正文 第一章 仙山頵羝（1）
目录：赤水谣| 作者：房璃| 类别：玄幻奇幻
鸿蒙初开，天地伊始，天神感召上天旨意，执掌宇宙万物，教化世间生灵，统御四野八方，是为天地主宰。
太古时期，扶桑大帝持混沌圣物混沌钟入主蓬莱，治理神界。
扶桑大帝与西王母之生父太阳神，初为神界之祖，定鼎神界，震慑万妖，泽被后世，众神无不感念其创世功德。
太阳神殒身后，神界无主，众神便奉其子女扶桑大帝与西王母兄妹为神界之尊，坐镇神界。
扶桑大帝励精图治，将几经动乱的神界治理的井井有条，神界呈现出前所未有的鼎盛局面。
几万年来，扶桑大帝与西王母受四野八方朝拜，众神仙皆心甘情愿受其统率。
然而天地间却不是只有神仙。
世间凡人最多。凡人虽为万物之灵，但因其生来肉骨凡胎，力量薄弱，无法与六界中力量强大的其他生灵相抗衡，为祈求庇佑，凡人只得年年向神界纳贡，依附于最强大的神界生存。
世间自始以来，便有妖魔。
妖界生灵出生低贱，术法与修为有限，也无法与神仙一般长生长寿，与天地共生，却无法与天地共存。
在各族看来，妖灵始终是不入流的异类。他们先天不足，无法与强大的神界比拟，若想在这世间出人头地，摆脱千万年来的宿命，只有两条路可选：羽化登仙，或，堕入魔道。
若是潜心修行，妖灵也可以成仙，但他们即便是做了神仙，却也只能是个品阶低微的小仙，还是时时会受到其他神仙的排挤与欺凌。
魔界与神界实力不分伯仲，是六界之中唯一可以与神界抗衡的一族。这一任的魔主好战，许多年来一直不安本分，妄图染指神界治下力量最薄弱的凡界。他自当上魔君以来，便纵容自己的属下兴风作浪，频频滋扰凡界，生了诸多事端，三万五千多年前，扶桑大帝终于下令，兴兵讨伐魔界。
神界派出二十多万神兵与魔界鏖战许多时日，最终魔界大败，魔主战死，魔族群魔无首，各部族大乱，魔界瞬时四分五裂，大伤了元气，再也无力侵扰凡界。
魔族各部疲惫不堪，开始出现分歧，其中势力最大的魔族长老杛琁，率先带领残余部族入主魔界王城，自立为君，随后向神界上奏疏称臣，神界收兵，世间再也无人敢与神界相抗。
天神本是出自一脉，自古以来便把持着天地间的秩序，神界之中，神与仙虽地位不等，但众人各守其位，各司其职，许多年来，总算相安无事。
世间动乱杀伐，皆因各人心存私欲而起。
北极天柜山地处偏远，位于极北苦寒之地，原由上古尊神冥神九凤镇守。
冥神本是上古神祇，性格孤僻冷清，常年独居于天柜山，未曾离开过辖地一步，也厌倦神界人情世故，与神界中众人素来没什么交情。
属地同在北海的北溟四圣强良、禺疆、朱厌、诸犍位属上古神祇，却因常年驻守北海，也不受其他神仙待见，遂遭到众神排斥，与其他诸位神仙积怨渐深。
没过多久，四人便伙同神兽犼，一齐叛出神族，于北极天柜山拥冥神为冥尊，自称冥界，企图与神界抗衡。
此消息一出，神界众人纷纷加入声讨冥界的队列中，众神仙群情激奋，异口同声要求严惩几人，扬神界之威，平众神之怒。
深居天庭的扶桑大帝却对此事不闻不问，任由诸位神仙上的奏疏在案上积了厚厚的一摞。
此时，冥界趁机迅速吸纳足以让他们壮大的任何力量，之前在神魔大战中存活下来的妖魔，不甘心沦为神界属臣，纷纷归附冥界，他们又网罗了一众不甘心臣服于神界的神仙，还有一贯心存异心的妖族在自己麾下，以天柜山为天然屏障，又以冥河为界，与神界划疆而治。
当时妖魔两界势弱，冥界势力却日益庞大，不容小觑。
三万年前，冥界冥尊的一纸战帖，让僵持了五千年的神冥两界彻底撕破了脸。
扶桑大帝决定亲自迎战，而主动递出战帖的冥界，也只有冥尊九凤一人出战。
双方会战于北极天柜山。
那一战致使昆仑天柱震荡不休，北极柜山周围的水域下沉一尺，也引得柜山附近的赤水接连断流了三月，赤水大泽旱了好几回，其中生灵死伤无数，赤水一族在此役之后，更是差点被灭了族。
