第九十章 《西游记》果然处处都精彩
目录：生活在农村的咸鱼明星| 作者：在乡下| 类别：都市言情
这一首歌，非常明显是李闲鱼专门为，孙悟空被压五行山下五百年而创作。
一开始让人感伤，特别是唱到孙悟空向往着逍遥自在时。
这个时候的情绪有些压抑。
不过，压抑的情绪并没有一直持续，而是渐渐又有了一种向上的力量。
哪怕是野火焚烧，哪怕是冰雪覆盖。也依然志向不改，依然信念不衰。
这又让人感到惊喜。先前感伤的情绪淡了不少。
只要心未死，始终保持信念，一定会有重获逍遥自在的那一天。
这首歌唱的是孙悟空。但又何尝不是唱的那些，此时正在饱受苦难的人们？
这又是一首质量非常高，非常好听的歌。
看李闲鱼的小说，就是会时不时来这样一个惊喜。
不仅有小说可看，还有新的歌曲可以听。
而且，都是质量非常高，非常好听的歌。
同时，还是为小说某段情节特意创作的歌。
这如何让人不惊喜？
而有如此本事的作者，目前仅有李闲鱼一人。
从这方面来说，李闲鱼是独一无二的存在。
作为李闲鱼的读者，读者们都突然感觉到非常骄傲。
心里有一种莫名的满足感。
而这一首《五百年桑田沧海》，注定会传唱开去。
……
笔点小说网的作者们，包括一些大神作者，还有何文清、田彬等儿童文学名家们，这个时候都听到了《五百年桑田沧海》这首歌。
他们欲哭无泪。
不是因为这首歌不好听。而是李闲鱼这样可以在自己的作品里插入歌曲，他们怎么整得过啊？
《白蛇传》如此，现在《西游记》又是如此。
作品本身的质量就已经非常高了，还要加入质量非常高的，为故事情节特意创作的歌曲，这太欺负人了啊！
话说李闲鱼拥有最顶尖的小说创作能力，这也就罢了。怎么连歌曲创作能力也这么强？
感觉不会比那些顶级音乐名家差啊！
这到底是什么人啊？怎么强得如此可怕？
所有的作者们都实在是想不明白。
……
《五百年桑田沧海》是前世六小龄童版《西游记》里，第四集《困囚五行山》的插曲。
由阎肃作词，许镜清作曲，郁钧剑演唱。
非常好听的一首歌。
另外，还有一首和这首歌有些相似的歌，叫做《他多想是棵小草》。
这首歌的曲，和《五百年桑田沧海》是一样的，歌词也有部分相同。
原本，这一首歌才是《困囚五行山》这一集的插曲。
前世在1986年，《西游记》前十一集试播时，用的就是这一首歌。
不过，到了1988年全部一起播出时，改为了《五百年桑田沧海》。
所以，《五百年桑田沧海》的传唱度，要比《他多想是棵小草》更广。
李闲鱼选用的是《五百年桑田沧海》，他更喜欢这一首歌的歌词。
这一首歌，当然也是他自己唱的。
相信这个世界的读者们，也都会喜欢这一首歌。
……
读者们都因为歌曲而惊喜。
惊喜过后，注意力又都回到了故事本身上。
已经五百年过去了。孙悟空应该就快要灾愆满日了吧？
这就是说，玄奘就要来了吗？
当然，在之前还有一个《江流儿》的故事。
对了还有，李闲鱼不是说他会在《西游记》里解释，尉迟敬德和秦琼两个人为什么会成为门神吗？
会在哪个位置进行解释呢？
带着这些疑问，读者们翻到下一章，继续往下看。
在西方极乐世界，灵山大雷音宝刹内。
三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨等信士正在听如来佛讲道。
如来佛说现在四大部洲，众生善恶，各方不一。
