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第一章 母亲的怀孕（第2页）

本来这个世界就是堪忍的世界，一切都要忍耐。但这位妇人却忍不得，忽视了生命中爱的真谛，把自己辛辛苦苦怀胎十月的孩子毒死。她也忽视了运用生命中爱的良能，没想到她自己的身体也是父母辛苦生养而来的。她更忽视了妥善地利用身体发挥功能，反而把父母给她的身体糟蹋了!

生命是这么的宝贵，我们如能好好运用，除了可以回报父母恩，还可以延续未来的新生命，让新生命在社会上发挥功能。

我们是佛陀的弟子，有上求佛道、下化众生的责任，此即生命功能的最大发挥。为了报答父母的辛苦付出，我们应该把生命贡献给社会，如此父母的辛苦才有价值。

母怀胎时，第四月中，稍作人形。

胎儿在第三个月时，像一块软软的肉一样，到了第四个月，就会慢慢地突出五个胞，稍稍有了人的形状。所以在医学上，怀孕的前三个月，因胎儿未具人形，如果保不住，就叫做流产。

做母亲的怀孕到了第四个月还是很辛苦，行住坐卧都不能安然自在。情况严重者，五脏六腑就像在翻腾一样，食不知味，睡也无法安眠，甚至有些人还必须担心所怀的孩子是男或女。尤其是上有公婆的人，这种心理压力负担更大。

有位太太家境非常富有，时常出国旅游。有一回她来看我，告诉我：她很高兴娶了媳妇马上就生个孙子，为了奖赏媳妇生个孙子，她买了一条钻石链子送给她。我听了之后，心中很感叹，幸好媳妇生了个男孩，万一生了女孩，不但得不到钻石链子，恐怕还将得到“心的铁链”。

看看!当母亲的多辛苦，不但要保全胎儿平安，也要保得全家上下欢心，多悲哀啊!

更可怜的是，有些人害喜，一闻到腥味就满腹翻腾，尽管肚子很饿，食物却无法下咽。除了吃不下以外，女人最讲究的仪态，一旦怀孕后，也顾不了这么多了，一张脸枯黄憔悴，漂亮的衣服也不能穿。为了迎接一个小生命，她得忍受种种的变化。

所以说，要当一个母亲，就得忍受每天行住坐卧的辛苦!

母亲怀孕时必须历经这么多的苦，而孩子在母胎中，是不是很好过呢?说实在的，也是非常不好过。一个人在母胎中，要经过一个完整的“出生”，必须历尽辛苦地挣扎，生者固然辛苦，被生者也是非常痛苦，所以在母胎中另外有个名称叫做“胎狱”，狱就是黑暗痛苦的意思。佛陀说，胎儿在母胎中，如处血山界，要成为人形，必须经过一番挣扎，像被两座山夹住般的痛苦；由此可见，我们要出生在人间，也必须付出代价。所以佛陀告诉我们：“人身难得。”

母怀胎时，第五月中，儿在母腹，生有五胞。何者为五?头为一胞，两肘两膝，各为一胞，共成五胞。

五胞是什么呢?就是头以及两只手、两只脚。

胎儿孕育到第五个月时，已构成人的形态。他在母亲的子宫中，由各种细·胞建构整个身体，最先是从骨骼开始建立，就像盖房子一样，必须先挖地基，接着绑钢筋，然后再灌水泥。

身体的建构是这么的复杂，因此也带给母亲与胎儿很大的痛苦!所以我们应该要好好尊重生命。

尊重生命并不是在口头上说说而已，也许有人会误解尊重生命的意义，而把生命珍惜得像锁在保险箱中一样，舍不得付出，，如此即是浪费人生。这样的生命与垃圾有何不同呢?保存、爱惜生命却成为无用的垃圾，这种人生未免太可惜了!

母怀胎时，第六月中，儿在母腹，女精齐开。何者为六?眼为一精，耳为；精，鼻为三精，口为四精，舌为五精，意为六精。

六精在佛教中称为六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。六根具足，六神才能具足。

人的身体真的很奇妙，父亲的**与母亲的卵子结合成受精卵，由一滴清水般的大小，逐渐孕育成一块软肉，之后这块软肉突出五个胞，从具足人形慢慢地演变出手、脚、眼、耳、鼻等器官。

平常我们只看到妇女怀孕时外．形的变化，却不知她体内的胎儿，也是每分每秒不断在演变。不过佛陀的智慧，在两千多年前，科学仪器尚未发明时，就能分析出胎儿在母胎中的变化。经文中虽以胎儿每个月的成长来分析，其实其涵义是胎儿分分秒秒都不断地在变化。

记得未建慈济医院前，我曾到国秦医院观摩。经过妇产科时，听到医师们说：“这个孩子恐怕没救了!’’我上前一看，原来是个早产儿，未足六个月，全身**裸、黑漆漆的，隐约可看出头、手和脚。其实这个过程我们每个人都经历过，想要顺利地出生在人间，是必须经过自身生命力的挣扎和母亲的忍耐。

然而，有些人不慎怀孕，却想尽办法要让胎儿流产；相对的，有些人极想要孩子，像宝贝一样地呵护，却留也留不住。这些都是业缘的关系，不管是好缘或坏缘都密不可分。留不住的还是留不住。

母怀胎时，第七月中，儿在母腹，生成骨节三百六十，及生毛孔八万四千。

孩子在母胎中，到了第七个月，骨骼、皮肤、毛发才发育健全。

人的生命在母胎中不断地挣扎，直到第七个月时，才进入安全期，骨骼健全了，再生出皮肤。佛陀用八万四千来比喻皮肤的毛细孔很多，以肉眼看庶肤是平坦光滑的，其实如果用显微镜来看，则会发现我们的皮肤M凸不平。人的骨骼、皮肤都是在第七个月时才发育完全。所以人的生命，在母胎中要等到第七个月，才算真正进入安全期。

母怀胎时，第八月中，出生意智，以及九窍。

意智也就是意识。胎儿成长到第八个月时，意识就已完全具足。

经文所说的“九窍”，指的是一个人身躯上的九个孔：头有七孔，加上排泄用的二孔，合起来就是九孔；九孔其实是在七月足、八月初就已具足了。可见人体的形成，实在很微妙而且很复杂。母亲的子宫中，竟然可以创造这么细微的胎儿生命，真是女人身中藏乾坤，母亲的确很伟大啊!