一百五十一章 原来是个阉人
目录：满级考古大师| 作者：顾屈| 类别：都市言情
所谓钮，指的就是印上端抓握的位置。
常取龟、螭虎、羊、马、驼等具有一定寓意的动物造型，往往象征着印主人的身份。
有的印用虎钮，有的用龙钮、牛钮、螭虎钮、龟钮、台钮。
一般来说，汉代较为常见的是龟纽和螭虎钮，也就是印上雕刻的动物是乌龟或者螭虎。
到东汉与魏晋时期，台钮则比较常见。
而鱼钮，传世不多见。
虽然鱼与「余」是同音，自古就有招财、挡灾、避祸之含义，寄托年年有余之美好祝愿。
但是在古代，如果要用和“鱼”有关的寓意，通常更愿意雕刻螭吻。
螭吻，为龙与鱼所生，排行老九。自古以来常带有驱凶辟邪的意义。
而且更为尊贵，也就让古人更加喜爱。
这就更加让“鱼”不被印青睐。
目前存世的鱼钮，只有两枚。
一枚是汉初「泰仓」半通（半印）印，是一位西汉下级官员的官印。
另外一枚，则是一枚东汉私印，印有「史少齿」三字，应该是印主人的名字。
除此之外，传世鱼钮就很少见了。
倒是有最近几十年出土的铜质鱼钮官印10枚，而且大部分都是秦朝的。
可以看得出来，鱼钮官印具有时代上的阶段性与明显的区域性。
在秦制的官印体系中，鱼钮官印为最低一级钮式等级。
汉承秦制，后来存世的西汉初期官印，也只有一枚最低级官员的「泰仓」印。
现在出土的这枚鱼钮样式的“景巷令印”，单从样式来说，应该同样是一个低级官员的用印。
而且还说明了，南越国在制度上，确实也更多承袭了秦国的制度，至少在官印体系上是这样的。
毕竟这是一群秦国南征军团将领和士兵，打下征服的国家。
“景巷令印，这景巷令是什么官职啊。”陈翰皱着眉头，来来回回的打量着印章上的这四个阴刻字。
在他的印象中，西汉应该没有“景巷令”这个官职。
同样在凝神思索的李教授，沉吟了一下，说道：“应该是个宦官。”
“秦有永巷令及丞，汉初仍设，掌后妃宫女及宫中狱事，以宦者来任职。”
“据史书记载，赵佗在番禺建造的王宫，基本上仿照了长安的未央宫、长乐宫。”
“甚至内部细节，和长安天子居所都几乎无二差别。”
“既然如此，南越国的王宫，应该也有设置与长安相仿的官职系统。”
“这景巷令，当为秦汉的永巷令，主掌帝王家室之事。”
陈翰恍然大悟的点点头。
永巷令，听起来挺厉害的，居然能掌控后妃宫女及宫中狱事，相当于是专门做宫中刑警的。
但是实际上这个官职秩只有六百石，是个小官。
名义上隶属少府，掌宫中官婢，但是实际上就是干脏活累活的。
平常只能处理一些宫女犯错的刑罚，真想管理后妃是做梦了。
只有天子对某个后妃不满了，将其关入永巷后，永巷令才能负责看管而已。
所谓永巷，其实就是皇宫中的一条长巷，是未分配到各宫去的宫女的集中居住处，也是幽禁失势或失宠妃嫔的地方。
类似于后来小说和影视剧里常说的冷宫。
关于永巷，最出名的就是吕后将戚夫人囚于永巷的故事了。
戚夫人也是在永巷被做成人彘的。
至此之后，在整个西汉时期，“长安宫殿的“永巷”，对于所有后妃和宫女来说，都是一个禁忌之地，谁都不敢提，谁也都不敢去。
赵佗既然是仿照着长安宫殿，为自己打造的王宫，那应该也会有一个类似永巷，用于惩罚和关押后妃和宫女的地方。
这个“景巷令”，很可能就是干这事的。
陈翰越想越合理，附和着说道：“在小篆中，景通影，又与永同音通假，是同音通易，只是字形不一样的两个字。”
“也许南越王就是故意用“景”字来替代“永”字，以示与长安朝廷区分之意。”
在发现这块印，并且确定了前室这位人殉的身份后，大家也就立马理解了，为什么他能拥有如此精美的铜镜，还能有成套玉佩饰陪葬了。
虽然他地位低，只是一个秩六百石的宦官，但是人家职位不一般，是宦官，而且可以接触到南越王。
