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学会分享他人的快乐（第1页）

学会分享他人的快乐

一次在执笔期间，出于需要，提供了200元的奖金征一篇《我如何克服忧虑》的经验谈短文。

应征稿中不乏感人之作，但因其中一篇杰作十分感人，难分伯仲，所以便决定平分奖金!其中一篇是c·R·巴顿的作品，在此加以介绍——

“9岁失去母亲的我，13岁丧父。和父亲是死别，而母亲是在十几年前离家出走的，从此，再也没有看过母亲及随母亲离去的两个妹妹。母亲离家7年后第一次寄信回来，父亲在她离开3年后去世。父亲和某个男子合伙在密苏里州的小镇经营咖啡馆。后来父亲因业务关系出差在外，而该合伙人却趁机卖掉咖啡店卷款逃走，朋友打电报通知父亲，父亲急忙赶回，就在归途中因车祸丧生。两位都已上了年纪又病弱的姑妈，穷得自身难保，无力抚养我们。于是我和弟弟只好留在镇上的孤儿院。不久因孤儿院无力再继续抚养我们，于是我被送给镇外19英里远农场的洛夫帝夫妇收养。洛夫帝是70岁的病人，他要我：t不可说谎，不可偷窃；要遵守诺言。’这三件事我奉为守则，小心翼翼地遵守着。后来上学最初的几个星期我都是泪流满面地哭着回来，其他小孩都嘲笑我是没有父母的孤儿，虽然生气得想和他们好好打一场架，但洛夫帝先生把我叫到床前，亲切地对我说：记着，真正伟大的人是能容忍的，而不是好勇斗狠、意气用事!’从那天起，我再也没有和任何一个小孩打过架。

“洛夫帝太太替我买了一顶新帽子，我把它当成宝贝，生怕弄污了它。但有一天一个女孩抢走了它，盛满泥和水，把整顶帽子都弄脏了。．

“在学校我从来不会掉泪，而回家后却常蒙在被子里哭。一天，洛夫帝太太口我叫到房间，教我如何化解忧虑烦恼，将敌人变成朋友。她说：如果你能对他们表示友善或为他们做些什么事，他们就不会再嘲弄你、欺负你了。’我听从她的劝告，努力学习，后来成为班上的模范生，但他们并没有嫉妒我，因为我总是热心地帮助他们。

“我教他们做数学、写论文，其中一个家伙还不好意思让别人知道我帮助他。所以，他每次都告诉他妈妈他出去打猎，实际上是到洛夫帝太太家，要我帮他做功课。

“那时附近发生了一件事，有两个年纪较大的农夫去世，其中一个留下了妻儿，而我是农场中唯的一男孩，因此，我就义不容辞地为他们服务。每天上、下学经过她们家时，我都停留一会儿，帮她们做一些劈柴、挤奶、喂猪等事情。这使我每次回乡时，都会有许多朋友大老远来看我、问候我，他们由衷怀念我，因为我曾那么热诚地帮助过他们。从那以后，没有人再叫我没有人要的小孩’，我是多么快活啊!”

巴顿懂得结交朋友的方法，更懂得如何克服烦恼、做一个快乐的聪明人。

华盛顿州西雅图的路普也是这样一个令人钦佩的人!他因痛风症而缠绵病榻23年。《西雅图明星报》的史都雅特写了封信给我：“拜访路普博士，令人不能不感受到他宽宏的气度，及其超乎常人的乐观。”

疾病缠身的他，却能快快乐乐享受人生，难道他是在苦中作乐?或者只是自怜、自艾、要求别人关心?不!都不是，他像英国皇太子一样，以“奉献”为一生的座右铭，他也因此而得到无比的快乐!他收集了许多病患的名字及住址，然后写信鼓励他们——同时也激励自己。于是他为病人们办了个病友俱乐部，让他们彼此交换心得，后来甚至发展成为“笼中鸟会”的国际性组织。他躺在病**，每年寄出去无以计数的信件，更帮助无法外出的病人借来书，使得几千位病人因此消除忧郁。

