正文 第180章：不是沙扬娜拉
目录：我在北大学考古| 作者：莫鞑| 类别：都市言情
方灵是习惯性调侃苏亦跟黎新叶，这姑娘就是看热闹不嫌事大。
不等苏亦说什么，黎新叶就瞪着她。
“方灵姐，别闹！”
一下子就把她跟苏亦之间的尴尬都给化解了。
苏亦望向方灵，无奈，“方灵学姐，咱们还能不能愉快的以诗会友了？”
黎新叶有些偷偷，
方灵笑，“好了，我不闹了，小师兄，你继续。”
高高举起轻轻放下，挺好。
他脸皮厚无所谓，然而，人家叶子同学脸皮薄啊。
于是，苏亦就继续了。
然而，继续啥啊？
席慕容是他很喜欢的一个女诗人。为啥喜欢？这一切都源于巧合。
初中的时候，在校门外书摊，花了十块钱卖了一本席慕容作品集。
为什么，非要买席慕容作品集，而不是席绢的？完全就是这书便宜，足够厚，有诗歌有散文。
这是他第一次接触席慕容。
这是一个让人很有记忆点的名字，总是让苏亦下意识以为她是复姓，再加上小时候看天龙八部，对修庆演的慕容复印象极为深刻。不是因为慕容复足够倒霉，而是因为修庆的长相足够凶。
这哥们一看就不是好人。
反正，就是这些有的没的，记住了席慕容了。
读初中的时候，李阳疯狂英语还没有凉透，李阳还跑去他们学校做演讲。
这玩意就跟打鸡血一样疯狂朗读背诵，一大清早一大堆在英语角大吼大叫，被洗脑的很严重。苏亦当时也跟着高中的学长在背诵英语，后来，觉得这玩意太无聊了，就开始背书了。
被啥书？
就是他十块钱购买的席慕容作品集，上大学以后，才知道这玩意，就是盗版书籍，难怪这么便宜。
但席慕容的诗歌散文，基本上都被收录在里面了。
一棵开花的树是如此，回眸是如此，七里香是如此，其他的诗歌散文也是如此。
上了高中以后，其实，席慕容对于他们这一代人来说，已经不太熟悉了。
他们上高中的时候，谁最火？
不是郭小四，也不是国民岳父，恰好，就是明晓溪，泡沐之夏让霸总的形象火遍全网，但他们班上流行的确实对方的《会有天使替我爱你》，此外，饶雪漫也火了。
其实，一棵开花的树在他们班上也火了。
为啥？
好像因为一首网络歌曲《求佛》，歌词是这样唱的，“我在佛前苦苦求了几千年，愿意用几世换我们一世情缘。”
这首歌的创意是从哪里来的？
就是从苏亦分享《千年等待》而来的，而千年等待，也就是《一棵开花的树》以及《石禅桥》的填充。
这些东西相互影响。
之前，跟黎新叶他们讲《千年等待》的时候，唱这首歌其实挺应景的。
不过，苏亦没有唱。
初中的时候，很喜欢这首歌，不看歌词都可以唱出去，读大学以后，反而，觉得太直白了。
那么一棵开花的树木？就有内涵吗？
在苏亦看来，求佛跟它根本就不是一个量级。
苏亦喜欢席慕容不仅仅是她是一个诗人，她不只是一个诗人，她还是一个画家。
对方一开始就是学美术的，在台湾读完大学以后，还曾经去过比利时留学进修，早些年，还获得不少的含金量比较高的奖项。
不过后来她的终究没有走上画家这条路，大部分的精力都留给文学创作了。
到了晚年，才做些美术理论的研究。
然而，大众对于她的了解，更多是诗人这个身份。
苏亦就这样瞎想着。
他关于文学的储备，少的可怜。
除了钱立群的《中国现代文学30年》、游国恩以及袁行霈的《中国文学史》也都翻一翻，涉及到的文章，基本上不读，此外，郑克鲁的《外国文学史》也翻翻，但都没翻完。甚至，马新国的《西方文论史》，童庆柄的《文学理论教程》他也看过，但也局限于看过。
此外，朱东润的《中国历代文学作品选》他也看过，这书是上海古籍出版社出版的，繁体版。
一开始看的有点脑壳痛。