宰相门前三品官，更何况诸侯王门前呢？
这些超过他自身地位的随葬品，恐怕是这位躺在主室内的南越王，赐予的赏赐之物。
甚至往悲惨点的方向想，可能这个景巷令身前都没用上这组玉佩饰和铜镜，是被强制殉葬后，才获得这两样陪葬品的。
而除了这两件贵重陪葬品，以及那两个铁器之外，这位景巷令的棺内，就再无其他陪葬品了。
除此之外，整个前室六分之五的其他空间，散落一地的全部都是车马器配件。
估计原本前室内，还放有一套完整的车马模型，并且比墓门外那个木马模型配饰齐全的多。
陈翰与李教授他们，足足花了三天的时间，才将这些车马器配件都清理出来，并且一一标记了出来。
整个前室，一共出土了刚好60件器物。
其中有五件，是东西俩耳室过道口木板门上的铜门环。
也是这几个门环的发现，才让陈翰恍然大悟，原来左右耳室并非没有门，只是并非和墓门以及主室门那样，采用石头门。
而是打造了两扇木门！
只是木门经过时光的沧桑，逐渐腐朽了，只剩下门把上的几个铜门环还建在。
除此之外，还有三件陶器，以及一个铜鼎，也就是陈翰与李教授最先进入前室时，看到的那几个大型器物。
这几个器物的位置，都靠近西耳室的过道口。
事后，大家聚在一起讨论判断了一下，觉得这几个陶器和铜鼎，应该不是原本就放在前室的。
因为这些器物和前室内的随葬品不配套。
且数量对不上，哪有只陪葬一个鼎的。
这三件陶器和一件铜鼎，应该是从西耳室过道中滑出来的。
可能因为某次地质变动的影响，微小型地震，导致西耳室内的随葬品侧翻了，顺着过道滚进了前室。
为什么这么判断？
因为李教授趁着大家不注意，偷偷溜进了西耳室里，看到了一堆杂乱无章，翻倒在地的铜礼器和陶器...
西耳室，就是一开始工地现场，挖到这座墓时，挖开封顶石板的位置。
当时广州考古所的所长傅谱，利用手电筒还看到了西耳室内的一角，堆满了青铜器。
常取龟、螭虎、羊、马、驼等具有一定寓意的动物造型，往往象征着印主人的身份。
有的印用虎钮，有的用龙钮、牛钮、螭虎钮、龟钮、台钮。
一般来说，汉代较为常见的是龟纽和螭虎钮，也就是印上雕刻的动物是乌龟或者螭虎。
到东汉与魏晋时期，台钮则比较常见。
而鱼钮，传世不多见。
虽然鱼与「余」是同音，自古就有招财、挡灾、避祸之含义，寄托年年有余之美好祝愿。
但是在古代，如果要用和“鱼”有关的寓意，通常更愿意雕刻螭吻。
螭吻，为龙与鱼所生，排行老九。自古以来常带有驱凶辟邪的意义。
而且更为尊贵，也就让古人更加喜爱。
这就更加让“鱼”不被印青睐。
目前存世的鱼钮，只有两枚。
一枚是汉初「泰仓」半通（半印）印，是一位西汉下级官员的官印。
另外一枚，则是一枚东汉私印，印有「史少齿」三字，应该是印主人的名字。
除此之外，传世鱼钮就很少见了。
倒是有最近几十年出土的铜质鱼钮官印10枚，而且大部分都是秦朝的。
可以看得出来，鱼钮官印具有时代上的阶段性与明显的区域性。
在秦制的官印体系中，鱼钮官印为最低一级钮式等级。
汉承秦制，后来存世的西汉初期官印，也只有一枚最低级官员的「泰仓」印。
现在出土的这枚鱼钮样式的“景巷令印”，单从样式来说，应该同样是一个低级官员的用印。
而且还说明了，南越国在制度上，确实也更多承袭了秦国的制度，至少在官印体系上是这样的。
毕竟这是一群秦国南征军团将领和士兵，打下征服的国家。
“景巷令印，这景巷令是什么官职啊。”陈翰皱着眉头，来来回回的打量着印章上的这四个阴刻字。
在他的印象中，西汉应该没有“景巷令”这个官职。
同样在凝神思索的李教授，沉吟了一下，说道：“应该是个宦官。”
“秦有永巷令及丞，汉初仍设，掌后妃宫女及宫中狱事，以宦者来任职。”
“据史书记载，赵佗在番禺建造的王宫，基本上仿照了长安的未央宫、长乐宫。”