当时正值盛夏的凡界，也是连着飘了整整三月的雪，凡界的一些小妖浑水摸鱼趁机作乱，凡界亦动乱了好一阵。
此战最终以扶桑大帝大胜，冥尊身受重伤，退回冥界告终。
之后，冥界便封了冥河，冥族众人许多年来未曾跨出过冥界半步。
而胜了的扶桑大帝，却也没能再回神界，在天地间彻底失了踪迹。
此战后，神界骤然失主，众神仙皆为扶桑大帝的离去震惊错愕，紧接着，原本安然无事，和睦相处了十几万年的神界各神族，却为了突然空出来的天帝之位失和，不顾往日情分大动干戈，互相征伐，神界处以一片混乱之中。
此时，青莲圣尊与女娲娘娘不忍见神界内斗，消耗自身力量，开始四处寻找继任天帝的人选，之后两人将凡人公孙氏迎上了天庭，奉为了继任天帝。
斗得如火如荼的各家神仙，眼见天帝之位始终没能落到他们头上，再争下去下去也没有意义，便停戈罢斗，当下虽没握手言和，但神界的内乱却是止住了。
神界新主驾临，六界近千年的动乱也随之结束，天地间恢复了往日的平静。
六界众人亲眼目睹着这一战带来的所有惊变，但对这一战发生的端由，却始终不得而知。
神界换了主人，史籍无论如何都要写的，但因扶桑大帝与冥尊战时无旁人在侧，也无实据可考，但此时毕竟有关于神界之主，史官们自然也不敢贸然下笔，斟酌许久之后，才谨慎的写下这样一段话：《天神史籍之扶桑大帝本纪》载：天皇九百八十一年，扶桑大帝与冥尊战于北极天柜山，史称神冥之役，冥尊不敌扶桑大帝，伤重溃败，后退回冥界，封冥河，不出。扶桑大帝携混沌钟匿，踪迹不可考。
史籍上也说不出个因果，而史官们这样的说辞，终究堵不住悠悠之口。
一时间，关于此战的缘由，神界中众说纷纭，但那场大战谁也没有亲眼目睹，众人都拿不出来站得住脚的证据，种种言论终究只是猜测。
而这件事情，于神界之中流传了几万年，最终成了一段无人证实因果的传说。
但凡是传说，大多时候，都要死人的。
但这一战并非全无好处：神界易主，冥界溃败，却也换来了两族三万年的太平，也给了接连经历两次大战之后损兵折将，实力大减的神界，一个休养生息的机会。
但神冥两族从此以后，便实实在在的结下了梁子，双方明争暗斗了三万多年，虽从未消停，但也只是小打小闹，却未曾真的大动干戈。
三万年后。
许久不起战事的神界，风平浪静了好些年，各家神仙们也都抛开修行，只醉心于享乐，懒散的不成个样子。
也有一众神仙，或是看厌了尘世纷扰，干脆离了神界，找一处仙山避世而居，不问世事，悠然自得，乐的自在。
若是许久不翻看神籍，神界的子孙后辈，怕是全然不知道这些人的存在。
孽摇頵羝山与神界其他的仙山相比，没有恢弘的宫殿，没有林立的屋宇，也没有随处可见的衣饰华美的仙娥，但却比神界其他的仙山更能让人记住，不仅是因为頵羝山上有神界最大的扶桑神树，还因为頵羝山是神界之祖——金乌一族的隐居之地。
说是隐居，却也不是与世隔绝，頵羝山的山门这几万年，也从未合上过。
孽摇頵羝山是东海外地势最高的仙山，山上灵气缭绕，很适合修炼，頵羝山上除了凌晖殿中金乌一族的圣尊一家外，也有许多神阶不高的神仙住着。
山上最大的建筑当数凌晖殿。
凌晖殿是圣尊一家人在頵羝山上的居所，凌晖殿依山而建，形制四方四正，看着十分规整，是圣尊当初住在昆嵛山上的时候找人修葺的，殿中虽有几间屋子，却都不大，各个屋子与墙壁都是用普通的青石砖砌成的，华贵不足，却温馨有余，殿中有山有水，有花有木，处处绿荫，山上气候温宜，住起来也很舒畅。
凌晖殿的地势相对山上其他的建筑民居来说要高出许多，无论站在凌晖殿中哪个犄角旮旯，抬眼一望，整个頵羝山便能尽收眼底。
頵羝山上最大的扶桑树，在頵羝山上伫立了好几万年，怕要比山上许多神仙的年岁都要大些。
扶桑神树两两环抱，相扶相依，挺拔入云，长在凌晖殿外的青石墙百步以外。