在南赠部洲，贪滢乐祸，多杀多争，口舌凶场，是非恶海。
他有三藏真经，分别是法一藏，谈天。论一藏，说地。经一藏，度鬼。
这三藏真经可劝人为善。
最后说，他要把这三藏真经送去东土。
需要有人去东土寻一个善信。让他苦历千山，远经万水，到灵山大雷音宝刹这里来求取真经，永传东土，劝他众生。
观音菩萨回答说，她愿意去东土寻一取经人。
然后踏上了前往东土寻找取经人之路。
很明显，观音菩萨最终寻到的取经人，就是玄奘了。
原来玄奘之所以会西行取经，是如来佛特意安排的。
当然，这不是历史上真实玄奘西行取经的原因。
这是李闲鱼创作加工后的原因，瞬间就有了一层浓郁的神话色彩。
观音菩萨来到大唐的国都长安。
此时是贞观十三年。
唐朝的出现，读者们并不意外。
因为他们早就通过《江流儿》的故事，知道了整个《西游记》的背景，正是唐朝李世民时期。
而且，大家还知道，接下来应该就是《江流儿》的故事了。
结果的确如此。
一间茶肆里，有人在讲关于江流儿的故事。
观音菩萨恰巧听到了。然后确定了，《江流儿》故事的主人公，江流儿玄奘正是她要寻找的取经人。
然后接下来，说到了在长安城的西门街上，有一个算卦先生，算卦十分准确。
有渔人每日送那算卦先生一尾鲤鱼。那算卦先生就为他算上一卦，告诉他第二日应该在哪个位置捕鱼？
渔人根据算卦先生的指点，每日都能够获得大丰收。
泾河龙王得知此事之后，很是担心河中水族有朝一日会被渔人们打尽。
于是，化作一个文士，来到长安城西门街上找到那位算卦先生。
发现那算卦先生原来是袁天罡的叔父，袁守诚。
龙王请袁守诚算上一卦。算明日什么时候下雨？雨有多少尺寸？
袁守城将算后的结果告诉了龙王。几时布云，几时打雷，几时下雨，雨的点数是多少等等，都十分详细。
龙王听后大喜，认为对方定然是胡乱说的一通。
因为行云布雨便归他管。他都不知道明日下雨的情况，对方又怎么可能知道？
于是便和袁守城定了个赌约。
说如果袁守城算得准，他愿意送上黄金五十两。如果算不准，就要砸了袁守城的摊子，不能继续在这里算卦。
袁守城接受了赌约。
龙王兴奋的离开长安，回到龙宫。
却不曾想，他刚一回龙宫，便接到了玉帝敕旨，让他明日在长安城施雨。
而施雨的时间、点数等等，竟然与那袁守城所说一模一样。
龙王大惊，这才相信那袁守城的确本事极大。
但他又不愿意输了赌约。
一个军师建议说，明天在布雨时，可以故意少施一点点数。
这样一来，便是那袁守城输了。
龙王听从了军师的建议。
第二日布雨之时，果然故意少了点数。
布雨完成之后，龙王再次来到袁守城的摊位前。说袁守城算得不准，要砸了他的摊子。
袁守城却说，你已经大祸临头了。你故意少了点数，犯了天条，在那剐龙台上，恐难免一刀。
原来，袁守城知道龙王的身份。
龙王听后立马吓得心惊胆颤，请求袁守城救他一命。
袁守城说，“我不能救，奉玉帝金旨斩你之人，乃是唐王的臣子人曹官魏征。
明日午时三刻一到，魏征便会将你斩杀。
你现在去求唐王李世民，他或能救你。”
看到这里，读者们不得不再一次为李闲鱼大胆的想象力而感叹。
历史上大名鼎鼎的魏征都出来了。
而且，魏征竟然还能够接到玉帝金旨，同时还能够将犯了天条的龙王斩杀。
这想象力是真的大。
只是，魏征作为一个凡人，要如何才能够斩杀龙王呢？
让人非常好奇，又非常期待！
同时，读者们还忍不住感慨，“《西游记》果然处处都非常精彩！”