后来上大学以后，读美术史，为了训练自己的阅读习惯，他才开始有意识训练自己繁体字的阅读能力。
基本上每一个历史专业的学生，想要学点东西的话，都要适应繁体字阅读。
因为民国时期的学者著作都是繁体字版本，此外，港台的学者的著作也都是繁体字，而且好些都是繁体字竖版，这玩意，还多看，才能习惯。
上面的书，就是各种教
。材。
中文系的学生最熟悉不过。
或者说，文学考研党最熟悉不过。
苏亦之所以翻看这些书，不是因为他想考文学研究生，完全就是因为做了一段时间的考研机构院校规划指导老师。
自从考研界混入一个相声演员以后，各大考研机构都开始增加了一个所谓院校考研规划的课程。
这玩意有啥用？
说有用也有用，谁没有用也没有用。
就是各种瞎扯各种忽悠。
尽管如此，苏亦还是下了一番苦功夫的，文史哲专业的考研教材，参考书目，他都大致翻看了一遍。
当然，也只是局限于翻看。
加上平时看得乱七八糟的杂书。
这就是他的全部文学积累了。
然而，这些个东西跟黎新叶聊得上吗？肯定聊不上。要是聊这些，还不如瞎扯一下《文心雕龙》呢，好歹这书他看过，前段时间王利器老先生的古文选读也都讲过。
跟中文系的姑娘瞎扯，应该还挺有逼格的。
那么黎新叶喜欢这些吗？
不见得喜欢。
诶，人啊。
一旦在乎了，就各种纠结。
以前，不管是仓央嘉措、徐志摩、或者是席慕容的诗歌，他想要念啥就念啥。
甚至拿《偶然》跟《致橡树》来瞎忽悠，也没啥心理负担，偏偏这个时候，自己开始有了偶像包袱，什么鬼？
就在苏亦想这些有的没的时候，黎新叶撞了撞了他，“想什么呢？你的故事还没讲完呢。”
“啥故事啊？”方灵问。
“老和尚跟小和尚的故事。”黎新叶说。
“什么时候说的故事啊？”方灵八卦之心再次被勾起来，“你们在阅览室，究竟说啥了。”
黎新叶摇头，“没啥说啊，就是之前在大饭厅，他不是说山下的女人都是母老虎吗？”
方灵噗嗤一笑，她想起来了，“小和尚下山去化斋老和尚有交待，山下的女人是老虎遇见了千万要躲开？”
黎新叶点了点头，“是的，苏亦说这其实是一首歌。”
方灵更来劲了，“那还不快唱？”
苏亦无奈，“没有吉他啊。”
清唱，总感觉乖乖的。
方灵说，“没事，先清唱，后面有吉他了，再不上弹唱版本就行。”
于是，苏亦就唱了。
“……
走过了一村又一寨小和尚暗思揣
为什么老虎不吃人模样还挺可爱?
老和尚悄悄告徒弟这样的老虎最呀最厉害
小和尚吓得赶紧跑：师傅呀...坏坏坏
老虎已闯进我的心里来心里来
……”
他唱完，黎新叶跟方灵再次捧腹大笑。
反正，草坪就她俩，跟苏亦又熟悉地不能够再熟悉了。
听苏亦一本正经用这种奇怪的腔调哼唱这首歌。
两人越听越想笑。
最后都笑抽了。
苏亦反而，没多大的感觉，再好听的歌曲，前世挺多了，也就那样。
然而，在黎新叶俩女的眼中，这首歌却充满乐趣。
尤其是黎新叶，她又联想到苏亦说的从前有座庙，这姑娘又控制不住笑意了，到最后都笑抽了。
鼻涕眼泪都下来了。
有点夸张。
等这姑娘反应过来，顾虑形象已经来不及了，已经鼻涕已经下来了。
这姑娘啊了一声，连忙找东西擦拭。
结果，一时之间，还真找不到东西擦拭，这年代，没人有能随身携带纸巾这样奢侈品，这玩意想要携带，也没有卖。
大家用的都是丝巾或者手帕。
见到黎新叶一脸慌乱，想要找方灵拿手帕的时候，苏亦连忙掏出自己手帕，下意识帮对方擦拭掉了。
唰！
这一次，黎新叶脸真红了。
比被方灵调侃他俩的时候，还要红。
显然，这样不要形象的一幕，暴露在苏亦的面前太丢脸了。
羞得这姑娘差点就捂脸。
苏亦不再帮忙了，而是把手帕递给她，“干净的！”