扶桑树生的枝繁叶茂，郁郁葱葱的枝叶上缀着一丛丛的赤槿花，一朵朵赤红色的花朵紧密的挨在一起，开的很是热闹，金黄色的花蕊中溢出丝丝清香，在日光下如同火焰一般燃烧着。
赤槿花与世间其他的花都不尽相同，它生命力很是顽强，一丛之上，一日花开数百朵，朝开暮落，落又复开，朝朝暮暮，生生不息。
頵羝山便是世间唯一可以看到这风景的所在。
扶桑神树的性子极好，许多年来，无论是过往的鸟兽还是神仙，它都一视同仁，皆是来者不拒。
它一直守护着頵羝山，对頵羝山上的神仙，更是有求必应。
往来的神鸟若是飞的倦了，大可以落在枝头上栖息，而各家神仙路过頵羝山时，也势必会专门到扶桑神树前拜上几拜，以求神树庇佑。
后山林茂竹修，青翠笼郁，云山雾罩，流泉飞瀑，景致宜人。旸谷的山泉和着错落有致的竹林，远远地望过去，像极了画仙刚完成的水墨丹青。
六合之间，神仙的居所，再没比这里更舒适的了。
上古神祇金乌一族的长辈青莲圣尊，携着一个徒弟与两个孙儿，也住在这孽摇頵羝山上。
隐于神界之外，居于仙山之中，不问世事变化，不理六界纷扰，这日子过得，倒也十分清净自在。
金乌一族的太元圣母，是混沌孕育的花神，她是世上第一株青莲所化而来，众人便也称她为青莲圣尊，天地初开时，便生在旸谷，于西海的数历山上修炼了十几万年后，拥有了无边的法力。
她是太阳神的妻子，卿珏与卿珩的父亲扶桑大帝，是她和太阳神的儿子。
她还有一个女儿，便是贵为神界女仙之首的西王母。
一双儿女皆为神界之主，圣尊的尊贵不言而喻。天帝与神界众人尊她为圣尊，卿珏与卿珩兄妹们则是唤她一声婆婆。
然而圣尊看着很是年轻，众人面对她时，或许会忘记，她曾经有过一对十几万岁的儿女。
众人只听说过頵羝山上有位德高望重的圣尊婆婆，而神界中有缘目睹过她真容的，也不过寥寥数人。
但即便无缘见过圣尊，神界众人亦知道，圣尊的驻颜之术，举世无双。
扶桑大帝在神界失踪后，留下两个年幼的孩子无人看管，圣尊便将他们兄妹接了过来，与自己之前收的一个徒儿，住在一起，搬来这頵羝山上，想来也已经有三万多年。
如今已经几十万岁的她，仿佛也没有什么要紧的事情可做，整日在庭前吃茶赏景，偶尔再去后山上照料亲手栽种的一众花草，过得闲适得很。
话说回来，几万年来日日都重复做一样的事情，任谁都会生出几分厌烦。
于是，圣尊开始对这頵羝山上整天无所事事，又时常不在身边作陪的两个孙儿，率先生了些不满。
但圣尊起先只是将它藏在心里，也没有什么事情，非逼得她能将这些不满放上台面来。
但前段时间，不大的頵羝山上，发生的一件事情，却让圣尊受了不小的刺激。
此事全由一副茶盏而起。
几日前，頵羝山上的一个小仙，说是与宜苏山的山神情投意合，便请一族的长辈择了个良辰吉时，嫁了过去。
頵羝山上的众人，皆是感叹小女仙嫁了个好去处，不过也有些神仙心生疑惑，心想这宜苏山与頵羝山距离甚远，小女仙怎么会和宜苏山的山神走到一处去的？
但这毕竟是别人家的家务事，看够了热闹的神仙们，也知道此事与自个没什么关系，心中虽有些疑惑，但除了热衷于在私下讨论外，也不好多说什么，路上偶遇小女仙的家人亲戚时，也不过客气的道声恭喜。
頵羝山上的神仙众多，年轻的神仙却也不在少数，几乎每年都有那么两三个神仙，到了婚嫁的年纪，或是嫁人或是娶妻，各家长辈也热衷于帮他们张罗婚事，促成良缘。
男大当婚，女大当嫁，神界中各处皆是如此，这在頵羝山上，也平常不过，实在算不得什么大事，也没什么稀罕的。
但那小女仙的母亲，却是个性子憨厚的神仙，她不知在哪处听说了圣尊极爱吃茶，便费尽心思，收拾了一副不错的茶盏，带来凌晖殿，投圣尊所好。
天帝之前在神界中定下了个规矩，金乌一族乃是神界最尊贵的神祇之一，神界中无论是谁，都不可扰了圣尊的清静，众人没什么重要的大事，也不得前去頵羝山上打搅。
