而且大家的体力不一，速度不一，走走停停，大家都找话题来聊。
甚至，有学生问，“小师兄，你之前跟我说博雅塔的来由来，说在燕大建佛塔有很大的争议，好端端，为啥有争议啊。”
顿时，苏亦笑了，这帮老大哥老大姐，还挺单纯的啊。
他望向旁边的许婉韵，“要不，婉韵姐，你帮忙解释一下？”
许婉韵说，“少来，赶紧说，我现在爬楼梯都累，哪里还有力气讲话。”
他望向旁边的姚华山跟马世昌。
姚华山摇头，“我也不懂。”
其实他懂，但他不说。
老马就直接多了，“苏亦，你说，大家喜欢听你讲，同一件事，我们讲都干巴巴的，你讲比较有趣，大家爱听。”
众人纷纷点头。
“主要是小师兄讲课，比较有意思。”
“恩，喜欢跑题。”
顿时，苏亦的脸都黑了，“这是人话吗？我为了让你们明白这些知识，才类比的，不然，我才不讲这些呢。”他还傲娇上了。
众人一阵哄笑。
许婉韵催促，“快点讲！”
既然如此，那么苏亦就继续讲。
“其实，这玩意也没啥好说的，大家都知道燕大是教会大学，那么哪个教会呢？”
“基督教！”
苏亦发问，众人抢答。
“对啊，就是基督教，好家伙，在一个基督教教会大学里面建造一座佛塔，你们让上帝的脸往那么搁啊。”
噗嗤！
众人又忍不住哄笑。
“那后来怎么就建成了呢？”
“这位同学，问的好。”
“这个原因是多方面的，既然燕大需要建设水塔，那么中国宝塔就自然而然就会成为墨菲的首选，为什么怎么讲？因为当初燕大新校址设计图就有一座佛塔的存在。好多版设计图都有佛塔的存在，只不过位置多次变化而已。甚至，燕大的校门朝西开也跟宝塔有关。恩，也就是咱们现在的北大西门。当初，墨菲到燕大校址考察的时候，站在一座小山上考察地形的时候，，他突然望见玉泉山上的玉峰塔，所以就把燕大的中轴线终点定为玉泉山上的玉峰塔了，这种把建筑物融入周边环境之中的做法，在建筑学领域上比较常见，咱们也不是学建筑学的，简单了解一下就行。”cascoo.net
“咱们再次说回博雅塔，博雅塔的设计稿其实也是一变再变，谁也不知道墨菲一开始在设计图上弄佛塔的时候，是不是想要把佛塔建成水塔，或者只是一个标志性建筑物。但在燕大内建造佛塔确实存在争议的。教会大学内，弄一个佛塔，里面就存在信仰之间的冲突。所以，燕大背后的纽约托事部同意燕大建一座水塔，但不同意采用中国宝塔形式。但架不住司徒雷登的强势以及对方的影响力。到最后，纽约托事部都要退步，劝司徒雷登要建一座这座宝塔的话，可以把它放在不特别显眼的位置上，但是大家觉得这可能吗？”
他一问。
众人又笑了。
博雅塔都建成了，自然不可能。
“确实不可能，司徒雷登这人是真的强势，你想啊，当初燕大三所大学合并在一起，内部管理那么混乱，司徒雷登一上台，就摆平这些牛鬼蛇神。他才懒得理会托事部那些老古板。”
“司徒雷登，还说，如果中国人同意在
。这所基督教大学里建立一座宝塔，我非常确定托事部也会同意。他是怎么做的？”
他直接向国内社会名流征集意见。为什么征集啊，就是利用国内的舆论去发压制托事部。
最终，中国人当然乐意在燕大建佛塔了。
顺便提两嘴，啥是托事部。
教会学校在行政上，多归属于各宗教差会管理经营。此外在美国还有由各差会的干事与代表组成的托事部，托事部为差会的最高决策机构，负责选聘校长、教授，批准经济预算，并授权在华董事会经营学务。
说到这里，苏亦感慨，“所以司徒雷登确实玩政治的高手，也难怪这位老兄，日后可以称为美国驻华大使。”
众人又一阵哄笑。
那么新的问题又来了。
“为什么一定是通州燃灯塔，而不是其他的佛塔啊？之前小师兄你们都告诉我们，中国有那么多宝塔了，难道就真因为燕大的前身，华北协和大学在通州？”
