奇点小说

沙画（第2页）

生命之流里的挣扎

韩苗苗

参加北欧旅行团。大概因为属于“行程缓慢”的那种团，放眼望去，37个团员多半是已退休的老人。

第一天用餐，一个老先生，一手拄着拐杖，一手费力地伸直了去拿盘子，我就帮忙，递给他，又让他走在前面，为他夹菜。

奇怪的是，他有太太，那太太只管自己，不管他。

连走路参观时也如此，只见老先生拖着肥胖而沉重的身躯，一脚轻、一脚重，勉强地跟在队伍后面，却不见老太太。再转头，才发现老太太早走在最前方。

直到有一天，与他们同桌吃饭，才知道那是老先生坚持的。“他一辈子做硬汉，二次大战诺曼底，他做班长，跑在最前面，没被打死；回家乡他开五金行，每天一个人搬货，没被压死；现在不能走，他不信，非要来，而且说好了不准我扶。”那太太笑嘻嘻地说，就见老先生在旁直点头。

瑞典的旅程结束了，到了丹麦，丹麦的“石砖路面”也没整垮老先生。

到了挪威，一群人早上参观奥斯陆“维格兰雕刻公园”。导游问老先生，有好长一段路要走，行不行？需不需要安排轮椅？

老先生摇摇头。于是又听见他那一只脚刮着地面，一只脚沉沉踏步的足音。偶尔声音停了，回头，则看见他正歪着身子喘气。

当天就听说他摔倒了，中餐时看他拿盘子实在太辛苦，我又帮了他一下。

晚餐，我是带着妻女在外面吃的，回旅馆发现大厅里坐了一圈人，围着中间轮椅上的老先生。“他不能继续了，”有人对我说，“膝盖裂了，内出血。”

我和妻子过去安慰他，十三岁的女儿也去拉着他的手。

“可惜不能听你演奏了。”老先生笑笑对小丫头说。

“你不会错过的。”我说，接着叫女儿回房间拿来小提琴，为他奏了一曲《Bruo。1》的第一乐章。

琴音在大厅里飘**，突然，这坚毅的老人掩住面，泪水从他的指间流下。

曾看过介绍鲑鱼的影片，画面中可以看见那些濒死的鲑鱼，浑身伤痕，鳍已破裂，有些巨大的伤口，能清楚地见到里面浅橙色的肉，难以想象，它们是怎么经历千百里的逆流和长达两个月的旅程。它们多像历劫归来的老兵，拄着拐杖、绷着纱布、残了身躯。这些完成责任的鲑鱼，有的早死了，有些依然在溪里挣扎着游来游去。不知为什么，这画面总留在我心底。总让我想起老山姆，他的脚步他的泪。

我们每一个人，不正是在生命之流里挣扎的鲑鱼吗……

善良是一种能力

赵德斌

好多年前，在医学院念书时的一个寒假，我在家里意外地收到一封学校寄来的信。打开一看，原来是我有机化学没考及格，通知我提前三天去学校参加补考。用五雷轰顶形容当时的感觉，大约不算太过。一个寒假要复习不说，心情也极恶劣，过年的好东西全无心思去品尝。更糟糕的是，下学期去学校，如何好意思面对同学？

刚过完年，就匆忙赶到学校。令我奇怪的是，竟然有好几个同学先我而到了。一问之下，才知道他们也跟我一样，是某一门甚至两门功课不及格提前到校参加补考的！我的心情立即大为好转。

当时我并没有意识到，我的心情为什么会好转。而且在以后相当长的时间里，我也或被动或主动地用过类似的方法调整过自己的心情。这个方法从根本上来说就是：在自己因为倒霉而痛苦时，如果碰到一个更倒霉的人，我们的痛苦就减轻了。

我一向觉得自己是一个善良的人，或者说我一向希望自己是一个善良的人。但当我意识到我以上的心理时，我对我是否真正善良产生了深刻的怀疑。把愉快建立在别人的痛苦之上的人，怎么会是一个善良的人呢？

相信不止我一个人有这样的心理。我见过很多的人，他们也用同样的方法来使自己达到心理上的平衡。从他们的言行看，他们都不折不扣地是善良的人。

但善良不仅仅在于言行。真正的善良存在于念起念灭的倏忽之间。祖祖辈辈以杀人为生的职业刽子手，若是在行刑前想到磨快屠刀，让受刑者少一点死前的痛苦，那一念就是善；普通人在日常生活中见到不幸的人而生比较之心而不是同情之心，那一念就是恶。人性中有善也有恶。恶的那一部分，往往被压在我们自己都无法察觉的地方，并且以我们同样无法察觉的方式影响着我们的心情和行为。心理学的主要任务，就是把这些恶暴露在光天化日之下。

善良不是一种愿望，而是一种能力。一种洞察人性中的恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力。

做一个人最重要的，也许就是学习善良。