这话既然是天帝说的，神界众人各个都要遵守。
但頵羝山上的众神仙要想见圣尊一面，也不是什么难事，只要在凌晖殿前找人通报一声，圣尊有闲暇，也会见他们一面。
这原本也是行不通的，但因圣尊的孙女卿珩，自小便不是一个能叫人省心的神女，她幼时十分顽皮，常在外面闯祸，不是打了人便是弄坏了旁人的东西，上门来告状的人络绎不绝，圣尊无奈，只能允了这个特例。
近年来告状的神仙少了，也没有什么人再去凌晖殿。
仙娥将此事告知圣尊时，正在自己殿中闲坐的圣尊一下子紧张了起来，以为安分了许久的卿珩又给自己闯了什么祸，便立刻召见了这位大娘。
这位大娘看着很眼生，她见着圣尊后，说话十分的客气，先是说他一家人在这山上住了这么久，多亏了圣尊的庇护，又说作为一个小仙，能有这样的喜事，是受了扶桑神树的护佑，亦是沾了圣尊的福气。
圣尊还在琢磨着已经三万多岁的卿珩这回能干出什么出格的事情来，但她侧着耳朵听了半晌，也没从大娘说的话里听出有关于卿珩的只言片语，知道她不是来告状的，这才松了口气。
除却一些恭维之词，这位大娘这番话的意思是，女儿嫁了个好人家，他们一家人从此也算是攀上了根高枝，很感谢圣尊之前的照顾，此时他们将要离开頵羝山，理应前来道谢。
这大娘客气的有些过了。
宜苏山的山神神阶虽然不高，但芝麻官也是个官，山神相比于其他的小仙来说，在神界还是占有一席之地的。
这位大娘在頵羝山，也就是个小仙，她的女儿若是嫁了个山神，也算是嫁了个好去处。
但他二人的婚事，既不是圣尊亲自去保的媒，便与圣尊与凌晖殿都没什么干系。
当大娘从箱子中拿出那副茶盏时，圣尊却瞪直了眼睛，瞧着她手中的茶盏愣了一愣：那副茶盏是用极为珍贵的黄贝制成，整个神界只有宜苏山上才有，且黄贝极为珍贵，寻常的神仙家，若能拿出来茶盏大的一块来，已是不容易了，这可是一整副茶盏，不说做工繁杂，就看这茶盏的成色，便已十分的难得。
圣尊对那副茶盏的喜爱溢于言表，便同那大娘客气了几句，没什么原则的将东西收下了。
半晌之后，她吩咐殿中的仙娥将这位大娘带去宝库，挑一两样好东西，算是圣尊送给新人的贺礼，之后将她客客气气的送出了凌晖殿。
圣尊瞧着这副黄贝茶盏，脸上露出了许久未见的笑容。
頵羝山上的圣尊爱茶，凌晖殿中众人喝的茶，也都是圣尊亲自烹出来的。
每年时节一到，圣尊便会吩咐卿珏到别处寻些花草，带到頵羝山上来，圣尊会将它们与茶叶放在一处，烹出不同的味道，这是圣尊除了喝茶之外唯一的兴趣。
爱茶之人自然也是喜欢收集茶盏的，不论是何种材质的茶盏，在她的房内，也都有一两套。
圣尊张罗这些茶盏也费了些许功夫，若是碰到极为喜爱的，也舍得拿任何珍贵的东西去交换。
她对这些茶盏极是爱惜，没将他们入库存放，而是放在了自己的寝殿中，旁人不经她允许，是万万不能随便碰的。
就连身为頵羝山的少主卿珩，也在圣尊的茶盏上吃过不小的亏。
卿珩幼时贪玩，一次去圣尊房中玩耍，不小心打碎了圣尊珍藏的一副瓷质茶盏，平日里和颜悦色的圣尊，却在这时变了脸色，当即便罚卿珩回房,抄写完了三百遍《丹元录》，才将她放出来。
这本《丹元录》，那时便成了卿珩这辈子最讨厌的书册。
而刚刚收的这副珍贵的茶盏，却勾起了圣尊别的心思。
她先从这茶盏想到不久前成了婚的小女仙，又从这从未见过面的小女仙身上，想到之前未曾想过，但却很要紧的一桩事来。
虽然她自己也很清楚，这两件事情，本身就没有什么大的关系，但一时想起来，便是再难放下了。
凌晖殿中自己的两个孙儿，年纪也不知道比这小女仙长了多少，终身大事却仍旧没个眉目。
圣尊这才意识到，頵羝山上的神仙，年纪如同自己的两个孙儿的神仙，生的孩子，也大多能跑能跳了。
之前确实是她疏忽了，竟忘了这两个孙儿早已成年了一万多年，也都应该成家了。