太好看了！
……
非常感谢，08a的再一次200币打赏，还有浪子三郎99的100币打赏。
感谢两位大佬！
……
一开始让人感伤，特别是唱到孙悟空向往着逍遥自在时。
这个时候的情绪有些压抑。
不过，压抑的情绪并没有一直持续，而是渐渐又有了一种向上的力量。
哪怕是野火焚烧，哪怕是冰雪覆盖。也依然志向不改，依然信念不衰。
这又让人感到惊喜。先前感伤的情绪淡了不少。
只要心未死，始终保持信念，一定会有重获逍遥自在的那一天。
这首歌唱的是孙悟空。但又何尝不是唱的那些，此时正在饱受苦难的人们？
这又是一首质量非常高，非常好听的歌。
看李闲鱼的小说，就是会时不时来这样一个惊喜。
不仅有小说可看，还有新的歌曲可以听。
而且，都是质量非常高，非常好听的歌。
同时，还是为小说某段情节特意创作的歌。
这如何让人不惊喜？
而有如此本事的作者，目前仅有李闲鱼一人。
从这方面来说，李闲鱼是独一无二的存在。
作为李闲鱼的读者，读者们都突然感觉到非常骄傲。
心里有一种莫名的满足感。
而这一首《五百年桑田沧海》，注定会传唱开去。
……
笔点小说网的作者们，包括一些大神作者，还有何文清、田彬等儿童文学名家们，这个时候都听到了《五百年桑田沧海》这首歌。
他们欲哭无泪。
不是因为这首歌不好听。而是李闲鱼这样可以在自己的作品里插入歌曲，他们怎么整得过啊？
《白蛇传》如此，现在《西游记》又是如此。
作品本身的质量就已经非常高了，还要加入质量非常高的，为故事情节特意创作的歌曲，这太欺负人了啊！
话说李闲鱼拥有最顶尖的小说创作能力，这也就罢了。怎么连歌曲创作能力也这么强？
感觉不会比那些顶级音乐名家差啊！
这到底是什么人啊？怎么强得如此可怕？
所有的作者们都实在是想不明白。
……
《五百年桑田沧海》是前世六小龄童版《西游记》里，第四集《困囚五行山》的插曲。
由阎肃作词，许镜清作曲，郁钧剑演唱。
非常好听的一首歌。
另外，还有一首和这首歌有些相似的歌，叫做《他多想是棵小草》。
这首歌的曲，和《五百年桑田沧海》是一样的，歌词也有部分相同。
原本，这一首歌才是《困囚五行山》这一集的插曲。
前世在1986年，《西游记》前十一集试播时，用的就是这一首歌。
不过，到了1988年全部一起播出时，改为了《五百年桑田沧海》。
所以，《五百年桑田沧海》的传唱度，要比《他多想是棵小草》更广。
李闲鱼选用的是《五百年桑田沧海》，他更喜欢这一首歌的歌词。
这一首歌，当然也是他自己唱的。
相信这个世界的读者们，也都会喜欢这一首歌。
……
读者们都因为歌曲而惊喜。
惊喜过后，注意力又都回到了故事本身上。
已经五百年过去了。孙悟空应该就快要灾愆满日了吧？
这就是说，玄奘就要来了吗？
当然，在之前还有一个《江流儿》的故事。
对了还有，李闲鱼不是说他会在《西游记》里解释，尉迟敬德和秦琼两个人为什么会成为门神吗？
会在哪个位置进行解释呢？
带着这些疑问，读者们翻到下一章，继续往下看。
在西方极乐世界，灵山大雷音宝刹内。
三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨等信士正在听如来佛讲道。
如来佛说现在四大部洲，众生善恶，各方不一。
在南赠部洲，贪滢乐祸，多杀多争，口舌凶场，是非恶海。
