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无沮善（第3页）

11易：改变，不同。

12阴阳不和，咎在臣等：天地不能相合，责任在做臣子的。

13薄：轻视。

14次：次序。

15绥之斯来，动之斯和：召唤就会来，有所行动就能响应。

16微之显，诚之不可掩也：真诚心是很精微的东西，但其效果是很明显的。

17文宗始用训、注：

18乃者：甚至。

19关辅之民困于飞挽：边地的百姓被战争困苦。

20不恤：不体恤，不管。

21兔首瓠叶：少数民族。

22将相和调则士豫附：将军和宰相相合，则士兵归附。

23亡秦偶语之禁：禁止百姓发表关于朝政的言论。

24疏：疏漏。

25措刑：不用刑。

26大辟：杀头的罪。

27宥过无大，刑故无小：宽恕别人的过错不怕错误大，施用刑罚不在乎过错小。

28二者皆审于自知，而安于才分者也：审于自知，对自己的情况很了解。

29造室握手之人：平日交往的朋友。

30曾未安席而交口攻之者，如猬毛而起：还没有坐下来一会儿就开始争吵。

31施舍之方：采用哪些方法，而不采用哪些方法。

32戒之戒之。天惟显思。命不易哉：要谨慎啊，上天垂相，命运不可更改。

33稽于众：向众人稽首。

34丕显哉，文王谟。丕承哉，武王烈：谟，策略。烈，威烈的功绩。

35百人之聚，未有不公：很多人聚集在一起的地方，一定有公理的存在。

36今天下非之，而陛下不回，臣不知所税驾矣：非，非议。回，回头。税驾，归宿。

37届：到达的地方。

苏轼这一篇文章涉及的是关于科举考试的事情，我们知道在中国自从隋朝以后，学子一般都是通过科举考试的方式进入仕途的，这成了中国的一个重要的创举，这也为国家提供需要的人才而开创了一条稳定的途径，这个途径为国家选拔人才真正找到了坚实的基础，因为这些学子不限门第、不限财富，有许许多多学子都是寒门子弟，甚至从贫苦的农民、渔夫等等家庭里面走出来的，真正创造了一条平等的考试途径和选拔人才的途径，所以这是隋文帝的伟大创举，为中国作出了难以估量的贡献。我们知道科举考试一般来说是分成几个步骤的，也就是说从参加考试到做官要经过好几次重要的考试的，首先是秀才这样一个比较初级的文凭，然后是举人这样一个比较高级的文凭，最后才是进士这样一个最高的问题，就像我们现在读书，大学毕业获得学士学位算是一个初级的文凭，而硕士毕业获得硕士学位算是一个中级的文凭，到最后博士毕业获得博士文凭这才是最高级的文凭，当时的科举考试也是这样一种情形。这基本上来说是一种比较公平的考试制度，所以在每个新朝建立的时候，一般都倚重这条选拔人才的途径来为国家的建设选拔一大批真正优秀的人才出来，这些人才成为国家的重要支柱，越是到后来，这种考试制度就越来越重要，因为这些选拔出来的人才，没过几年，都有了些经验了，然后向上提拔，这样就逐渐成为了国家的顶梁柱，所以在后来一些朝代中，凡是没有经过科举考试而成为大官的，总会觉得自己一生少了什么事情没做一样，总是会觉得比起其他同级的官员来矮人一等，这就是科举考试的效力。这些是我们在阅读文章时应该注意的地方。