太古时期，扶桑大帝持混沌圣物混沌钟入主蓬莱，治理神界。
扶桑大帝与西王母之生父太阳神，初为神界之祖，定鼎神界，震慑万妖，泽被后世，众神无不感念其创世功德。
太阳神殒身后，神界无主，众神便奉其子女扶桑大帝与西王母兄妹为神界之尊，坐镇神界。
扶桑大帝励精图治，将几经动乱的神界治理的井井有条，神界呈现出前所未有的鼎盛局面。
几万年来，扶桑大帝与西王母受四野八方朝拜，众神仙皆心甘情愿受其统率。
然而天地间却不是只有神仙。
世间凡人最多。凡人虽为万物之灵，但因其生来肉骨凡胎，力量薄弱，无法与六界中力量强大的其他生灵相抗衡，为祈求庇佑，凡人只得年年向神界纳贡，依附于最强大的神界生存。
世间自始以来，便有妖魔。
妖界生灵出生低贱，术法与修为有限，也无法与神仙一般长生长寿，与天地共生，却无法与天地共存。
在各族看来，妖灵始终是不入流的异类。他们先天不足，无法与强大的神界比拟，若想在这世间出人头地，摆脱千万年来的宿命，只有两条路可选：羽化登仙，或，堕入魔道。
若是潜心修行，妖灵也可以成仙，但他们即便是做了神仙，却也只能是个品阶低微的小仙，还是时时会受到其他神仙的排挤与欺凌。
魔界与神界实力不分伯仲，是六界之中唯一可以与神界抗衡的一族。这一任的魔主好战，许多年来一直不安本分，妄图染指神界治下力量最薄弱的凡界。他自当上魔君以来，便纵容自己的属下兴风作浪，频频滋扰凡界，生了诸多事端，三万五千多年前，扶桑大帝终于下令，兴兵讨伐魔界。
神界派出二十多万神兵与魔界鏖战许多时日，最终魔界大败，魔主战死，魔族群魔无首，各部族大乱，魔界瞬时四分五裂，大伤了元气，再也无力侵扰凡界。
魔族各部疲惫不堪，开始出现分歧，其中势力最大的魔族长老杛琁，率先带领残余部族入主魔界王城，自立为君，随后向神界上奏疏称臣，神界收兵，世间再也无人敢与神界相抗。
天神本是出自一脉，自古以来便把持着天地间的秩序，神界之中，神与仙虽地位不等，但众人各守其位，各司其职，许多年来，总算相安无事。
世间动乱杀伐，皆因各人心存私欲而起。
北极天柜山地处偏远，位于极北苦寒之地，原由上古尊神冥神九凤镇守。
冥神本是上古神祇，性格孤僻冷清，常年独居于天柜山，未曾离开过辖地一步，也厌倦神界人情世故，与神界中众人素来没什么交情。
属地同在北海的北溟四圣强良、禺疆、朱厌、诸犍位属上古神祇，却因常年驻守北海，也不受其他神仙待见，遂遭到众神排斥，与其他诸位神仙积怨渐深。
没过多久，四人便伙同神兽犼，一齐叛出神族，于北极天柜山拥冥神为冥尊，自称冥界，企图与神界抗衡。
此消息一出，神界众人纷纷加入声讨冥界的队列中，众神仙群情激奋，异口同声要求严惩几人，扬神界之威，平众神之怒。
深居天庭的扶桑大帝却对此事不闻不问，任由诸位神仙上的奏疏在案上积了厚厚的一摞。
此时，冥界趁机迅速吸纳足以让他们壮大的任何力量，之前在神魔大战中存活下来的妖魔，不甘心沦为神界属臣，纷纷归附冥界，他们又网罗了一众不甘心臣服于神界的神仙，还有一贯心存异心的妖族在自己麾下，以天柜山为天然屏障，又以冥河为界，与神界划疆而治。
当时妖魔两界势弱，冥界势力却日益庞大，不容小觑。
三万年前，冥界冥尊的一纸战帖，让僵持了五千年的神冥两界彻底撕破了脸。
扶桑大帝决定亲自迎战，而主动递出战帖的冥界，也只有冥尊九凤一人出战。
双方会战于北极天柜山。
那一战致使昆仑天柱震荡不休，北极柜山周围的水域下沉一尺，也引得柜山附近的赤水接连断流了三月，赤水大泽旱了好几回，其中生灵死伤无数，赤水一族在此役之后，更是差点被灭了族。
当时正值盛夏的凡界，也是连着飘了整整三月的雪，凡界的一些小妖浑水摸鱼趁机作乱，凡界亦动乱了好一阵。