“甚至内部细节，和长安天子居所都几乎无二差别。”
“既然如此，南越国的王宫，应该也有设置与长安相仿的官职系统。”
“这景巷令，当为秦汉的永巷令，主掌帝王家室之事。”
陈翰恍然大悟的点点头。
永巷令，听起来挺厉害的，居然能掌控后妃宫女及宫中狱事，相当于是专门做宫中刑警的。
但是实际上这个官职秩只有六百石，是个小官。
名义上隶属少府，掌宫中官婢，但是实际上就是干脏活累活的。
平常只能处理一些宫女犯错的刑罚，真想管理后妃是做梦了。
只有天子对某个后妃不满了，将其关入永巷后，永巷令才能负责看管而已。
所谓永巷，其实就是皇宫中的一条长巷，是未分配到各宫去的宫女的集中居住处，也是幽禁失势或失宠妃嫔的地方。
类似于后来小说和影视剧里常说的冷宫。
关于永巷，最出名的就是吕后将戚夫人囚于永巷的故事了。
戚夫人也是在永巷被做成人彘的。
至此之后，在整个西汉时期，“长安宫殿的“永巷”，对于所有后妃和宫女来说，都是一个禁忌之地，谁都不敢提，谁也都不敢去。
赵佗既然是仿照着长安宫殿，为自己打造的王宫，那应该也会有一个类似永巷，用于惩罚和关押后妃和宫女的地方。
这个“景巷令”，很可能就是干这事的。
陈翰越想越合理，附和着说道：“在小篆中，景通影，又与永同音通假，是同音通易，只是字形不一样的两个字。”
“也许南越王就是故意用“景”字来替代“永”字，以示与长安朝廷区分之意。”
在发现这块印，并且确定了前室这位人殉的身份后，大家也就立马理解了，为什么他能拥有如此精美的铜镜，还能有成套玉佩饰陪葬了。
虽然他地位低，只是一个秩六百石的宦官，但是人家职位不一般，是宦官，而且可以接触到南越王。
宰相门前三品官，更何况诸侯王门前呢？
这些超过他自身地位的随葬品，恐怕是这位躺在主室内的南越王，赐予的赏赐之物。
甚至往悲惨点的方向想，可能这个景巷令身前都没用上这组玉佩饰和铜镜，是被强制殉葬后，才获得这两样陪葬品的。
而除了这两件贵重陪葬品，以及那两个铁器之外，这位景巷令的棺内，就再无其他陪葬品了。
除此之外，整个前室六分之五的其他空间，散落一地的全部都是车马器配件。
估计原本前室内，还放有一套完整的车马模型，并且比墓门外那个木马模型配饰齐全的多。
陈翰与李教授他们，足足花了三天的时间，才将这些车马器配件都清理出来，并且一一标记了出来。
整个前室，一共出土了刚好60件器物。
其中有五件，是东西俩耳室过道口木板门上的铜门环。
也是这几个门环的发现，才让陈翰恍然大悟，原来左右耳室并非没有门，只是并非和墓门以及主室门那样，采用石头门。
而是打造了两扇木门！
只是木门经过时光的沧桑，逐渐腐朽了，只剩下门把上的几个铜门环还建在。
除此之外，还有三件陶器，以及一个铜鼎，也就是陈翰与李教授最先进入前室时，看到的那几个大型器物。
这几个器物的位置，都靠近西耳室的过道口。
事后，大家聚在一起讨论判断了一下，觉得这几个陶器和铜鼎，应该不是原本就放在前室的。
因为这些器物和前室内的随葬品不配套。
且数量对不上，哪有只陪葬一个鼎的。
这三件陶器和一件铜鼎，应该是从西耳室过道中滑出来的。
可能因为某次地质变动的影响，微小型地震，导致西耳室内的随葬品侧翻了，顺着过道滚进了前室。
为什么这么判断？
因为李教授趁着大家不注意，偷偷溜进了西耳室里，看到了一堆杂乱无章，翻倒在地的铜礼器和陶器...
西耳室，就是一开始工地现场，挖到这座墓时，挖开封顶石板的位置。
当时广州考古所的所长傅谱，利用手电筒还看到了西耳室内的一角，堆满了青铜器。
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