等黎新叶重新整理自己情绪以后，嗔怪道，“苏亦，都怪你。”
苏亦点头，“恩，都怪，都怪我。”
这一次，轮到方灵疑惑了，“我怎么感觉这里还有故事啊？
。”
黎新叶就把从前有座庙的笑话跟她说。
方灵恍然，因为她也绷不住了。
终于理解黎新叶刚才为什么那么大的反应。
不过从小有座庙就是一个俄罗斯套娃的小故事。
她们更加感兴趣的还是《女人是老虎》，方灵望着苏亦，“你是怎么想的？能写出这样的歌词？”
苏亦摇头，“不是我写的。”
方灵笑，“懂，都懂，佚名嘛，到时候，小师兄你都可以出版一本佚名文集了。”
噗嗤！
就连苏亦都绷不住了。
他连忙摆手，“没有这么夸张，女人是老虎，歌词其实出自于一首词，是清代，袁枚的，《子不语·沙弥思老虎》。”
瞬间，方灵跟黎新叶对视一眼，俩女一直摇头，显然，她俩都没读过这首词。
“等一下，我写给你们看。”
于是，苏亦拿着自己的钢笔，刷刷的写下这首词：
五台山某禅师，收一沙弥，年甫三岁。五台山最高，师徒在山顶修行，从不一下山。
后十余年，禅师同弟子下山。沙弥见牛马鸡犬，皆不识也。
师因指而告之曰：“此牛也，可以耕田。此马也，可以骑。此鸡犬也，可以报晓、可以守门。”
沙弥唯唯。
少倾，一少年女子走过，沙弥惊问：“此又是何物？”
师虑其动心，正色告之曰：“此名老虎，人近之者，必遭咬死，尸骨无存。”
沙弥唯唯。
晚间上山，师问：“汝今日在山下所见之物，可有心上思想他的否？”
曰：“一切物都不想，只想那吃人的老虎，心上总觉舍他不得。”
……
他写完，递给俩女观看。
俩女又忍不住笑起来了。
方灵说，“小师兄，你可以啊，学识渊博，多才多艺，每首诗歌都有其典故，一开始，只觉得嬉笑之作，每每深入了解，都有深意。”
对方一本正经的夸。
苏亦却不敢一本正经的接。
“不管歌还是词，我都是搬运工。别人的作品，不敢居功。”
只要不是严肃的学术讨论。
生活之中，玩闹也没有什么大不了的。
袁枚是一个牛人。
他的《子不语·沙弥思老虎》知道的人不多，然而，他的《随园食单》，可是中餐大师装逼神器。
因此，这位清代诗人，绝对算是一个资深老饕。
研究中国古代文学，尤其是明清文学，对方肯定是榜上有名。
说完这个，大家的话题，才朝着袁枚诗歌以及散文方面聊。
不过这个方面，他们仨人都是半吊子，苏亦就不说了，方灵跟黎新叶也才考上北大不到一年的时间，聊袁枚的生平以及诗词散文作品，确实有点难了。
因此，话题再次回到诗歌方面。
方灵说，“小师兄，还有呢？”
这一次，苏亦摇头，“这没有了。”
方灵说，“你之前，可是答应给我们抄写仓央嘉措《问佛》的译版，到现在都没给我们抄呢，大家可都望眼欲穿了，小师兄，你不可能食言啊。”
苏亦连忙道歉，“这是我的疏忽，这诗，我已经写好了，不过上周见面都忘了给叶子同学了。”
方灵伸出手，“那有没有带在身上啊。”
苏亦说，“我看看。”
好巧，还真有。
《问佛》这首诗歌，好长，七百多字。
都有一片高考作文的量了。
写的老长。
当苏亦把这诗歌全部写下来的时候，苏亦都震撼自己的记忆力了。
哥们儿，啥时候这么牛了？
但，在没有译本参考，没有百度查找的情况之下，他能够全部按照记忆把这玩意给全部写下来，已经不仅仅是记忆力好这么简单了。
完全就是作弊。
实际上，苏亦也不真能把原版一模一样的写出来，好多细节部分都忘记了。
只能按照去填词。
然而，开头跟结尾，都让人极为影响深刻。
结尾是这样写的。
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