苏亦笑了，“还别说，还真因为这个原因。其实，墨菲的最初设计并不是燃灯塔，燃灯塔在通州，跟墨菲有啥关系啊，啥关系都没有，他最初设计的水塔原型就是玉峰塔，因为当初塔在燕大校址考察的时候，就跟玉峰塔看对眼了。所以在水塔样式的备选方案中，就有着一个类似于玉峰塔的设计，而另外一个则是一座更胖些的楼阁式的宝塔。不过这些方案，燕大校方都不选用。”
用后世的话来说，就是甲方爸爸最大。
“燕大方面最终选用通州的燃灯塔作为摹写的原型。这里面也是有说法的，其中最有决定权的就是赞助者博晨光的叔父ja
1917年迁到北京跟汇文大学合并组成燕大的时候，这学校都存在五十年了。
他们的传教士肯定对燃灯塔更加熟悉。
这点毋庸置疑。
也就这些闲聊之中，大家登顶了。
虽然没有塔顶观光台，但是透过塔层的窗口，依旧没有观看到外面的风景。
风，拂在脸孔，是自由的感觉。
放眼望去，整个燕园都呈现在自己的眼前，底下的未名湖，波光粼粼，近处的燕园建筑，栉次鳞比，不远处的玉泉山上，郁郁葱葱，眺望着整个北京城，在整个没有遍地高楼大厦的时代，大有整个城市就在自己脚下的辽阔之感。
帝京景物略的大部分景点，尽收眼底。
唯一，要说博雅塔有什么缺点的话，那就是这里没有观光台。因为水塔建造之初，也不是让人登塔观光之用。
所以，登上塔顶以后，苏亦讲述的重点也都放在这本书收录的诸多景物之中了。
这种寓教于乐的体验，确实很美好。
唯一不好的就是有点废腿。
。
那因为燃灯塔，压根就不合适登。
那么博雅塔呢？
就方便多了。
博雅塔终究不是老式的佛塔，整座水塔除基座部分用石之外，其余部分全部为钢筋混凝土。与燕大时期的诸多建筑一样，西方的建筑方式包裹在中国古典建筑外形之下，这种建筑方式，有一个极为高大上的名词中西合璧。
说是登顶，其实博雅塔是没法登顶的。
因为塔顶修有水池。这个才是水塔的关键部分，也是博雅塔最初的作用。
但登上台阶最高级，也是一种极为难得的体验。
塔里面是一圈一圈的楼梯，顺着往上走，每层都有窗户，能看到外面的景色。走到倒数第三层的时候，往下看就能看见水井了。
这口水井，也就是水塔抽水的源泉。
好几个家伙朝着低下观看，都忍不住双腿打颤。
一路上，苏亦就跟导游一样，跟着大家分享各种趣闻。
“你们啊，得感谢考古专业以及宿先生，不然，这辈子想要登上博雅塔基本上是没有机会了。”
“小师兄，没有那么夸张吧？”
苏亦点头，“就是这么夸张，咱们北大进入燕园后，为防止有人胡写乱画，博雅塔周围还建立了一圈围栏，登临博雅塔的人更是凤毛麟角。其中有一位前苏联的经济学专家、校长顾问古玛青科教授在1954年游览校园走到未名湖畔时，一再表示想登上博雅塔去看看。陪同的经济学院老师在请示了当时校办主任王荣宅老师获得批准后，与苏联专家、王荣宅主任和一名翻译四人进入了博雅塔。”
苏联专家都要申请，普通人登塔的难度可想而知，也就是十年事件，秩序被破坏，苏亦他们才有此得天独厚的机会。
“你想啊，当年苏联专家登塔都如此困难。普通的北大学子想要登塔就更加困难了。这种机会一生难有，不信，你们问马师兄。”
马世昌点头，“你们小师兄说的对，到博雅塔上课，是咱们考古教研室好不容易向学校争取来的机会，每一届学生也就只有一次的机会登塔。估计未来的师弟师妹们，很难再有这样的机会了，毕竟，外面的塔基胡写乱画太严重了，博雅塔的管理肯定会越来越严格。”
其实还有一个原因，苏亦跟马世昌都没有说，那就是世人不患寡而换不均。
