起点小说网 崇祯十五年 正文 第270章 前车之鉴

正文 第270章 前车之鉴

目录:崇祯十五年| 作者:韭菜东南生| 类别:历史军事

    崇祯四年,隐患终于爆发了,因为一只鸡的问题,孔有德部跟吴桥百姓发生了冲突,随后,孔有德举兵叛乱,一路杀回登州,整个山东半岛都被他搅的天翻地覆,朝廷急调大军,甚至把关宁铁骑都调来平叛。

    孔有德抵抗不住,最后带兵出海投降了建虏。

    如果他们是普通的辽东兵也就罢了,但偏偏是学习了最近火炮技术,朝廷大力支持的新军。孔有德率部叛逃建虏,不止是带走了一支队伍,几十门最先进的红夷大炮,更是把最新近的火炮射击技术带给了建虏。

    自此,明军失去了火炮优势。

    孙元化是一个人才,但可惜文人气息太重,不了解军队的特点,创建新军的时候存在两个重大失误,一是虽然建立的是新军,但军官却都是旧人,一点都没有忠义之心,二是对军队纪律缺乏约束,致使一人叛乱,全军响应。

    登州叛乱时,孙元华被孔有德俘获,他在狱中竭尽全力的劝说孔有德回头,但终没有成功,事变后,孙元华被下狱,当时的首辅周延儒以及孙元化的恩师徐光启都想营救他,都崇祯不能容他,很快被处斩。

    前世里读明史,对吴桥之变,对孙元华,朱慈烺颇有感触,大明朝倒霉到家,喝水都塞牙缝啊,好不容易有孙元华这么一个技术人才,建立了新军,但却因为所用非人---孙元华不适合当一地的军政长官,孔有德那个奸贼更不适合当新军的统领!

    两个致命的错误交叠在一起,纵使没有吴桥的那只鸡,孔有德迟早也会反叛。而登州之变遗祸深远,此后明朝再没有尝试建立一支完全的新军,孙元化死后,西学式微,反倒是建虏得到了孔有德等降臣带来的大量火炮,明朝和建虏的火炮水平,几乎被拉到同一档次。

    孔有德,奸贼啊。

    孙元化是一个好学生,跟徐光启和汤若望都感情深厚,今日说到火炮,汤若望忍不住就想起了这位学生,一时控制不住情绪,红了眼眶。

    “愿主保佑。”

    汤若望划着十字,眼眶红红。

    朱慈烺也是感叹,同时也更加警惕,他建立的新军,绝不能再重蹈孙元化的覆辙!

    来到神机营,李顺魏闯率领众将,还有炮兵教导官焦勖在营门前迎接。朱慈烺下了马,跟焦勖交谈。在调焦勖到神机营之前,他并没有找焦勖谈过,也没有询问过焦勖的意见,直接就把焦勖调来了,所以朱慈烺心里有点歉意,不过看焦勖精神焕发的样子,他对“炮兵教导官”的新工作,倒是很满意。

    朱慈烺取出其师汤若望新翻译完成的《炮兵使用手册》,焦勖翻了一遍,更是欣喜,拿在手里就不肯放了。

    朱慈烺笑:“暂时还不能给你,回头我找人印个几十本,第一本就给你。”

    “谢殿下。”

    焦勖是外人,又是技术人才,对炮营有独特的观察,和他一番交谈,朱慈烺对炮营情况有了更深的了解。

    “焦勖,除了火炮保养和瞄准技术,还有一项更要紧的东西,你要教给炮营的弟兄们。”朱慈烺脸色严肃。

    “请殿下吩咐。”

    “炮兵未来将是我大明军队的主力,忠诚至关重要,决不能有背叛之人。忠孝仁义,礼义廉耻,你要清清楚楚的灌输给他们。如果是偷奸耍滑,不知忠义之徒,纵使他火炮技术再好,也不能留在炮营!”

    “臣明白,臣一定严格执行。”焦勖领命,深深一躬。

    和焦勖谈罢,朱慈烺带着汤神父在众将的陪同下巡视神机营,从火枪的保养到射击,有什么问题,一一请汤若望指出,看到“纸包弹”,汤神父惊讶极了,一劲的说发明这个的人是天才。

    炮兵场上,佛朗机炮再一次发射,请汤若望挑毛病。

    焦勖亲自做示范,亲自瞄准。

    用树枝在地上写写画画,测算出精确数字后,焦勖调整火炮角度,一炮发出。

    “轰!”直接命中两百步的目标。

    众兵轰然叫好。

    “太准了,太准了!”

    副将李顺佩服的五体投地,他是几十年的老炮手,虽然他也可以一发命中,但他一半靠测算,一半靠经验,焦勖却完全靠测算,相比较起来,焦勖的射术更容易推广,也更容易被炮兵学习。

    焦勖的射术让朱慈烺欣慰。

    “汤神父,我请你铸造的十门青铜小炮,可有这样的威力?”朱慈烺笑问。

    “有效距离比佛朗机炮要远30步,威力只大不小,而且散热好,一口气打十发不成问题。”说到自己的铸炮,一向谦逊的汤若望也忍不住露出了一丝的骄傲。

    朱慈烺正要欣喜,就看见一名绯袍太监带着两名锦衣卫急急向这边奔了过来,一边跑一般高喊:“殿下,殿下!皇上召你进宫!”

    看那着急的样子,好像是有什么大事。

    朱慈烺连忙站起,两步迎上去:“秦公公,是出什么事了吗?”

    是司礼监的随堂太监秦方。

    秦方气喘吁吁的道:“左都御史刘宗周正在觐见,皇上宣你速去。”

    听到刘宗周三个字,朱慈烺心一沉,头皮有点发麻的感觉。

    刘宗周,字起东,别号念台,是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军,更是现在当仁不让的东林领袖,如果说蒋德璟吴甡在东林党中有一定影响的话,那刘宗周就是一言九鼎,甚至可以说,他一人一言就可以在士大夫中卷起千堆雪。

    1645闰六月初八日,痛心于皇明的覆灭,刘宗周前后绝食两旬而死。其子刘勺遵照他的遗命,曰:皇明蕺山长念台刘子之柩,

    刘宗周是皇明最大的拥趸,他的历史地位毋庸置疑,他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。刘宗周是大儒,是忠臣,但朱慈烺对他却有点犯怵,原因很简单,他敏感的意识到,自己穿越而来的所言所行,恐怕不是刘宗周这样的老夫子所能接受的。而且吴甡已经暗示过,等刘念台到了京师,担任左都御史之后,殿下一定要谨言慎行,再不可向过去那样,出格出位,不然以刘念台的性子,绝不会罢休。
如果您喜欢,请点击这里把《崇祯十五年》加入书架,方便以后阅读崇祯十五年最新章节更新连载。 错误/举报
(快捷键←)[上一章]  [回目录]  [下一章](快捷键→)