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晏几道2（第2页）

晏几道晚年生活落魄、潦倒不堪，早已不是年轻时的欢歌畅饮、疏狂潇洒，尝尽了世间的世态炎凉、人间的悲欢离合。这首词便是他晚年在汴京所作，描绘的是重阳宴饮之时的情景与感受，风格浑厚苍凉。

“天边金掌露成霜，云随雁字长”，汴京已白露成霜，天际那一列南归的飞雁似乎把云彩也拉得更长了，通过典型的景物描写暗示时令，白露成霜、北雁南飞都说明现在已是深秋之时了；“天边金掌”则是以极有特征的金铜仙人写出地点。“绿杯红袖趁重阳，人情似故乡”，在上片以景物写时令的委婉表述后，此句直接点明“重阳”二字；在重阳之时，人们依旧是美酒当前、佳人“清讴娱客”，词人也趁此佳节把酒狂欢，依稀感觉这样的风情、民俗、情意还是一如故乡临川。一个“趁”字蕴含了深沉的含义，对于已经饱尝人间冷暖、落拓潦倒的词人来说，已经很久未能，也没有心情像年轻之时沉浸在“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风”的豪兴与畅快之中了，既然此刻已是佳节，何不趁此良辰，聊且尽兴，其中的心酸、苍凉透过字面依然是可以隐约感知的，正如况周颐《蕙风词话》所云：“‘绿杯’二句，意已厚矣。”。

“兰佩紫，菊簪黄，殷勤理旧狂”，当此佳节，佩戴紫兰、簪插黄菊，词人殷勤地整理旧日的疏狂。词人曾在词作中多次提到他的“狂”处，如“尽有狂情斗春早”、“天将离恨恼疏狂”等，而对此时的词人来说，“狂”已然是“旧狂”，需要“殷勤理”，方可再次拾起，因为曾经“拚却醉颜”、“酒阑纨扇”的兴致豪情早已遥远，隐含了一种彻骨深沉的感慨和的痛切肌肤的剧痛。正如况周颐释曰“狂者，所谓‘一肚皮不合时宜’，发见于外者也。狂已旧矣，而理之，而殷勤理之，其狂若有甚不得已者。”“欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠”，他重理疏狂是为了得一沉醉，以沉醉来麻木内心的悲凉，“悲凉”二字便是此篇的情感底蕴。但这悲凉已深入骨髓，沉醉真能换代吗？词人自己其实也不自信，便只希望歌妓不要唱那断肠凄凉的歌曲，以免又一次引起渴望隐藏于内心的悲凉、沉痛，那便连沉醉也无法做到了，以空灵之笔写沉重之情，“含不尽之意”（况周颐《蕙风词话》）。

【归田乐】

晏几道

试把花期①数，便早有、感春情绪。看即②梅花吐。愿花更不谢，春且长住，只恐花飞又春去。

花开还不语③。问此意、年年春还会④否？绛唇青鬓⑤，渐少花前语。对花又记得，旧曾游处，门外垂杨未飘絮。

①花期：花开的时期。

②看即：犹随即、眼看就要。

③花开还不语：化用欧阳修《蝶恋花》“泪眼问花花不语”诗句。

④会：理会。

⑤绛唇青鬓：代指年少之人。

这是一首感春忆昔的词作，意蕴深婉，情韵绵长，令人品之有味，感之有致。

“试把花期数，便早有、感春情绪”，花未开时，词人便掐指数花期，一日一日地期待花开之时，盼望着春天早一点到来，此时的“感春情绪”便表现为数花期、待春来的急切期盼。“试”、“早”等词可见词人盼春心切的心情。“看即梅花吐。愿花更不谢，春且长住，只恐花飞又春去”眼看梅花就要吐蕊绽放，春天的消息便也开始传播，词人便希冀此花千万不要凋谢，春天也不要离去，就怕那落花飘零、春天转瞬即逝，此时的“感春情绪”又表现为渴望花常开、春常在，害怕花残春逝。一般词人都是满地“艳粉娇红”、满目“乱花狂絮”才引起伤春情绪，而晏几道在花含苞、春降至之时就惜春不已，此种心思更为深挚、细腻。花开必然会凋谢、春来必然会归去，这可谓世人皆知的道理，可词人却有着“花更不谢，春且长住”的痴傻愿望，正如唐圭璋所言这真是“痴人痴事”，可一片痴傻之中流露出的是痴情一片。

“花开还不语。问此意、年年春还会否？”，句法倒装，语序应是词人先问，花却不语。词人痴痴地问，“我”愿花常开、春常在的惜春之意，年年的春天能否理会呢？可春默默不言，花也静静不语。此处又为痴傻之人的痴傻自问，春与花的沉默之中，可知就算词人为之深深祈祷、簌簌流泪，花之凋零、春之逝去却从不会未因词人的多情而稍稍停留脚步，此时的“感春情绪”是无计留春的失意无奈。接下来“感春情绪”转至因春怀人，“绛唇青鬓，渐少花前语”，花前共语的年少的诗酒之友、多情歌妓渐渐稀少了，词人在《小山词》自序中言“两家歌儿酒使（指莲、鸿、蘋、云等），俱流转于人间。……过从饮酒之人，或垄木已长，或病不偶”。“对花又记得，旧曾游处，门外垂杨未飘絮”，又清楚地记得，旧日冶游歌舞之地的时候，门外柳絮都还未飘拂呢。浅淡之语流露出了深厚的怀人、忆昔情味。

