正文 唠唠吧
目录：穿越初唐从造反开始| 作者：七斤七两.| 类别：历史军事
发书到现在有些感想，同各位唠唠吧。
也是我选择写历史，和这样来写历史，最大的原因。
...
开书之前了解过，要制造冲突，要吸引眼球，然后有了造反这个开头……
原因倒是简单，因为这件事确确实实是发生过的，我想着既够刺激，也不算是编造事实。
接着就该是后续发展。
是造反到底，还是虚晃一枪？
我扫光了所有榜单的新书，发现越是刺激，越是不走寻常路，越能获得更大的关注，也越能赚到钱。
似乎摆在面前的只有造反到底一条路。
但，我自己想了很久。
如果选择这样写，对于我来讲则是三观不正，逻辑不通。
三观在于唐初是强国，无论在中国历史上还是在世界历史上，都是赫赫有名的正面形象。
逻辑在于如果真要造反，要么是纯黑暗流男主，要么就得逮着李世民和唐朝的错误，弄死不放。
为了火，都不等歪果仁，就自己黑中国历史吗？
儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。
咱不一定做到以最大的努力去信任历史，但尽量还是用一颗平常心对待。
说实话，我没有想到创造了贞观盛世的李世民，竟然有一天会成为争议人物。
想不明白这到底是李世民的悲哀，还是时代的悲哀。
打开百度百科，看一看他的历代评价（杜甫、欧阳修、苏轼、司马光、成吉思汗、朱元璋、朱棣、太祖等等）
然后再对比对比现在，某些一天到晚拿着玄武门之变和霸占妻嫂说事的专家，美其名曰言论自由。
这就是言论自由吗？和女拳有什么区别？
从古至今都有为尊者讳，子不言父过这样的说法，所以李世民做了一辈子好事，抵不过玄武门那一日？
而且话说回来，经历过五胡乱华后，中原深受胡人习俗影响，在伦理道德方面开放了太多。
我们拿着现代的道德标准去衡量古人，从出发点就有问题。
国与国之间，谈感情吗？
尊重历史，尊重历史人物，是我坚持的点。
二次创作，更多是给原有的历史人物赋予可爱、好玩的人设，算是给较为残酷的历史穿上新衣。
毕竟我一直认为，人要有敬畏之心，我们敬畏伟人，伟人敬畏生命。
但后来许多评论其实一直让我有些无奈。
许多言辞过于激烈的我已经删了，因为他们许多看都不看直接开喷，多是被某些为了出名的‘专家’忽悠，加上现实生活中怨天怨地，来这找存在感的。
毕竟就大多数人而言，遇见不喜欢看的书，顶多点下左上角的事。
不过呢，倒也留下了一丢丢在书友圈供大家讨论。
比如有不少书友还没看，先问是真造反还是假造反。
又比如也有书友很认真的评论，说刚到底才行，要么成王要么成寇这书就有看头了。
也有说本以为好不容易有一本推翻李二的书，结果又是跪舔的，浪费老子流量。
确实我自己也是这么想的，这样写很刺激，造反到底横推一路。
看着也确实爽，但真这样写，你只会看一时，不会看长久。
大家看书是打发时间，也有排解生活中苦闷的需求。
这样的刺激只能图一时爽快，但过后的空虚会更加难受。
当然，肯定会有人说你不这样写我一眼都不会看，不过这倒无所谓了。
我写书，不否认有希望火的那一刻，但就目前来讲，并不是要靠着稿费才能活着。
而且我更相信的是，在这个浮躁的时代，无论每个人表现的怎么样，包括那些追求刺激的书友，内心中却都有一块善良之地。
造反到底如同跳梁小丑，能吸引一时注意，又注定无法长久。
只有满载希望的小船，才能通过美好又危险的海洋，到达彼岸。
嗯.....写不好就翻船了。
不过话说回来，我希望看了这本书，能让你会心一笑，理解古人喜欢这个朝代，并深以炎黄子孙，秦人汉人唐人而骄傲。
最关键的，则是内心可以获得一种精神上的寄托，并不仅仅是单纯发泄现实生活中遇到的苦闷压抑。
用美好的眼睛看待世界，只为了让自己过得更轻松一点。
另外，能看到这的书友，个人认为真心不错。
很想夸你们，但又害羞……
七斤七两.敬上
也是我选择写历史，和这样来写历史，最大的原因。
