葛长庚
【行香子】
题罗浮①
葛长庚
满洞②苔钱③,买断风烟。笑桃花流落晴川。石楼④高处,夜夜啼猿。看二更云,三更月,四更天。
细草如,独枕空拳。与山麋⑤、野鹿同眠。残霞未散,淡雾沉绵。是晋时人,唐时洞,汉时仙。
①罗浮:广东名山,地跨博罗、河源、增城三县。传说它是罗山与浮山的合体,其浮山原为海中蓬莱岛的一阜,唐尧时随潮飘来与罗山合二为一。
②洞:指道家进行修炼所在的石室,即所谓洞天福地。
③苔钱:苍苔形圆如钱,故名。
④石楼:《嘉庆惠州府志·地理志》说罗浮山“上山十里,有大小石楼。二楼相去五里,其状如楼。有石门,俯视沧海,夜半见日出。”
⑤麋:《说文》【卷十】【鹿部】:“麋,鹿属。从鹿,米声。麋,冬至解其角。”实际上就是平时所谓的四不相。
这是一首道家风格的写景词。词人葛长庚在罗浮山洞天福地修炼,并记下当地宁谧的自然风光。
开篇便用奇笔,洞中苍苔点点,状若铜钱,好似买下了周边缭绕的云雾。以自然之物买下自然之物,看似无理实则巧妙,想这风烟美景岂是人间浊钱所能买下的?也只有以宝易宝,方不枉这造化之力。众多读者也便随词人一起享受这等天然胜景。笑桃花落入一川江水,流出山间。言下之意,这山间自然是桃花源般的宝地了。一个“笑”字,流露出作者超然世外的情态。前两句写昼景,后两句写夜景。石楼高处,夜夜传来猿猴的啼叫声,更反衬出罗浮山环境的清幽。后一句以“看”字领起,“二更云,三更月,四更天”,既是现实景色变换,有好似修道之人心境趋于澄清的过程。
下片写到词人在洞中修炼的生活。以细草为铺,以拳头为枕,条件虽简陋,精神上却逍遥自得。甚至于,还可以与山麋、野鹿同眠,真达到了道家所讲的“齐物”之境。天地与我同一,万物与我共生,此时还有什么放不开的呢?东边的残霞还未散尽,淡淡的雾气已经升起,又一个山间清晨即将到来。这样的日子一天天度过,真好似山间神仙一般。最后一句与上片想照应。时间,在此番情景中,早已变得混沌起来。我是晋时的隐逸者吧?这是唐时的山洞吧?旁边住着汉时的神仙吧?这种飘忽不定的时间感正与周围好似亘古不变的自然风物一脉相承,只有于这罗浮山间,才能如此自由无碍地穿梭在时空间吧。
这首词作自始至终洋溢着浓郁的道家情怀,山水风光间一派飘然的出世精神,字里行间气象非凡。
【水调歌头】
葛长庚
江上春山远,山下暮云长。相留相送,时见双燕语风樯①。满目飞花万点②,回首故人千里,把酒沃愁肠。回雁峰③前路,烟树正苍苍。
漏声残,灯焰短,马蹄香。浮云飞絮,一身将影向潇湘。多少风前月下,迤逦天涯海角,魂梦亦凄凉。又是春将暮,无语对斜阳。
①双燕语风樯:化用杜甫《发潭州》“樯燕语留人”句,意为风樯之上双燕呢喃细语,似乎在替送行者谆谆叮嘱。
②飞花万点:化用秦观《千秋岁》“春去也,飞红万点愁如海”句,寄托词人满腔离愁别绪。
③回雁峰:即衡山首峰回雁峰,相传雁群飞至此地后折回。
这首词美在它的“人情味”上。作者葛长庚虽是道家出身,此词却浑然一派人间烟火气象,因而感人至深。
开篇点染了好友相别时的氛围,虽云写景,亦衬托出如春山般悠远,似暮云般绵长的离愁别绪。友人相留不成,只好把作者一路送到江边,这一举动表现出二人的深厚情谊。作者在渐行渐远的小船上,那风樯之上的一双燕子喃喃细语,好像在传达友人的殷切嘱托一般。运用曲笔的手法,实则抒发了作者对友人的深情眷念。飞红万点,愁绪似海;回首之际友人已在千里之外,作者只有借酒浇愁了。想到雁群飞至回雁峰尚能折回,自己的目的地却远在衡山之外,烟树苍苍的地方,怀乡念远,悲从中来。
下片写到已行至陆地,行舟换做马匹。作者夜不能寐,静听更漏声,瞧见灯焰渐短,知道一夜又将过去。在这番情景下体味“踏花归去马蹄香”,只怕早已没有那样的欣喜快乐了。自己如同浮云飞絮般,无依无靠,形单影只地前往潇湘。辗转天涯海角,纵有风花雪月的千种风情,没有老友相伴,只添得梦中几分凄凉。这其间既反衬出二人的友情之深,又表达出作者对未来漂泊生涯的忧虑。又是一个暮春时节,词人对着斜阳,只有无言罢了。此时无声胜有声,即所谓的“欲辨已忘言”吧。上下片均以景结情,含蓄婉转,给读者留下广阔的回味空间。