塔基的涂鸦都有“北大没什么了不起”的字样。
在北大校内呢？
考古专业的学生就这么珍贵？
凭啥他们能登塔，而我们不能登塔？
如果这个口子一旦放开，博雅塔就真的要按照观光电梯了，但是这个可能吗？
不可能。
而且，苏亦对这种趋势最为清楚不过。毕竟后世，博雅塔就已经列为文物纳入保护范围。
想登博雅塔？
没门。
谁能突破铁栏、铁锁、铁门、铁梯的阻碍，登临博雅塔则是一件难于上青天的事情。除非你是维修工人。
也就在这个混乱的时代，才有这样的幸运的事情降落到在场众人头上。
说到这里。
就有学生抱怨。
“要是升降梯，就幸福了。”
苏亦笑，“这个想法，不止你有，早在建塔之处，燕大的师长就想到了。在燕大建设时期，包括博晨光在内的很多人都号召在水塔顶部开窗，以便于登临者俯瞰观景，甚至一度有在塔内建两部升降梯的建议。最终由于资金问题，升降梯的建议最终被否决，但还是建造螺旋铁梯，恩，也就是咱们现在走的。名义上为了方便上塔进行检修的工人。其实，并非如此，还是为了普通人登塔提供一个可能。不过国内的水塔大部分都是那种伸直的铁梯，就是双手扶着攀爬的直梯，我们老家的水塔都是这种直梯。如果真弄直梯在里面，咱们别说女生登塔，就是男生都觉得头晕目眩。”
许婉韵白他一眼，“恐高，有不分男女。”
哎呀，这姐们可以啊，连恐高这个名词都知道，不愧是北大考古一姐。
苏亦笑，“我没其他意思，其实我也恐高。”
许婉韵说，“从博雅塔外形上看，这一座密檐式宝塔逐层收
。缩且各层檐紧密相接，顶层空间狭小，并不适合登临观光。但一座中国样式的水塔，哪里有不让人登顶的道理？现在这种设计也挺合适的，至于升降梯，确实不合适，不说成本，博雅塔当初作为水塔，那么多人登塔，会影响到用水安全的。”
苏亦点头，“燕大时期，博雅塔作为水塔，为保证全体师生的用水安全，轻易不允许进入，但很多燕大学生回忆录里都记录了曾登临博雅塔的经历。所以说，这个口子不是咱们北大的专利。”
登塔比爬山还无聊。
而且大家的体力不一，速度不一，走走停停，大家都找话题来聊。
甚至，有学生问，“小师兄，你之前跟我说博雅塔的来由来，说在燕大建佛塔有很大的争议，好端端，为啥有争议啊。”
顿时，苏亦笑了，这帮老大哥老大姐，还挺单纯的啊。
他望向旁边的许婉韵，“要不，婉韵姐，你帮忙解释一下？”
许婉韵说，“少来，赶紧说，我现在爬楼梯都累，哪里还有力气讲话。”
他望向旁边的姚华山跟马世昌。
姚华山摇头，“我也不懂。”
其实他懂，但他不说。
老马就直接多了，“苏亦，你说，大家喜欢听你讲，同一件事，我们讲都干巴巴的，你讲比较有趣，大家爱听。”
众人纷纷点头。
“主要是小师兄讲课，比较有意思。”
“恩，喜欢跑题。”
顿时，苏亦的脸都黑了，“这是人话吗？我为了让你们明白这些知识，才类比的，不然，我才不讲这些呢。”他还傲娇上了。
众人一阵哄笑。
许婉韵催促，“快点讲！”
既然如此，那么苏亦就继续讲。
“其实，这玩意也没啥好说的，大家都知道燕大是教会大学，那么哪个教会呢？”
“基督教！”
苏亦发问，众人抢答。
“对啊，就是基督教，好家伙，在一个基督教教会大学里面建造一座佛塔，你们让上帝的脸往那么搁啊。”
噗嗤！
众人又忍不住哄笑。
“那后来怎么就建成了呢？”
“这位同学，问的好。”