此战最终以扶桑大帝大胜，冥尊身受重伤，退回冥界告终。
之后，冥界便封了冥河，冥族众人许多年来未曾跨出过冥界半步。
而胜了的扶桑大帝，却也没能再回神界，在天地间彻底失了踪迹。
此战后，神界骤然失主，众神仙皆为扶桑大帝的离去震惊错愕，紧接着，原本安然无事，和睦相处了十几万年的神界各神族，却为了突然空出来的天帝之位失和，不顾往日情分大动干戈，互相征伐，神界处以一片混乱之中。
此时，青莲圣尊与女娲娘娘不忍见神界内斗，消耗自身力量，开始四处寻找继任天帝的人选，之后两人将凡人公孙氏迎上了天庭，奉为了继任天帝。
斗得如火如荼的各家神仙，眼见天帝之位始终没能落到他们头上，再争下去下去也没有意义，便停戈罢斗，当下虽没握手言和，但神界的内乱却是止住了。
神界新主驾临，六界近千年的动乱也随之结束，天地间恢复了往日的平静。
六界众人亲眼目睹着这一战带来的所有惊变，但对这一战发生的端由，却始终不得而知。
神界换了主人，史籍无论如何都要写的，但因扶桑大帝与冥尊战时无旁人在侧，也无实据可考，但此时毕竟有关于神界之主，史官们自然也不敢贸然下笔，斟酌许久之后，才谨慎的写下这样一段话：《天神史籍之扶桑大帝本纪》载：天皇九百八十一年，扶桑大帝与冥尊战于北极天柜山，史称神冥之役，冥尊不敌扶桑大帝，伤重溃败，后退回冥界，封冥河，不出。扶桑大帝携混沌钟匿，踪迹不可考。
史籍上也说不出个因果，而史官们这样的说辞，终究堵不住悠悠之口。
一时间，关于此战的缘由，神界中众说纷纭，但那场大战谁也没有亲眼目睹，众人都拿不出来站得住脚的证据，种种言论终究只是猜测。
而这件事情，于神界之中流传了几万年，最终成了一段无人证实因果的传说。
但凡是传说，大多时候，都要死人的。
但这一战并非全无好处：神界易主，冥界溃败，却也换来了两族三万年的太平，也给了接连经历两次大战之后损兵折将，实力大减的神界，一个休养生息的机会。
但神冥两族从此以后，便实实在在的结下了梁子，双方明争暗斗了三万多年，虽从未消停，但也只是小打小闹，却未曾真的大动干戈。
三万年后。
许久不起战事的神界，风平浪静了好些年，各家神仙们也都抛开修行，只醉心于享乐，懒散的不成个样子。
也有一众神仙，或是看厌了尘世纷扰，干脆离了神界，找一处仙山避世而居，不问世事，悠然自得，乐的自在。
若是许久不翻看神籍，神界的子孙后辈，怕是全然不知道这些人的存在。
孽摇頵羝山与神界其他的仙山相比，没有恢弘的宫殿，没有林立的屋宇，也没有随处可见的衣饰华美的仙娥，但却比神界其他的仙山更能让人记住，不仅是因为頵羝山上有神界最大的扶桑神树，还因为頵羝山是神界之祖——金乌一族的隐居之地。
说是隐居，却也不是与世隔绝，頵羝山的山门这几万年，也从未合上过。
孽摇頵羝山是东海外地势最高的仙山，山上灵气缭绕，很适合修炼，頵羝山上除了凌晖殿中金乌一族的圣尊一家外，也有许多神阶不高的神仙住着。
山上最大的建筑当数凌晖殿。
凌晖殿是圣尊一家人在頵羝山上的居所，凌晖殿依山而建，形制四方四正，看着十分规整，是圣尊当初住在昆嵛山上的时候找人修葺的，殿中虽有几间屋子，却都不大，各个屋子与墙壁都是用普通的青石砖砌成的，华贵不足，却温馨有余，殿中有山有水，有花有木，处处绿荫，山上气候温宜，住起来也很舒畅。
凌晖殿的地势相对山上其他的建筑民居来说要高出许多，无论站在凌晖殿中哪个犄角旮旯，抬眼一望，整个頵羝山便能尽收眼底。
頵羝山上最大的扶桑树，在頵羝山上伫立了好几万年，怕要比山上许多神仙的年岁都要大些。
扶桑神树两两环抱，相扶相依，挺拔入云，长在凌晖殿外的青石墙百步以外。
扶桑树生的枝繁叶茂，郁郁葱葱的枝叶上缀着一丛丛的赤槿花，一朵朵赤红色的花朵紧密的挨在一起，开的很是热闹，金黄色的花蕊中溢出丝丝清香，在日光下如同火焰一般燃烧着。