。
不等苏亦说什么，黎新叶就瞪着她。
“方灵姐，别闹！”
一下子就把她跟苏亦之间的尴尬都给化解了。
苏亦望向方灵，无奈，“方灵学姐，咱们还能不能愉快的以诗会友了？”
黎新叶有些偷偷，
方灵笑，“好了，我不闹了，小师兄，你继续。”
高高举起轻轻放下，挺好。
他脸皮厚无所谓，然而，人家叶子同学脸皮薄啊。
于是，苏亦就继续了。
然而，继续啥啊？
席慕容是他很喜欢的一个女诗人。为啥喜欢？这一切都源于巧合。
初中的时候，在校门外书摊，花了十块钱卖了一本席慕容作品集。
为什么，非要买席慕容作品集，而不是席绢的？完全就是这书便宜，足够厚，有诗歌有散文。
这是他第一次接触席慕容。
这是一个让人很有记忆点的名字，总是让苏亦下意识以为她是复姓，再加上小时候看天龙八部，对修庆演的慕容复印象极为深刻。不是因为慕容复足够倒霉，而是因为修庆的长相足够凶。
这哥们一看就不是好人。
反正，就是这些有的没的，记住了席慕容了。
读初中的时候，李阳疯狂英语还没有凉透，李阳还跑去他们学校做演讲。
这玩意就跟打鸡血一样疯狂朗读背诵，一大清早一大堆在英语角大吼大叫，被洗脑的很严重。苏亦当时也跟着高中的学长在背诵英语，后来，觉得这玩意太无聊了，就开始背书了。
被啥书？
就是他十块钱购买的席慕容作品集，上大学以后，才知道这玩意，就是盗版书籍，难怪这么便宜。
但席慕容的诗歌散文，基本上都被收录在里面了。
一棵开花的树是如此，回眸是如此，七里香是如此，其他的诗歌散文也是如此。
上了高中以后，其实，席慕容对于他们这一代人来说，已经不太熟悉了。
他们上高中的时候，谁最火？
不是郭小四，也不是国民岳父，恰好，就是明晓溪，泡沐之夏让霸总的形象火遍全网，但他们班上流行的确实对方的《会有天使替我爱你》，此外，饶雪漫也火了。
其实，一棵开花的树在他们班上也火了。
为啥？
好像因为一首网络歌曲《求佛》，歌词是这样唱的，“我在佛前苦苦求了几千年，愿意用几世换我们一世情缘。”
这首歌的创意是从哪里来的？
就是从苏亦分享《千年等待》而来的，而千年等待，也就是《一棵开花的树》以及《石禅桥》的填充。
这些东西相互影响。
之前，跟黎新叶他们讲《千年等待》的时候，唱这首歌其实挺应景的。
不过，苏亦没有唱。
初中的时候，很喜欢这首歌，不看歌词都可以唱出去，读大学以后，反而，觉得太直白了。
那么一棵开花的树木？就有内涵吗？
在苏亦看来，求佛跟它根本就不是一个量级。
苏亦喜欢席慕容不仅仅是她是一个诗人，她不只是一个诗人，她还是一个画家。
对方一开始就是学美术的，在台湾读完大学以后，还曾经去过比利时留学进修，早些年，还获得不少的含金量比较高的奖项。
不过后来她的终究没有走上画家这条路，大部分的精力都留给文学创作了。
到了晚年，才做些美术理论的研究。
然而，大众对于她的了解，更多是诗人这个身份。
苏亦就这样瞎想着。
他关于文学的储备，少的可怜。
除了钱立群的《中国现代文学30年》、游国恩以及袁行霈的《中国文学史》也都翻一翻，涉及到的文章，基本上不读，此外，郑克鲁的《外国文学史》也翻翻，但都没翻完。甚至，马新国的《西方文论史》，童庆柄的《文学理论教程》他也看过，但也局限于看过。
此外，朱东润的《中国历代文学作品选》他也看过，这书是上海古籍出版社出版的，繁体版。
一开始看的有点脑壳痛。
后来上大学以后，读美术史，为了训练自己的阅读习惯，他才开始有意识训练自己繁体字的阅读能力。
基本上每一个历史专业的学生，想要学点东西的话，都要适应繁体字阅读。
