奇点小说

第五课你的观念2（第5页）

穷人送礼

春节一到，穷人富人都要忙了。

春节，向来不是拿来休息的，单位门口“欢度春节”的醒目大字只是告诉人们，打点一番，送礼的时候又到了。

想和上级沟通沟通的，早就等着这个名正言顺的联络机会。平常若是大包小包往领导家扛，连守门的大爷都看出来你不怀好意，领导岂能收得安心？领导院子里还有其他领导，领导旁边的院子里还有其他群众，就算人家不是有意监督，偶尔碰见了，起码来说，不好嘛。

春节就不同了，大家都在送，守门的也分不清谁来找谁。领导们都忙着接待，群众们也忙着跑动，你正好浑水摸鱼。

春节给送礼找了一个最好的理由，以前那么困难，过年过节走亲访友，都还要提一斤白糖或者两把挂面。现在生活好了，难道不该送点？平常你要送钱给谁，别说他一肚子的警惕，你自己也说不出口。现在好了，那胀鼓鼓的信封只要写上“新年快乐”，工作关系就变成了私人关系，朋友之间还有什么不好说的！

古代的春节和农时有关，现在城里人早就不耕种了，春节的意义就只剩了人情。一个物质的时代，人情也不是虚的。到了春节，你就知道什么叫海纳百川了，再多的东西都装得进去！

春节是个消费高峰，穷人才是消费的主力。下级去精心采购，送给上级，上级从中选出精品，送给更上的上级，顶尖人物是那种身上不用带一分钱，却能在各种场合潇洒出入的人——当然他还是有一个精美的钱包，让人知道他不是没钱。

穷人送给富人的礼品，多半是他从来不敢奢望享用的，富人欣然接受，他要的并不是这些东西，而是这份“忠心”。富人也会回赠给穷人礼品，多半是他觉得多余需要处理的，但穷人绝不能拒绝，因为这是富人的一点“爱心”。

手中有权的人，节日是丰收的时候。权力不大不小的人，收支基本平衡。平头百姓，虽然并非最终的消费者，却蚀财最多。姑且算作一项投资吧，什么时候才能收回呢？穷人老婆有点心痛，年年都送，也不见有什么好处，往袋子里装着礼品，手就有点抖了，嘴里也嘀嘀咕咕。“嘀咕什么？！头发长见识短！”刚换了一身新衣服，皮鞋也上了油的穷人一把夺过袋子：“没有好处？不给你坏处就是最大的好处了！懂不懂！”

手中有权的人，节日是丰收的时候。权力不大不小的人，收支基本平衡。平头百姓，虽然并非最终的消费者，却蚀财最多。

穷人请客

越穷的人，请客越是实在。

穷人请客，盘子一定是大的，而且都要堆出一座小山，如果是荤菜，一定要把最拙实的那几片肉，铺在小山向阳的坡上。

穷人自已是不会去吃的，那盖面的肉，他会抢先一筷子夹了，热情洋溢地放到贵客碗里。而贵客如果是个富人，多半正盯着远处的素菜，思考着筷长莫及，该如何下手。

穷人表达自己的尊敬，就是把鸡腿鸭胸猪屁股，一切肉头最厚的部位，堆满贵客的碗里，客人却往往不堪其苦，不吃不好，吃起来味同嚼蜡。

富人的口味已经变了，穷人还在按老习惯思维。富人讲究的是营养均衡，口味均衡，体态均衡，而不是暴饮暴食。他不仅要有蛋白质，还要有维生素、矿物质，既要口味爽，还不能让胆固醇升高。美国人说了，维生素缺乏比射线、比有害气体、比环境污染更加有害，好多病都是它诱发的，包括癌症，包括大脑损伤……

穷人吃肉，富人吃菜；穷人白胖，富人黑瘦。现在对一个人最时髦的恭维是：“唉呀，你怎么瘦了！”最好还要黑一点，说明你不用成天呆在办公室加班，而可以去运动，享受雨露阳光。