【浣溪沙】

晏几道

二月和风到碧城①，万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。

妆镜巧眉偷叶样，歌楼妍曲②借枝名。晚秋霜霰莫无情。

【注释】

①碧城：形容丛丛杨柳一片碧色，仿佛碧色之城。

②妍曲：美妙的歌曲。

词人以自然流美的语言、巧妙贴切的修辞描写杨柳的姿态，通过正面描写、侧面烘托等展开对杨柳的歌咏，喜爱之情、爱惜之意溢于言表。

“二月和风到碧城，万条千缕绿相迎”，开篇即以拟人的手法进行描写，“到”、“迎”二字蕴含了客、主的意味，仿佛二月的和风是远道而来的客人，而杨柳则是热情欢迎的主人，极其形象生动。读者可以从中品味出这样美妙的场景：二月已至，树树杨柳都绽开了新绿，一大片满是绿意，远远看去仿佛形成了碧色之城，此时，温煦的和风轻轻吹来，万千条的柳枝随风飘舞，仿佛张开怀抱迎接这温和的客人。满眼的新绿、徐徐的春风、摇曳的柳枝，形成一幅极美的春日画卷，给人一种舒徐、愉悦之感。“舞烟眠雨过清明”，杨柳在迷朦的烟雾中飘然舞动，在绵绵轻柔的春雨中悠然安眠，一舞一睡之间，仿佛恬然地就度过了舒适的清明时节。“舞”、“眠”二字都是以拟人的写法描摹柳的姿态，极富有美感。微风拂过，杨柳在烟雾中轻轻摇动，仿佛就是妙龄的女子舞动着那曼妙的身姿，婀娜动人；而春雨挥洒，杨柳顺着雨水微微下垂，仿佛就是佳人甜甜睡去，闲雅之至：一动一静之中，给人一种美不胜收之感。

“妆镜巧眉偷叶样，歌楼妍曲借枝名”，女子对镜梳妆，依照着柳叶的样子巧画蛾眉，歌楼之上妍曲飘**，依然还是借着柳枝的名字，侧面烘托，更见杨柳受人吹捧与名声远扬。文人骚客一般都是把柳叶比喻成女子的蛾眉，正所谓“芙蓉如面柳如眉”，但此处词人却反用其意，说女子是“偷”柳叶的式样而画眉，以故为新，新颖而妥帖。“偷”、“借”二字，情趣十足，韵味不尽。“晚秋霜霰莫无情”，词人于此宕开一笔，不再歌咏杨柳，而是抒写自己的爱惜之情，他祈求着晚秋的风霜不要太无情意，千万别摧残这青青的杨柳啊，痴人痴语中可见痴情一片。

在咏柳之中也蕴含了更深的寄托，此柳或为他所钟爱的歌妓、女子的象征，或寄寓了自己的身世之感，可供读者揣摩。

【浣溪沙】

晏几道

日日双眉斗画长①，行云②飞絮共轻狂。不将心嫁冶游郎③。

溅酒滴残歌扇字，弄花熏得舞衣香④。一春弹泪说凄凉。

①“日日”句：反用秦韬玉《贫女》“不把双眉斗画长”句意。

②行云：宋玉《高唐赋》：“巫山神女自荐席于楚王，去而辞曰‘妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。’”

③“不将”句：化用李商隐《无题》“不知身属冶游郎”诗句。冶游郎：寻花问柳的浪**之人。

④“弄花”句：化用良史《春山夜月》诗句“掬水月在手，弄花香满衣”。

此词通过对歌妓的日常生活、内在心理的描摹，十分深入地刻画出了歌妓的形象，也表达了词人对歌妓的无比同情之心。词中还多次巧妙自然地化用前人诗句，化故为新，毫无斧凿之痕。

“日日双眉斗画长”，是说每日都要长时间地巧画蛾眉、梳妆打扮，以在众多歌妓中争艳斗美，脱颖而出。“日日”可见年年日日都过着这样的生活，无法变更；“斗”字曲尽了歌妓们为争夺缠头、招引狎客而勾心斗角、使尽浑身解数，其中的心酸由此可知。“行云飞絮共轻狂”，她如游走的行云、飘**的柳絮一般轻浮狂**。“行云”以楚襄王梦见巫山神女的典故，“巫山神女自荐席于楚王，去而辞曰‘妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨’”（宋玉《高唐赋》），暗示了她的娼妓的身份，也表明她终日过着朝云暮雨的生活；而随风飘**的柳絮又如她漂泊无依的孤苦身世。“不将心嫁冶游郎”，虽然她过着轻浮的生活，日日身不由己地任狎客玩弄，但她的真心却永远也不会给予那些寻花问柳的浪**之人，她刚毅、自重、坚贞的个性跃然纸上。

“溅酒滴残歌扇字”，她畅饮美酒，溅出的酒水滴在歌扇之上，歌扇上的字迹也变得模糊漫漶。“弄花熏得舞衣香”，把玩花草，把舞衣熏染得花香馥郁。她的生活表面看似过得无限风流、潇洒、畅快、风光，而内心的真实感受却是“一春弹泪说凄凉”，只能默默流泪，对自己诉说着说不尽的凄凉，充满着无限的痛苦、凄楚。

此词结构设计匠心独具，上下片都是前两句描写现实处境、表面生活，然后笔法突转，第三句深入内心，刻画她真实的内心感受，从多个层次、多个方面展开描写，真实地再现歌妓的面貌，令人可感可触。

【浣溪沙】