赤槿花与世间其他的花都不尽相同，它生命力很是顽强，一丛之上，一日花开数百朵，朝开暮落，落又复开，朝朝暮暮，生生不息。
頵羝山便是世间唯一可以看到这风景的所在。
扶桑神树的性子极好，许多年来，无论是过往的鸟兽还是神仙，它都一视同仁，皆是来者不拒。
它一直守护着頵羝山，对頵羝山上的神仙，更是有求必应。
往来的神鸟若是飞的倦了，大可以落在枝头上栖息，而各家神仙路过頵羝山时，也势必会专门到扶桑神树前拜上几拜，以求神树庇佑。
后山林茂竹修，青翠笼郁，云山雾罩，流泉飞瀑，景致宜人。旸谷的山泉和着错落有致的竹林，远远地望过去，像极了画仙刚完成的水墨丹青。
六合之间，神仙的居所，再没比这里更舒适的了。
上古神祇金乌一族的长辈青莲圣尊，携着一个徒弟与两个孙儿，也住在这孽摇頵羝山上。
隐于神界之外，居于仙山之中，不问世事变化，不理六界纷扰，这日子过得，倒也十分清净自在。
金乌一族的太元圣母，是混沌孕育的花神，她是世上第一株青莲所化而来，众人便也称她为青莲圣尊，天地初开时，便生在旸谷，于西海的数历山上修炼了十几万年后，拥有了无边的法力。
她是太阳神的妻子，卿珏与卿珩的父亲扶桑大帝，是她和太阳神的儿子。
她还有一个女儿，便是贵为神界女仙之首的西王母。
一双儿女皆为神界之主，圣尊的尊贵不言而喻。天帝与神界众人尊她为圣尊，卿珏与卿珩兄妹们则是唤她一声婆婆。
然而圣尊看着很是年轻，众人面对她时，或许会忘记，她曾经有过一对十几万岁的儿女。
众人只听说过頵羝山上有位德高望重的圣尊婆婆，而神界中有缘目睹过她真容的，也不过寥寥数人。
但即便无缘见过圣尊，神界众人亦知道，圣尊的驻颜之术，举世无双。
扶桑大帝在神界失踪后，留下两个年幼的孩子无人看管，圣尊便将他们兄妹接了过来，与自己之前收的一个徒儿，住在一起，搬来这頵羝山上，想来也已经有三万多年。
如今已经几十万岁的她，仿佛也没有什么要紧的事情可做，整日在庭前吃茶赏景，偶尔再去后山上照料亲手栽种的一众花草，过得闲适得很。
话说回来，几万年来日日都重复做一样的事情，任谁都会生出几分厌烦。
于是，圣尊开始对这頵羝山上整天无所事事，又时常不在身边作陪的两个孙儿，率先生了些不满。
但圣尊起先只是将它藏在心里，也没有什么事情，非逼得她能将这些不满放上台面来。
但前段时间，不大的頵羝山上，发生的一件事情，却让圣尊受了不小的刺激。
此事全由一副茶盏而起。
几日前，頵羝山上的一个小仙，说是与宜苏山的山神情投意合，便请一族的长辈择了个良辰吉时，嫁了过去。
頵羝山上的众人，皆是感叹小女仙嫁了个好去处，不过也有些神仙心生疑惑，心想这宜苏山与頵羝山距离甚远，小女仙怎么会和宜苏山的山神走到一处去的？
但这毕竟是别人家的家务事，看够了热闹的神仙们，也知道此事与自个没什么关系，心中虽有些疑惑，但除了热衷于在私下讨论外，也不好多说什么，路上偶遇小女仙的家人亲戚时，也不过客气的道声恭喜。
頵羝山上的神仙众多，年轻的神仙却也不在少数，几乎每年都有那么两三个神仙，到了婚嫁的年纪，或是嫁人或是娶妻，各家长辈也热衷于帮他们张罗婚事，促成良缘。
男大当婚，女大当嫁，神界中各处皆是如此，这在頵羝山上，也平常不过，实在算不得什么大事，也没什么稀罕的。
但那小女仙的母亲，却是个性子憨厚的神仙，她不知在哪处听说了圣尊极爱吃茶，便费尽心思，收拾了一副不错的茶盏，带来凌晖殿，投圣尊所好。
天帝之前在神界中定下了个规矩，金乌一族乃是神界最尊贵的神祇之一，神界中无论是谁，都不可扰了圣尊的清静，众人没什么重要的大事，也不得前去頵羝山上打搅。
这话既然是天帝说的，神界众人各个都要遵守。
