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卷三内景图说上 肺（第4页）

又曰∶损其肺者益其气。

又曰∶肺俞在背第三椎，募在胸傍中府。（俞为阳。扁鹊传作输，犹委输之输，经气由此而输于彼也。募为阴。犹募结之募，经气聚于此也。）又曰∶肺气虚则鼻息不利，少气。实则喘喝。（音褐。）胸盈仰息。

又曰∶肺病热者，先淅然厥起毫毛，恶风寒，舌上黄，身热，热争则喘咳痛走胸膺背，不得太息，头痛不堪，汗出而寒，丙丁甚，庚辛大汗，气逆则丙丁死，刺手太阴、阳明，出血如大豆，立已。（淅，音昔，洒淅也，厥冷也，邪气也，即伤寒伤风类。）又曰∶肺疟者，令人心寒，寒甚热，热间善惊，如有所见者，刺手太阴、阳明。（列缺穴。）又曰∶心移热于肺，传为鬲消。

又曰∶肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血，肺咳不已，则大肠受之，大肠咳而遗矢。（矢，屎也。）

又曰∶肺风之状，多汗恶风，然白，时咳短气，昼日则瘥，暮则甚，诊在眉上，其色白。

又曰∶肺胀者，虚而满，喘咳倚息，目如脱状。

又曰∶肺水者，身重而小便难，时溏泄。

又曰∶肺中寒者，吐浊涕。

又曰∶肺痹者，烦满喘而呕。

又曰∶肺热叶焦，发为痿。（音壁，跟也。）又曰∶右寸，肺大肠脉所出。（浮短而涩，肺也。浮短而疾，大肠也。）又曰∶肺脉其气来毛，而中央坚，两旁虚，此谓太过，病在外，则令人逆气而背痛愠愠然。其气来毛而微，此谓不及，病在中，则令人喘，呼吸少气而咳，上气见血，下闻病音。

又曰∶肺病身有热，咳嗽短气，吐出脓血，其脉当短涩，今反浮大，色当白而反赤，死，是火克金也。

又曰∶肺脉搏坚而长，当病吐血。其软而散者，当病灌汗，至令不复发散也。（血汗者，禁再汗。至令谓至盛暑之令也。）

又曰∶肺气盛，寸口（右手）大三倍于人迎；虚者，寸口反小于人迎也。

又曰∶肺为娇脏。

又曰∶肺形如人肩二布，大叶四垂如盖，附着于脊之第三椎，中有二十零四孔，以分布诸脏清浊之气。

（椎音捶，同。）

又曰∶所生病者，咳嗽上气，喘喝烦心胸满，臂内前廉痛，掌中热。气盛有余，则肩背痛风，汗出中风，小便数而欠。虚则肩背痛寒，少气不足以息，溺色黄，卒遗矢无度。

手太阴肺引经药歌∶

寅肺升麻南（星）款（冬花）桔（梗），元（参）台（香）山药麦（门冬）天（门）冬，阿胶茯（苓）味（子）葱（白）桑白（皮），枇杷（叶）杏（仁）麻（黄）豆蔻同，栀（子）缩（砂仁黄）芩知（母桔）梗藿（香）石（斛），葶苈（木）瓜（白）芍枳（壳紫）苏（木）通。

经曰∶鼻如烟煤，肺气已绝，当汗出大喘。（若身热无汗，乃大肠燥结之征，尚可生也。）《卮言》曰∶肺者，也。然居乎上，为五脏之华盖。

《医旨绪余》曰∶肺者，勃也。言其气勃郁也。

经曰∶热伤皮毛，寒胜热；辛伤皮毛，苦胜辛。

又曰∶辛走气，气病毋多食辛。

又曰∶多食苦，则皮肤槁而毛拔。

又曰∶白色见于鼻准及正面，如枯骨，如擦残汗粉者，为肺气绝。若如腻粉、梅花、白绵者，是肺邪虚中寒，鼻衄出血，咳嗽有血，属肺经。

忧而动血者属肺。

气绝候。

《灵枢》曰∶五阴气俱绝，则目系转，转则目运，目运者为志先死，志先死则远一日半死矣。六阳气俱绝，则阴与阳相离，离则腠理发泄，绝汗乃出。故气绝于外者，上气脚缩，五脏气绝于内者，下利不禁，甚者手足不仁。

又曰∶若阳气前绝，阴气后竭者，其人死必身色青。阴气先绝，阳气后竭者，其人死身色必黄，腋下温，心下热也。

《黄庭经》∶人身神名曰肺神，皓华字虚成。

七神注云∶魄者，精气之匡佐也。

《灵枢》曰∶并精出入谓之魄。

又曰∶喜乐无极则伤魄，魄为肺神也。

皇甫谧曰∶脾胃一败，肺气先绝。

经曰∶肺在志为忧，肺之志为悲。

又曰∶忧则气沉。

又曰∶愁忧者，气闭塞而不行。盖忧则隔塞痞闭，气脉断绝，而上下不通也。气固于内，则大上便道偏，不得通泄也。