他有三藏真经，分别是法一藏，谈天。论一藏，说地。经一藏，度鬼。
这三藏真经可劝人为善。
最后说，他要把这三藏真经送去东土。
需要有人去东土寻一个善信。让他苦历千山，远经万水，到灵山大雷音宝刹这里来求取真经，永传东土，劝他众生。
观音菩萨回答说，她愿意去东土寻一取经人。
然后踏上了前往东土寻找取经人之路。
很明显，观音菩萨最终寻到的取经人，就是玄奘了。
原来玄奘之所以会西行取经，是如来佛特意安排的。
当然，这不是历史上真实玄奘西行取经的原因。
这是李闲鱼创作加工后的原因，瞬间就有了一层浓郁的神话色彩。
观音菩萨来到大唐的国都长安。
此时是贞观十三年。
唐朝的出现，读者们并不意外。
因为他们早就通过《江流儿》的故事，知道了整个《西游记》的背景，正是唐朝李世民时期。
而且，大家还知道，接下来应该就是《江流儿》的故事了。
结果的确如此。
一间茶肆里，有人在讲关于江流儿的故事。
观音菩萨恰巧听到了。然后确定了，《江流儿》故事的主人公，江流儿玄奘正是她要寻找的取经人。
然后接下来，说到了在长安城的西门街上，有一个算卦先生，算卦十分准确。
有渔人每日送那算卦先生一尾鲤鱼。那算卦先生就为他算上一卦，告诉他第二日应该在哪个位置捕鱼？
渔人根据算卦先生的指点，每日都能够获得大丰收。
泾河龙王得知此事之后，很是担心河中水族有朝一日会被渔人们打尽。
于是，化作一个文士，来到长安城西门街上找到那位算卦先生。
发现那算卦先生原来是袁天罡的叔父，袁守诚。
龙王请袁守诚算上一卦。算明日什么时候下雨？雨有多少尺寸？
袁守城将算后的结果告诉了龙王。几时布云，几时打雷，几时下雨，雨的点数是多少等等，都十分详细。
龙王听后大喜，认为对方定然是胡乱说的一通。
因为行云布雨便归他管。他都不知道明日下雨的情况，对方又怎么可能知道？
于是便和袁守城定了个赌约。
说如果袁守城算得准，他愿意送上黄金五十两。如果算不准，就要砸了袁守城的摊子，不能继续在这里算卦。
袁守城接受了赌约。
龙王兴奋的离开长安，回到龙宫。
却不曾想，他刚一回龙宫，便接到了玉帝敕旨，让他明日在长安城施雨。
而施雨的时间、点数等等，竟然与那袁守城所说一模一样。
龙王大惊，这才相信那袁守城的确本事极大。
但他又不愿意输了赌约。
一个军师建议说，明天在布雨时，可以故意少施一点点数。
这样一来，便是那袁守城输了。
龙王听从了军师的建议。
第二日布雨之时，果然故意少了点数。
布雨完成之后，龙王再次来到袁守城的摊位前。说袁守城算得不准，要砸了他的摊子。
袁守城却说，你已经大祸临头了。你故意少了点数，犯了天条，在那剐龙台上，恐难免一刀。
原来，袁守城知道龙王的身份。
龙王听后立马吓得心惊胆颤，请求袁守城救他一命。
袁守城说，“我不能救，奉玉帝金旨斩你之人，乃是唐王的臣子人曹官魏征。
明日午时三刻一到，魏征便会将你斩杀。
你现在去求唐王李世民，他或能救你。”
看到这里，读者们不得不再一次为李闲鱼大胆的想象力而感叹。
历史上大名鼎鼎的魏征都出来了。
而且，魏征竟然还能够接到玉帝金旨，同时还能够将犯了天条的龙王斩杀。
这想象力是真的大。
只是，魏征作为一个凡人，要如何才能够斩杀龙王呢？
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