但頵羝山上的众神仙要想见圣尊一面，也不是什么难事，只要在凌晖殿前找人通报一声，圣尊有闲暇，也会见他们一面。
这原本也是行不通的，但因圣尊的孙女卿珩，自小便不是一个能叫人省心的神女，她幼时十分顽皮，常在外面闯祸，不是打了人便是弄坏了旁人的东西，上门来告状的人络绎不绝，圣尊无奈，只能允了这个特例。
近年来告状的神仙少了，也没有什么人再去凌晖殿。
仙娥将此事告知圣尊时，正在自己殿中闲坐的圣尊一下子紧张了起来，以为安分了许久的卿珩又给自己闯了什么祸，便立刻召见了这位大娘。
这位大娘看着很眼生，她见着圣尊后，说话十分的客气，先是说他一家人在这山上住了这么久，多亏了圣尊的庇护，又说作为一个小仙，能有这样的喜事，是受了扶桑神树的护佑，亦是沾了圣尊的福气。
圣尊还在琢磨着已经三万多岁的卿珩这回能干出什么出格的事情来，但她侧着耳朵听了半晌，也没从大娘说的话里听出有关于卿珩的只言片语，知道她不是来告状的，这才松了口气。
除却一些恭维之词，这位大娘这番话的意思是，女儿嫁了个好人家，他们一家人从此也算是攀上了根高枝，很感谢圣尊之前的照顾，此时他们将要离开頵羝山，理应前来道谢。
这大娘客气的有些过了。
宜苏山的山神神阶虽然不高，但芝麻官也是个官，山神相比于其他的小仙来说，在神界还是占有一席之地的。
这位大娘在頵羝山，也就是个小仙，她的女儿若是嫁了个山神，也算是嫁了个好去处。
但他二人的婚事，既不是圣尊亲自去保的媒，便与圣尊与凌晖殿都没什么干系。
当大娘从箱子中拿出那副茶盏时，圣尊却瞪直了眼睛，瞧着她手中的茶盏愣了一愣：那副茶盏是用极为珍贵的黄贝制成，整个神界只有宜苏山上才有，且黄贝极为珍贵，寻常的神仙家，若能拿出来茶盏大的一块来，已是不容易了，这可是一整副茶盏，不说做工繁杂，就看这茶盏的成色，便已十分的难得。
圣尊对那副茶盏的喜爱溢于言表，便同那大娘客气了几句，没什么原则的将东西收下了。
半晌之后，她吩咐殿中的仙娥将这位大娘带去宝库，挑一两样好东西，算是圣尊送给新人的贺礼，之后将她客客气气的送出了凌晖殿。
圣尊瞧着这副黄贝茶盏，脸上露出了许久未见的笑容。
頵羝山上的圣尊爱茶，凌晖殿中众人喝的茶，也都是圣尊亲自烹出来的。
每年时节一到，圣尊便会吩咐卿珏到别处寻些花草，带到頵羝山上来，圣尊会将它们与茶叶放在一处，烹出不同的味道，这是圣尊除了喝茶之外唯一的兴趣。
爱茶之人自然也是喜欢收集茶盏的，不论是何种材质的茶盏，在她的房内，也都有一两套。
圣尊张罗这些茶盏也费了些许功夫，若是碰到极为喜爱的，也舍得拿任何珍贵的东西去交换。
她对这些茶盏极是爱惜，没将他们入库存放，而是放在了自己的寝殿中，旁人不经她允许，是万万不能随便碰的。
就连身为頵羝山的少主卿珩，也在圣尊的茶盏上吃过不小的亏。
卿珩幼时贪玩，一次去圣尊房中玩耍，不小心打碎了圣尊珍藏的一副瓷质茶盏，平日里和颜悦色的圣尊，却在这时变了脸色，当即便罚卿珩回房,抄写完了三百遍《丹元录》，才将她放出来。
这本《丹元录》，那时便成了卿珩这辈子最讨厌的书册。
而刚刚收的这副珍贵的茶盏，却勾起了圣尊别的心思。
她先从这茶盏想到不久前成了婚的小女仙，又从这从未见过面的小女仙身上，想到之前未曾想过，但却很要紧的一桩事来。
虽然她自己也很清楚，这两件事情，本身就没有什么大的关系，但一时想起来，便是再难放下了。
凌晖殿中自己的两个孙儿，年纪也不知道比这小女仙长了多少，终身大事却仍旧没个眉目。
圣尊这才意识到，頵羝山上的神仙，年纪如同自己的两个孙儿的神仙，生的孩子，也大多能跑能跳了。
之前确实是她疏忽了，竟忘了这两个孙儿早已成年了一万多年，也都应该成家了。
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