“这个原因是多方面的，既然燕大需要建设水塔，那么中国宝塔就自然而然就会成为墨菲的首选，为什么怎么讲？因为当初燕大新校址设计图就有一座佛塔的存在。好多版设计图都有佛塔的存在，只不过位置多次变化而已。甚至，燕大的校门朝西开也跟宝塔有关。恩，也就是咱们现在的北大西门。当初，墨菲到燕大校址考察的时候，站在一座小山上考察地形的时候，，他突然望见玉泉山上的玉峰塔，所以就把燕大的中轴线终点定为玉泉山上的玉峰塔了，这种把建筑物融入周边环境之中的做法，在建筑学领域上比较常见，咱们也不是学建筑学的，简单了解一下就行。”cascoo.net
“咱们再次说回博雅塔，博雅塔的设计稿其实也是一变再变，谁也不知道墨菲一开始在设计图上弄佛塔的时候，是不是想要把佛塔建成水塔，或者只是一个标志性建筑物。但在燕大内建造佛塔确实存在争议的。教会大学内，弄一个佛塔，里面就存在信仰之间的冲突。所以，燕大背后的纽约托事部同意燕大建一座水塔，但不同意采用中国宝塔形式。但架不住司徒雷登的强势以及对方的影响力。到最后，纽约托事部都要退步，劝司徒雷登要建一座这座宝塔的话，可以把它放在不特别显眼的位置上，但是大家觉得这可能吗？”
他一问。
众人又笑了。
博雅塔都建成了，自然不可能。
“确实不可能，司徒雷登这人是真的强势，你想啊，当初燕大三所大学合并在一起，内部管理那么混乱，司徒雷登一上台，就摆平这些牛鬼蛇神。他才懒得理会托事部那些老古板。”
“司徒雷登，还说，如果中国人同意在
。这所基督教大学里建立一座宝塔，我非常确定托事部也会同意。他是怎么做的？”
他直接向国内社会名流征集意见。为什么征集啊，就是利用国内的舆论去发压制托事部。
最终，中国人当然乐意在燕大建佛塔了。
顺便提两嘴，啥是托事部。
教会学校在行政上，多归属于各宗教差会管理经营。此外在美国还有由各差会的干事与代表组成的托事部，托事部为差会的最高决策机构，负责选聘校长、教授，批准经济预算，并授权在华董事会经营学务。
说到这里，苏亦感慨，“所以司徒雷登确实玩政治的高手，也难怪这位老兄，日后可以称为美国驻华大使。”
众人又一阵哄笑。
那么新的问题又来了。
“为什么一定是通州燃灯塔，而不是其他的佛塔啊？之前小师兄你们都告诉我们，中国有那么多宝塔了，难道就真因为燕大的前身，华北协和大学在通州？”
苏亦笑了，“还别说，还真因为这个原因。其实，墨菲的最初设计并不是燃灯塔，燃灯塔在通州，跟墨菲有啥关系啊，啥关系都没有，他最初设计的水塔原型就是玉峰塔，因为当初塔在燕大校址考察的时候，就跟玉峰塔看对眼了。所以在水塔样式的备选方案中，就有着一个类似于玉峰塔的设计，而另外一个则是一座更胖些的楼阁式的宝塔。不过这些方案，燕大校方都不选用。”
用后世的话来说，就是甲方爸爸最大。
“燕大方面最终选用通州的燃灯塔作为摹写的原型。这里面也是有说法的，其中最有决定权的就是赞助者博晨光的叔父ja
1917年迁到北京跟汇文大学合并组成燕大的时候，这学校都存在五十年了。
他们的传教士肯定对燃灯塔更加熟悉。
这点毋庸置疑。
也就这些闲聊之中，大家登顶了。
虽然没有塔顶观光台，但是透过塔层的窗口，依旧没有观看到外面的风景。
风，拂在脸孔，是自由的感觉。
放眼望去，整个燕园都呈现在自己的眼前，底下的未名湖，波光粼粼，近处的燕园建筑，栉次鳞比，不远处的玉泉山上，郁郁葱葱，眺望着整个北京城，在整个没有遍地高楼大厦的时代，大有整个城市就在自己脚下的辽阔之感。
帝京景物略的大部分景点，尽收眼底。
唯一，要说博雅塔有什么缺点的话，那就是这里没有观光台。因为水塔建造之初，也不是让人登塔观光之用。
所以，登上塔顶以后，苏亦讲述的重点也都放在这本书收录的诸多景物之中了。
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