因为民国时期的学者著作都是繁体字版本，此外，港台的学者的著作也都是繁体字，而且好些都是繁体字竖版，这玩意，还多看，才能习惯。
上面的书，就是各种教
。材。
中文系的学生最熟悉不过。
或者说，文学考研党最熟悉不过。
苏亦之所以翻看这些书，不是因为他想考文学研究生，完全就是因为做了一段时间的考研机构院校规划指导老师。
自从考研界混入一个相声演员以后，各大考研机构都开始增加了一个所谓院校考研规划的课程。
这玩意有啥用？
说有用也有用，谁没有用也没有用。
就是各种瞎扯各种忽悠。
尽管如此，苏亦还是下了一番苦功夫的，文史哲专业的考研教材，参考书目，他都大致翻看了一遍。
当然，也只是局限于翻看。
加上平时看得乱七八糟的杂书。
这就是他的全部文学积累了。
然而，这些个东西跟黎新叶聊得上吗？肯定聊不上。要是聊这些，还不如瞎扯一下《文心雕龙》呢，好歹这书他看过，前段时间王利器老先生的古文选读也都讲过。
跟中文系的姑娘瞎扯，应该还挺有逼格的。
那么黎新叶喜欢这些吗？
不见得喜欢。
诶，人啊。
一旦在乎了，就各种纠结。
以前，不管是仓央嘉措、徐志摩、或者是席慕容的诗歌，他想要念啥就念啥。
甚至拿《偶然》跟《致橡树》来瞎忽悠，也没啥心理负担，偏偏这个时候，自己开始有了偶像包袱，什么鬼？
就在苏亦想这些有的没的时候，黎新叶撞了撞了他，“想什么呢？你的故事还没讲完呢。”
“啥故事啊？”方灵问。
“老和尚跟小和尚的故事。”黎新叶说。
“什么时候说的故事啊？”方灵八卦之心再次被勾起来，“你们在阅览室，究竟说啥了。”
黎新叶摇头，“没啥说啊，就是之前在大饭厅，他不是说山下的女人都是母老虎吗？”
方灵噗嗤一笑，她想起来了，“小和尚下山去化斋老和尚有交待，山下的女人是老虎遇见了千万要躲开？”
黎新叶点了点头，“是的，苏亦说这其实是一首歌。”
方灵更来劲了，“那还不快唱？”
苏亦无奈，“没有吉他啊。”
清唱，总感觉乖乖的。
方灵说，“没事，先清唱，后面有吉他了，再不上弹唱版本就行。”
于是，苏亦就唱了。
“……
走过了一村又一寨小和尚暗思揣
为什么老虎不吃人模样还挺可爱?
老和尚悄悄告徒弟这样的老虎最呀最厉害
小和尚吓得赶紧跑：师傅呀...坏坏坏
老虎已闯进我的心里来心里来
……”
他唱完，黎新叶跟方灵再次捧腹大笑。
反正，草坪就她俩，跟苏亦又熟悉地不能够再熟悉了。
听苏亦一本正经用这种奇怪的腔调哼唱这首歌。
两人越听越想笑。
最后都笑抽了。
苏亦反而，没多大的感觉，再好听的歌曲，前世挺多了，也就那样。
然而，在黎新叶俩女的眼中，这首歌却充满乐趣。
尤其是黎新叶，她又联想到苏亦说的从前有座庙，这姑娘又控制不住笑意了，到最后都笑抽了。
鼻涕眼泪都下来了。
有点夸张。
等这姑娘反应过来，顾虑形象已经来不及了，已经鼻涕已经下来了。
这姑娘啊了一声，连忙找东西擦拭。
结果，一时之间，还真找不到东西擦拭，这年代，没人有能随身携带纸巾这样奢侈品，这玩意想要携带，也没有卖。
大家用的都是丝巾或者手帕。
见到黎新叶一脸慌乱，想要找方灵拿手帕的时候，苏亦连忙掏出自己手帕，下意识帮对方擦拭掉了。
唰！
这一次，黎新叶脸真红了。
比被方灵调侃他俩的时候，还要红。
显然，这样不要形象的一幕，暴露在苏亦的面前太丢脸了。
羞得这姑娘差点就捂脸。
苏亦不再帮忙了，而是把手帕递给她，“干净的！”
等黎新叶重新整理自己情绪以后，嗔怪道，“苏亦，都怪你。”
苏亦点头，“恩，都怪，都怪我。”