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开书之前了解过，要制造冲突，要吸引眼球，然后有了造反这个开头……
原因倒是简单，因为这件事确确实实是发生过的，我想着既够刺激，也不算是编造事实。
接着就该是后续发展。
是造反到底，还是虚晃一枪？
我扫光了所有榜单的新书，发现越是刺激，越是不走寻常路，越能获得更大的关注，也越能赚到钱。
似乎摆在面前的只有造反到底一条路。
但，我自己想了很久。
如果选择这样写，对于我来讲则是三观不正，逻辑不通。
三观在于唐初是强国，无论在中国历史上还是在世界历史上，都是赫赫有名的正面形象。
逻辑在于如果真要造反，要么是纯黑暗流男主，要么就得逮着李世民和唐朝的错误，弄死不放。
为了火，都不等歪果仁，就自己黑中国历史吗？
儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。
咱不一定做到以最大的努力去信任历史，但尽量还是用一颗平常心对待。
说实话，我没有想到创造了贞观盛世的李世民，竟然有一天会成为争议人物。
想不明白这到底是李世民的悲哀，还是时代的悲哀。
打开百度百科，看一看他的历代评价（杜甫、欧阳修、苏轼、司马光、成吉思汗、朱元璋、朱棣、太祖等等）
然后再对比对比现在，某些一天到晚拿着玄武门之变和霸占妻嫂说事的专家，美其名曰言论自由。
这就是言论自由吗？和女拳有什么区别？
从古至今都有为尊者讳，子不言父过这样的说法，所以李世民做了一辈子好事，抵不过玄武门那一日？
而且话说回来，经历过五胡乱华后，中原深受胡人习俗影响，在伦理道德方面开放了太多。
我们拿着现代的道德标准去衡量古人，从出发点就有问题。
国与国之间，谈感情吗？
尊重历史，尊重历史人物，是我坚持的点。
二次创作，更多是给原有的历史人物赋予可爱、好玩的人设，算是给较为残酷的历史穿上新衣。
毕竟我一直认为，人要有敬畏之心，我们敬畏伟人，伟人敬畏生命。
但后来许多评论其实一直让我有些无奈。
许多言辞过于激烈的我已经删了，因为他们许多看都不看直接开喷，多是被某些为了出名的‘专家’忽悠，加上现实生活中怨天怨地，来这找存在感的。
毕竟就大多数人而言，遇见不喜欢看的书，顶多点下左上角的事。
不过呢，倒也留下了一丢丢在书友圈供大家讨论。
比如有不少书友还没看，先问是真造反还是假造反。
又比如也有书友很认真的评论，说刚到底才行，要么成王要么成寇这书就有看头了。
也有说本以为好不容易有一本推翻李二的书，结果又是跪舔的，浪费老子流量。
确实我自己也是这么想的，这样写很刺激，造反到底横推一路。
看着也确实爽，但真这样写，你只会看一时，不会看长久。
大家看书是打发时间，也有排解生活中苦闷的需求。
这样的刺激只能图一时爽快，但过后的空虚会更加难受。
当然，肯定会有人说你不这样写我一眼都不会看，不过这倒无所谓了。
我写书，不否认有希望火的那一刻，但就目前来讲，并不是要靠着稿费才能活着。
而且我更相信的是，在这个浮躁的时代，无论每个人表现的怎么样，包括那些追求刺激的书友，内心中却都有一块善良之地。
造反到底如同跳梁小丑，能吸引一时注意，又注定无法长久。
只有满载希望的小船，才能通过美好又危险的海洋，到达彼岸。
嗯.....写不好就翻船了。
不过话说回来，我希望看了这本书，能让你会心一笑，理解古人喜欢这个朝代，并深以炎黄子孙，秦人汉人唐人而骄傲。
最关键的，则是内心可以获得一种精神上的寄托，并不仅仅是单纯发泄现实生活中遇到的苦闷压抑。
用美好的眼睛看待世界，只为了让自己过得更轻松一点。
另外，能看到这的书友，个人认为真心不错。
很想夸你们，但又害羞……
七斤七两.敬上
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