待帕尔瓦蒂沐浴完毕后发现儿子居然在看家护院时被自己不知情的父亲所害,万分伤心难过并且气愤,随即要求湿婆救活他们的儿子。
然而威力强大的三叉戟早已将犍尼萨的头颅砍飞到不知去向。
湿婆只好向创造神梵天求助。
梵天告诉湿婆,在他一路寻找过程中所遇到的第一个且头朝北方的生物,便可将其首级拿来代替做犍尼萨的脑袋,于是湿婆便派遣他的坐骑公牛南迪四处寻找,最后发现一只天帝因陀罗之坐骑神象面对北方,于是将大象首级装到了身上令其复活了。
世界第一长诗《摩诃婆罗多》的创作经过也与象头神密不可分,今天的印度神话,几乎都包括在这本巨著里面。
智慧女神萨拉丝瓦蒂送给神笔和墨水,使他成为学识之神。
传说《摩诃婆罗多》的构思者广博仙人在经历了班度与俱卢两个王族的争权战争后,悟得真理,在脑海中浮现出史诗词曲,可他却无法做到边口述边记录,便求助于创造神梵天。
经梵天指点,仙人找到帮忙,用的神笔记录下广博仙人的口述内容,但由于这篇史诗的长度有如海量,以至于把的神笔都写坏了,为了不打断仙人的思路,急中生智,折断自己的右牙,沾上墨水,继续听着广博仙人的口述,不断书写,最终完整记录下了这篇被誉为印度最伟大经典之一的巨作。
也从此,变成了如今我们看到的只有左象牙而没有右象牙的模样。”
我笑了笑:“这么说他还是个不错的神了?”我的同学说道:“那倒也不一定,佛典《四部毗那夜迦法》中有一个‘大圣欢喜天’的故事,大自在天也就是即湿婆神的儿子,象头人身,他性络暴戾,所以又叫‘大荒神’;观音菩萨为了降伏他的荒暴,化身为一个女子去找他,他一见女子,欲心炽盛,欲拥抱其身,该女子拒绝说:‘你想触摸我的玉身,能为护持佛法不?依我护法后,能莫作障碍不?’他回答说:‘我依缘今后全随你。
’于是毗那夜达女含笑接受他的拥抱性合,得到了他的欢心,从而把他调伏到佛教中来,因此皆大欢喜,得名‘大圣欢喜天’。”
我点了点头:“你的故事真有意思。
不过我还是没有寻找这家伙的根。”
我的同学说道:“你到底要知道什么?”
“其实没什么?因为我在一家人家中看到有人供奉他,我就想知道,那人信奉的是什么?是什么人在供奉他?”我说道。
我同学说道:“你这人奇奇怪怪的,平时也不找我,一找我就问这么奇怪的问题,不过我知道的都告诉你了,别的我就不知道了。”
我谢过了那个同学,才放下电话。
悻悻的的坐在桌子边上。
这时候五个小鬼都出来了。
都嚷嚷着肚子饿。
我只好给他们烧了些元宝蜡烛,才算是平复了五个小鬼的喧闹。
再看看天,也将近傍晚了。
我也觉得有点饿了。
本来想出去吃点,看看天色,也懒得动弹,再说一会儿,天黑了在外面碰见那些孤魂野鬼,动起手来,又不免弄得那些家伙魂飞魄散,有损阴德。
他们也够可怜的了,还是算了吧。
好在赵阿姨买了很多的吃的东西,放在了冰箱里。
我拿了两包方便面,随遍煮了一下。
坐在办公室里面吃了起来。
想想那个象头神,还是觉得很奇怪。
齐太太的家中怎么会无端端的供奉这个神像。
难道……我突然想起了李振东,向我描述他们的那个组织,那和组织里面还有精通“降头术”的泰国降头师,难道那个降头师躲在齐太太的家中,那里面就是他的神坛?事情这样横向联系起来,似乎就很好解释了。
不过要是那样的话,可是一家很可怕的事情,至少对于“降头术”,我还是很了解,南宫晓敏岂不是更加危险?