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卷四内景图说下 肾（第2页）

《灵枢》曰∶邪在肾，则病骨痛阴痹，阴痹者，按之而不得，腹胀腰痛，大便难，肩背颈项痛，时眩。

经曰∶肾热者，色黑而齿枯。

又曰∶脾传之肾，病名曰疝瘕。少腹冤热痛，出白一名蛊。（注曰∶出白，谓溲出白液也。）又曰∶大骨枯槁，大肉陷下，肩髓内消，动作益衰，真脏来见，期一岁死，见其真脏，乃予之期日。（注曰∶此肾之藏也，期三百六十五日内死。）《难经》曰∶外证面黑，善恐，数欠。内证脐下有动气，按之牢苦痛，其病逆气，小腹急痛，泄如下重，足胫寒而逆。

《灵枢》曰∶肾气虚则厥，实则胀。

又曰∶肾实则腹大腔肿，喘咳身重，寝汗出憎风。虚则胸中痛，大腹小腹痛，清厥意不乐。

《入门》曰∶肾虚则心悬如饥善恐。

太乙真人曰∶戒色欲，养精气，咽津液，养脏气。

无名子曰∶天一生水，在人曰精，地二生火，在人曰神。

经曰∶肾藏精与志。志者，专意而不移者也。

又曰∶脏气绝则神见于外。（无锡游氏子，以酒色得疾，常见两女子衣服鲜丽，冉冉至腰而没。医者曰∶此肾神也，肾绝则神不守舍，故见于外也。）《灵枢》曰∶恐惧而不解则伤精，精伤则骨酸疼厥，精时自下。

经曰∶其精管自两肾脊骨间发来，绕大肠之右，从溺管下，同出前阴而泄精。

又曰∶水旺于冬，相于秋，废于春，囚于夏，死于季夏，其壬日壬癸，王时人定夜半，困日丙丁，困时禺中，死日戊己，死时日。（，乃日昃也。）又曰∶肾俞在十四椎旁，募在京门腰间季胁。

又曰∶肾者主蛰，封藏之本，精之处也。

又曰∶北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾。（二阴，前阴后阴。）又曰∶肾也者，其荣在发。发无润泽者，骨先死。

又曰∶两气通于肾。

又曰∶精气并于肾则恐。

又曰∶肾恶燥。

又曰∶咸走血，血病无多食咸。

又曰∶久立伤骨，劳于肾也。

又曰∶损其肾者，益其精。

又曰∶肾色黑，欲如重漆色，不欲如地苍。

又曰∶黑如乌羽者生，如者死。（，音苔。）又曰∶肾热者，颐先赤。

又曰∶肾热病者，先腰痛胫酸，苦渴数饮身热，热争则项痛而强，寒且酸，足下热，不欲言，其逆则项痛员员澹澹然。（员员，谓似急也。澹澹，谓似欲不足也。）戊己甚，壬癸大汗，气逆则戊己死，刺足少阴太阳。

又曰∶肾开窍于二阴，实则胀满。

又曰∶肾着之病，其人从腰以下冷，腰重如带五千钱。

又曰∶肾胀者，腹满引背，央央然腰髀痛。

又曰∶肾水者，腹大脐肿腰重，痛不得溺，阴下湿，如牛鼻头汗，其人足逆寒，大便反坚。

又曰∶肾病者，色黑气弱，呼吸少气，两耳若聋，腰痛时时失精食减，膝以下清，其脉沉迟为可治，宜补。

（清，冷也。）

又曰∶肾疟者，令人洒洒，腰脊痛，宛转大便难，目然，手足寒，刺足太阳少阴。（，音绚。目动也。）又曰∶肺移寒于肾，为涌水，涌水者，按腹不坚，水气客于大肠，疾行则鸣，濯濯如囊裹浆，治主于肺，肺移热于肾，传为柔。（，音次。恶也。）又曰∶精脱者耳聋。

《仙经》曰∶背后有三关，脑后曰玉枕关，夹脊曰辘轳关，水火之际曰尾闾关，皆精气往来之道路也。若得斗柄之机斡运，则上下循环，如天河之流转也。

谦甫曰∶夫肾藏天一，以悭为事，志意内治则精全而涩。若思想外**，房室太甚，则固有**佚不守，辄随溲尿而下。然本于筋者，以宗筋弛纵也。

经曰∶其不御女漏者，或闻**事，或见美色，思想无穷，所愿不得，或入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，而精自出者，谓之白**，宜乎渗漏而不止也。

丹溪曰∶精滑专主湿热，宜知、柏、蛎、蛤。

经曰∶思想无穷，所愿不得，意**于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白**。

《入门》曰∶少时欲过肠脱而遗泄者，宜金锁正元丹。

又曰∶欲心一动，精随念去，碍滞久则茎中疼痛，常如欲小便然，或小便而出，或不从便出而自流者，谓之遗精，比之梦遗尤甚。（《纲目》曰∶一人虚而泄精，脉弦大，用五倍子一两，白茯苓二两为丸，服之良愈，涩脱之功，敏于龙蛎。）

又曰∶不因梦而自泄者，谓之精滑，皆相火所动也。