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卷三内景图说上 胃（第1页）

卷三内景图说（上）胃

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经曰∶胃者，仓廪之官，五味出焉。

又曰∶胃者，汇也。号为都市，五味汇聚，何所不容，万物归土之义也。

又曰∶胃大一尺五寸，径五寸，长二尺六寸，横屈受水谷三斗五升，其中之谷，常留二斗，水一斗五升而满。

《难经》曰∶胃重二斤一两。

经曰∶足阳明胃经。

又曰∶是经常多气多血。

又曰∶辰时气血注于胃。

又曰∶胃为水谷之海。

《灵枢》曰∶人所受气者，谷也。谷之所注者，胃也。胃者，水谷气血之海也。海之所行云气者，天下也。胃之所出气血者，经隧也。经隧者，五脏六腑之大络也。

又曰∶胃者，五脏六腑之海也。水谷皆入于胃，脏腑皆禀气于胃，五味各走其所喜，酸先走肝，苦先走心，甘先走脾，辛先走肺，咸先走肾，谷气津液已行，荣卫大通，乃化糟粕，以次传下。

又曰∶饮食入胃，则胃实而肠虚，食下则肠实而胃虚，胃满则肠虚，肠满则胃虚，更虚更实，故气得上下而无病矣。

《入门》曰∶胃为水谷之海，脾为消化之器。水入于经，其血乃成；谷入于胃，脉道乃行；血不可不养，卫不可不温，血温卫和，得尽天年。

《灵枢》曰∶HT以下至天枢，长八寸。过则胃大，不及则胃小。

又曰∶胃为之海，广骸大颈胀胸，五谷乃容。

又曰∶脾应肉。肉坚大者胃浓；肉松者胃薄；肉小而松者，胃不坚；肉不称身者胃下；胃下者，下脘约不利也。肉不坚者胃缓；肉无小裸累者胃急；肉多小裸累者胃结；胃结者，上脘约不利也。（，谓肘膝后肉如块者。）又曰∶胃病者，腹胀，胃脘当心而痛，上支两胁，膈噎不通，饮食不下。

又曰∶饮食不下，膈塞不通，邪在胃脘也。

又曰∶胃中寒则手鱼际之络脉多青。胃中热则手鱼际之络脉多赤。

又曰∶面热者，足阳明病；两跗之上脉竖坚者，足阳明病；此胃脉也。

经曰∶饮食自倍，肠胃乃伤。

东垣曰∶胃伤之证，不思饮食，胸腹胀痛，呕哕恶心，噫气吞酸，面黄肌瘦，怠惰嗜卧，常多自利。

又曰∶胃中元气盛，则能食而不伤，过时而不饥。脾胃俱旺，则能食而肥。脾胃俱虚，则不能食而瘦，或少食而肥；虽肥而四肢不举。

又曰∶胃病治法，调其饮食，适其寒温，澄心息虑，从容以待真气之复常也。

经曰∶胃脉实则胀，虚则泄。

又曰∶胃为足阳明，其终者，口目动作，善惊妄言，色黄，其上下经盛不仁，则终矣。

又曰∶呕吐血，成盆成碗者，属胃经。

又曰∶牙宣出血，属胃肾虚火。

《丹心》曰∶人无根本，水食为命，盖脾胃属土，主纳水谷，人之根本也。

《回春》曰∶五味淡薄，令人神爽气清。

《必用》曰∶胃实宜平胃散。虚宜补中益气汤。不进饮食，宜养胃进食汤。（苍术、白术、人参各一钱，陈皮、浓朴、白茯苓、炙甘草各七分，神曲、麦芽各五分，姜枣引或蜜丸，米饮下二钱。）《脉经》曰∶胃绝五日死。何以知之？脊痛腰中重，不可反复。

太乙真人曰∶美饮食，养胃气。

吐出多者为吐血。