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瑞鹧鸪双银杏①（第1页）

【瑞鹧鸪】（双银杏①）

李清照

风韵雍容未甚都②，尊前甘桔可为奴。谁怜流落江湖上，玉肌冷骨未肯枯。

谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘开真有意，要吟风味两家新。

银杏：又名白果，其树为高大乔木，名公孙树，又称帝王树；叶呈扇面形，因果实形似小杏而硬皮及核肉均呈淡白色，故呼为银杏；其味甘而清香可食，起滋补药用。

都：在此作硕大、华美解。

这首词写的是银杏，抒发的是词人南渡后颠沛流离的哀愁之情。

上片先从物写起，“风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴”。虽然这眼前的银杏看起来似乎不大起眼，要风姿没风姿，要形态没形态，结的果也不算大，但和樽前黄澄澄的甘桔比起来，甘桔却只能称为奴婢了。为何如此说呢？“甘桔为奴”是有典故的，在《三国志·吴书·孙休传》中，裴松之注引《襄阳记》曰：“丹阳太守李衡……后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘桔千株。临死，敕儿曰：‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳！’衡亡二十余日，儿以白母，母曰：‘此当是种甘桔也’。”银杏在古代是贡品，命中注定要被采摘，“谁怜流落江湖上，玉肌冰骨未肯枯”。词人这里是借双银杏被采摘来写自己与亲人的离散。虽然国已亡，但依然坚持自身的理想追求。

下片继续议论抒情，“谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真”说的是是谁让摘下这双银杏的呢？词人接的是“醉后明皇倚太真”。这两颗对生的银杏依然连在一起、两相依偎，这就很像那恩恩爱爱的唐明皇和杨贵妃。这里容易让人联想起《长恨歌》里的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，暗喻的也是自己此刻与丈夫相依为命，差可慰也。“居士擘开真有意，要吟风味两家新”写的是易安居士亲手把这双银杏掰开，与丈夫一人一颗，二人用心来细细体味这其中美味。此时银杏所象征的情感便十分明了了，既喻自己于患难中永葆气节的贤士，也表达与丈夫于患难中不离不弃。