这一次，轮到方灵疑惑了，“我怎么感觉这里还有故事啊？
。”
黎新叶就把从前有座庙的笑话跟她说。
方灵恍然，因为她也绷不住了。
终于理解黎新叶刚才为什么那么大的反应。
不过从小有座庙就是一个俄罗斯套娃的小故事。
她们更加感兴趣的还是《女人是老虎》，方灵望着苏亦，“你是怎么想的？能写出这样的歌词？”
苏亦摇头，“不是我写的。”
方灵笑，“懂，都懂，佚名嘛，到时候，小师兄你都可以出版一本佚名文集了。”
噗嗤！
就连苏亦都绷不住了。
他连忙摆手，“没有这么夸张，女人是老虎，歌词其实出自于一首词，是清代，袁枚的，《子不语·沙弥思老虎》。”
瞬间，方灵跟黎新叶对视一眼，俩女一直摇头，显然，她俩都没读过这首词。
“等一下，我写给你们看。”
于是，苏亦拿着自己的钢笔，刷刷的写下这首词：
五台山某禅师，收一沙弥，年甫三岁。五台山最高，师徒在山顶修行，从不一下山。
后十余年，禅师同弟子下山。沙弥见牛马鸡犬，皆不识也。
师因指而告之曰：“此牛也，可以耕田。此马也，可以骑。此鸡犬也，可以报晓、可以守门。”
沙弥唯唯。
少倾，一少年女子走过，沙弥惊问：“此又是何物？”
师虑其动心，正色告之曰：“此名老虎，人近之者，必遭咬死，尸骨无存。”
沙弥唯唯。
晚间上山，师问：“汝今日在山下所见之物，可有心上思想他的否？”
曰：“一切物都不想，只想那吃人的老虎，心上总觉舍他不得。”
……
他写完，递给俩女观看。
俩女又忍不住笑起来了。
方灵说，“小师兄，你可以啊，学识渊博，多才多艺，每首诗歌都有其典故，一开始，只觉得嬉笑之作，每每深入了解，都有深意。”
对方一本正经的夸。
苏亦却不敢一本正经的接。
“不管歌还是词，我都是搬运工。别人的作品，不敢居功。”
只要不是严肃的学术讨论。
生活之中，玩闹也没有什么大不了的。
袁枚是一个牛人。
他的《子不语·沙弥思老虎》知道的人不多，然而，他的《随园食单》，可是中餐大师装逼神器。
因此，这位清代诗人，绝对算是一个资深老饕。
研究中国古代文学，尤其是明清文学，对方肯定是榜上有名。
说完这个，大家的话题，才朝着袁枚诗歌以及散文方面聊。
不过这个方面，他们仨人都是半吊子，苏亦就不说了，方灵跟黎新叶也才考上北大不到一年的时间，聊袁枚的生平以及诗词散文作品，确实有点难了。
因此，话题再次回到诗歌方面。
方灵说，“小师兄，还有呢？”
这一次，苏亦摇头，“这没有了。”
方灵说，“你之前，可是答应给我们抄写仓央嘉措《问佛》的译版，到现在都没给我们抄呢，大家可都望眼欲穿了，小师兄，你不可能食言啊。”
苏亦连忙道歉，“这是我的疏忽，这诗，我已经写好了，不过上周见面都忘了给叶子同学了。”
方灵伸出手，“那有没有带在身上啊。”
苏亦说，“我看看。”
好巧，还真有。
《问佛》这首诗歌，好长，七百多字。
都有一片高考作文的量了。
写的老长。
当苏亦把这诗歌全部写下来的时候，苏亦都震撼自己的记忆力了。
哥们儿，啥时候这么牛了？
但，在没有译本参考，没有百度查找的情况之下，他能够全部按照记忆把这玩意给全部写下来，已经不仅仅是记忆力好这么简单了。
完全就是作弊。
实际上，苏亦也不真能把原版一模一样的写出来，好多细节部分都忘记了。
只能按照去填词。
然而，开头跟结尾，都让人极为影响深刻。
结尾是这样写的。
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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