赘肉是穷人的标志，黑瘦的人是幸福的！

只要你看看有自助餐的地方，穷人是多么急切地直奔肉食，把手里的盘子装满，生怕不把荤菜吃得顶到喉咙，就对不起自已。

穷人请客是为了吃饱，所以最后他一定要给你舀一大碗饭，让你肚子的每一个角落，都被他的热情塞满。

富人请客，就恰恰相反。富人请客是为了气氛，吃还在其次。在富人的席上，穷人往往只能吃个半饱，你没法狼吞，也没法虎咽，碟子是那么的小，菜又排得那么的齐，就像接受检阅的士兵，缺掉一个，就是那么的残缺。

穷人就只好小心翼翼，让自已的食欲不那么显眼。他就会掉开眼睛，不去盯桌子中央的那盘大菜，先顾左右而言他。但是他还是忍不住去盯了，而且发现盘里的雕花是萝卜做的，更忍不住的是，他竟然伸手把那朵花夹到了自己碗里，一口咬下去，什么味道也没有——这是他今晚最遗憾的事！

当然更遗憾的是穷人回家还得加餐。奶奶的，花那么多钱，肚皮都没有吃饱！

穷人吃肉，富人吃菜；穷人白胖，富人黑瘦。赘肉是穷人的标志，黑瘦的人是幸福的！

穷人想赚大钱

时间进入二十一世纪，中国的图书市场突然钻出个莫名其妙的“富爸爸”，猛一听你还以为是本言情小说，结果呢，是教人赚钱的。

这年头，凡是赚钱的事，没有不火的。《富爸爸》闪亮登场，以迅雷不及掩耳之势，横扫各地畅销书榜。作者清崎所到之处，更是掌声雷动座无虚席。据记者观察，“富爸爸”演讲门票每张200元，一般每场至少2000人以上；现场热卖“现金流”成人游戏和儿童游戏，分别售价298元和268元；“富爸爸”系列图书全套80元，价格不菲，但人们热情高涨，一片争先恐后，一时钞票横飞。

一本书引发一股浪潮，这种现象在中国并不少见，当年科利华宣称斥资1亿元发行《学习的革命》，就使国人陷入“革命”的幻想之中，很是激动了一阵。人们渴望革命，是因为对自己的小命太不满了，如能够革一革，没准就出人头地了。殊不知这世界是有次序的，如果每个人都革命成功，该干啥都不干啥了，那还了得。所以激动一阵，还是干啥去吧，饭还是得一口一口的吃。反倒是科利华公司，实现了一次革命性的飞跃，不久就借壳上市了，股价翻了几番，到底赚了多少，谁也无从考证。

清畸的理论是讲给穷人听的，他很清楚只有穷人才那样痴迷发财，才对怎样发财那样无知，才会对他的理论那样激动，他才因而有了一个巨大的市场，最后的结果就是，真正发大财的正是他自己！

一本书可能造就一个亿万富翁，但必须是一个有预谋、有组织、有行动的事。一万元是多少？是一万个一元！一本书不贵，但无数的人买这一本书，累积起来就不得了。富人的智慧就在于，他有办法把穷人的小钱集中起来。这个过程必定是很具体、很复杂，甚至是很琐碎的。

穷人总是把发大财想象成波澜壮阔，事事都是大手笔，他以为红军长征真的是乌蒙磅礴走泥丸，哪有那么简单哟！

穷人很多都想挣大钱，却不知大钱是由小钱构成，大事也得一步一步去做。穷人做小事很多时候都是迫于无奈，一边做，一边牢骚满腹。他们把做不成大事归结为穷的制约，以为一旦有了钱，就可以随心所欲，一展宏图。其实大事并不是他想象的那么简单，没有做小事的锻炼和积累，就算有人出钱让你去做大事，你也未必做得下来。

穷人想挣大钱，恨不得一刀就宰一万元，可是你有这样的刀技么？何况市场已经进入微利时代，就凭你一把钝刀，怎么可能！结果往往是还没等到自己发展起来，已经将财神扼杀在摇篮中了。

《富爸爸》也是一个字一个字写出来的，穷人想舞大刀，还是得一个架式一个架式地来。