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16孙思邈 视人命贵如千金的药王（第1页）

16、孙思邈：视人命贵如千金的药王

孙思邈，大唐医药学家，被后世尊称为“药王”。

孙思邈是京兆华原人，据传他从小就有神童之称，七岁就能认识上千个字，流利地背诵上千字的文章，他从小立志研究医药之学，为此二十岁前就遍读古人留下的各类医药学著作，同时，孙思邈还兼修道家学说，对各类道家典籍都能侃侃而谈，孙思邈即立志研究医药之学又兼修道家学说，这并不是孙思邈一心两用，而是因为我国古代中医和道家均提倡阴阳五行、天人合一的宇宙观和生命观，因此我国中医和道家又都称自己为“黄老之学”，即根据《黄帝内经》和《老子》演化发展而出。

秦汉时期，道家开始追求长生术和养生术，道家和医学变得更加紧密，并逐渐发展出导引吐纳、辟谷、炼丹炼药等方术，那时候的医生多为道士，他们医道双修，根据道家长生术和养生术逐渐开发出了食疗、针灸、气功、炼药等中医手段，在两晋南北朝和隋唐时期，是中医最具玄学因素的一段时期，而一旦跟玄学扯上关系，那么那时候学医的人，尤其是有些手段学有所成之人，往往也会被外界传的神乎其神，当然也有可能是他们自己给自己包装成如此神秘形象，孙思邈就是这样，据传，孙思邈少年时期就受到了西魏重臣独孤信的赏识，被独孤信称为“圣童”，而这个独孤信可是大有来头，他的两个女儿分别嫁给了杨坚和李渊的父亲，即隋朝开国皇帝杨坚的岳父还是李渊的姥爷。

后来杨坚建立隋朝后，听闻孙思邈的大名，派人召他入朝为官，不过却被孙思邈拒绝了，据说李渊建立唐朝后也曾邀请过孙思邈为官，但也被拒绝了，从隋朝到唐初，孙思邈一直都在终南山一带一边云游行医，一边钻研医学、著书立说，据推测，孙思邈最著名的《千金要方》和《千金翼方》两本著作，都是在这一时期完成的，直到贞观时期，孙思邈才接受了李世民的邀请，应诏入京，根据不可靠野史的说法，当时李世民病重邀请孙思邈前来诊治，孙思邈看到李世民的情况后，就说自己可以治好他的病，只是诊金有点贵，希望李世民不要舍不得身外之物，李世民问孙思邈诊金到底有多贵，连他这个皇帝都要舍不得？孙思邈接连反问李世民，龙袍可否借他穿一下、李世民的妻妾可否赐给自己、李世民的大唐江山能不能让给他，孙思邈的这几个过分要求直接就让李世民气吐血了，李世民刚要问罪孙思邈，孙思邈却哈哈一笑，告诉李世民他的病好了，并告诉李世民因为他长期操劳国事，导致气血淤积心口，所以自己故意气了他一下，让他吐出那口淤血，病症自然痊愈，李世民恍然大悟，想要给孙思邈封官进爵，却被孙思邈拒绝，李世民只能赐了他个“药王”的称号。

据记载，孙思邈一直活了一百四十多岁，直到唐高宗晚期才去世，不过嘛，这显然是不可能的，有关孙思邈的各种玄妙传说肯定不少夸张部分或虚假成分，不过即便这样也掩盖不了孙思邈之于中医的伟大贡献，再怎么说《千金要方》和《千金翼方》两本著作可是实实在在流传下来的中医瑰宝。