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第三章 临产受苦恩（第1页）

第三章临产受苦恩

第二，临产受苦恩。颂曰：怀经十个月，难产将欲临，朝朝如重病，日日似昏沉。难将惶怖述，愁泪满胸襟，含悲告亲族，惟惧死来侵。

由此可见母亲临产时的辛苦。母亲为了保护孩子，宁可舍命保子，这种情形在目前的社会上，常常可以看到、听到。但是一般人看归看、听归听、感觉归感觉，在日常生活中是否能真正体会母亲的恩情?就不得而知了!

古人说：“父母不嫌子女丑，子女不嫌父母贫。”在父母眼中，子女永远都是最美丽可爱的，即使这个孩子残缺不全，甚或低能，做父母的永远都不嫌弃，这是父母对子女的亲情。但是做子女的对父母，是否也能抱持这分心呢?

记得我小时候看过一出短剧，剧情发人深省。这出戏的内容是：

有对夫妻住在乡下，他们靠种田维生，生活非常清苦，吃不饱、穿不暖，而且住的地方也很简陋，每天早出晚归为生活而忙碌。他们育有一子，虽然夫妻俩非常贫寒，但却尽可能地让孩子得到最好的物质。做父亲的曾为了孩子要远足而去做了三天的苦

工，买了一个苹果，让孩子带出门。平日生

活也样样都让孩子能与别人相比，可以说对

孩子付出全部的心血。，

这对父母亲一直提供他最好的环境，从他小学、中学到大学，让孩子在求学中衣食无缺，生活表面上看起来比其他人都富足。这个孩子也常向同学炫耀，说自己的父亲是个董事长。

在孩子即将大学毕业时，交了一个女朋友，并论及婚嫁，女方家长要求结婚的对象须有董事长或总经理的家世。这个年轻人为了博得女友的欢心和信赖，竟然回家要求父母亲，要父亲到学校去看他，但不能表明真正的身分，要自称是家中的佣人。做父亲的为了儿子的幸福，不得已只好答应了他的要求。

这位父亲把家中所有能卖的东西全卖了，到旧衣店买了一套半新的衣服，穿戴整齐地进城去找儿子，但儿子看到父亲这般穿着，还是不满意，因此再三地向父亲交代，仍要他自称是佣人。

这虽然只是一出短剧，但已将人性的虚荣浮华描述得淋漓尽致，尽管父母倾尽所有给予孩子，但孩子却无法体谅父母的心，甚至不惜损伤父母的自尊，这是多么悲哀的人生啊!所以，书读得多，并不一定全然懂得道理；即使懂得道理，又有多少人能真正在日常生活中应用呢?这可说是人生悲哀的一面。

“怀经十个月，难产将欲临”。母亲怀胎要经过十个月的辛苦，等到临产，又挣扎在生死的边缘。“朝朝如重病，日日似昏沉”，母亲怀胎挺着一个大肚子，行动非常不方便，加上心中的挂碍，身心都好像患了重病一样。甚至有些人一怀孕，每天昏昏沉沉的只想睡觉。

以前我曾看过一位亲戚，她虽然怀孕了，但每天仍有做不完的家事，除了服侍公婆与小姑、小叔外，还要洗全家人的衣服，非常忙碌。她常常一边洗衣服一边打盹，有时候趴在木桶边就睡着了。

那时候，我就深深体会到作为一个女人实在很可怜，离开自己父母亲温暖的怀抱，投入另一个家庭之后，就必须负担起这个家庭所有的家事。怕公婆不高兴，也怕小姑小叔不满意，每天战战兢兢过着紧张的生活。即使怀孕了仍要为这个家做牛做马，身心所承受的负担，是多么沉重啊!

“难将惶怖述，愁泪满胸襟”。以前的女人都很认命，再怎么繁重的工作她都认为是应该做的，绝对不敢也无法向别人诉苦；即使因怀孕而严重害喜，也无法向别人说她有多累，因为一般人总认为生孩子是女人的天职，所以她的苦、她的累，只能闷在心中。躲在别人看不到的地方，偷偷掉眼泪。

以前的人重男轻女，所以孕妇的心理负担都很重，因为怕生不出儿子，怕生了女儿得不到长辈疼爱，反被人怨。尽管现代人提倡生儿生女一样好，但生儿子延续香火，却是中国人传统的想法和观念。

我在台北就曾遇过一个例子，媳妇生了男孩子，婆婆马上送她一条钻石手链，我问这位婆婆：“如果是生女孩呢?”她说：“那也没办法，还是要养啊!”语气中流露出无奈。现在的人都仍有这种心态，更何况是农业时代呢?所以说女人临产时都很惶恐、紧张。

“含悲告亲族，惟惧死来侵”。这里所说的亲族是指娘家，因为惟有对着自己的母亲才能诉说心中的苦楚。以前娘家的人要来探望嫁出去的女儿，并不像现在这么容易，如果娘家的人常常来，会被人认为是不好的“歹外家”。。

有句话说“嫁出去的女儿，就像泼出门的水”。以前新娘子出嫁时，都会伤心流泪，她们哭什么呢?很多是因为要离开从小生长的家，嫁到另一个家，前途茫茫、命运耒卜，禁不住悲伤。做父母的也为女儿的前途忧虑担心，彼此舍不得这分亲情。想到离别之后，父母要来探望不容易，有心事也无处投诉，所以新娘子会非常伤心。

做女儿的嫁到别人家去，看到娘家的人来探望就非常高兴，也会吐露内心的忧愁惧怕，她怕什么呢?怕生出的婴儿是男是女?是否四肢健康?能不能顺利生产?会不会因为难产而死去……