对路普博士来说，将自己奉献给自己更高贵、更有意义的信念，能使自己获得最大的喜悦。路普的活法和萧伯纳所批评的“世间尽是些不为自己的幸福而努力，却只一味抱怨、不满、自私自利的小人”的活法恰恰相反。

心理学家阿弗利e亚多拉对忧郁患者都开一样的处方，照着这个处方，即可在两个星期痊愈——

“所谓忧虑症，就是长期累积愤怒与谴责。患者会为自己的罪恶感到沮丧而要求别人同情、保护与支持。

“以自杀作为报复自己，病人们常有这样的倾向，而别人的关怀往往可以缓和他们的自杀念头。所以，治疗的第一步就是告诉他们：不要做任何你不喜欢做的事情’，这虽然是一句寻常的话，但却是问题的关键。如果一个忧虑患者能随心所欲为所欲为，那么他还有什么好抱怨的?还有什么好报复自己的?我告诉他们：如果你想去度假或是看电影，就去；如果半途又不想去，就回来。’让他们像上帝可以主宰自己的世界，感到自由自在。

“第二步就是告诉他们：如果你要在14天之内，治好自己的忧虑症，那就要服用时时想着如何为别人带来快乐’的药方。有些病人会说：我又没欠他们。’有些则会说：这简单呀，我一直都这么做。’其实他根本没有这样做，要求他思索的这句话，他也不当一回事。我告诉他：当你睡不着觉时就思量这句话，对你的健康会有帮助的。’第二天我就试着问：你是否照着我的建议去做了?’有时他会说：昨晚我一上床就睡着了。’这种情况还属较好的一种。

“有些还会回答我：无论如何努力还是一样烦恼!一但总可以拨出一点时间去做关怀别人的事呀?’我总是满怀希望地帮助他们，可是也有这么说的：为什么要我去让他人高兴?为什么不叫那些家伙来关心我?’我回答：为了你的健康呀!’实际上很少患者会认真去思考这个忠告。我所致力的是在唤起患者对社会的关怀，因为我知道真正的病因在于他们精神失调，如果他们能与他人和谐共处，病很快就会好的。宗教常教人爱你的邻人’大概就是这个道理。不懂得关心邻居的人，就必须承受人生最大的苦难，在他周围的人也会跟着受到危害，人生所有失败都是由这些人造成的。世上最受推崇的莫过于那可携手为伴，可为天下人的朋友，可为婚姻与生活上最佳伴侣的人。”’

亚多拉博士极力倡导“日行一善”。然而，什么是善行?预言家哈梅德说：“所谓善行，就是带着微笑去关心别人。”

为什么日行一善，会有如此惊人的效果呢?只因尽心去关怀他人，让他人快乐，同时也以他人的快乐为自己的快乐。

在纽约经营秘书训练班的威廉夫人比亚多拉还要厉害，她只用一天工夫便使她的忧虑症不药而愈，因为她一心只想着如何为两个孤儿创造快乐：她说——

“五年前的年底，我满怀悲伤、沉溺于自怜的情绪中，经过几年幸福的婚姻生活之后，我失去了丈夫。圣诞节愈近，愈是悲伤，这辈子尚未孤身度过圣诞节，因此面对着圣诞节不禁不寒而栗，朋友邀我共度圣诞。可哪有心情呀，且不论参加什么宴会都不会真正快乐的。因此，我婉拒了他们的好意。圣诞节前夕便陷入愁惨的心境中，觉得自己是世上最不幸的人了，以前我所感谢的事物好多好多。圣诞节前一天下午3点钟，走出办公室便漫无目的走到五号大街——想驱散自怜自怨的忧虑。大马路上，尽是朝气蓬勃精力充沛的幸福人们，使我回想起过去美好的时光，眼泪竟不知不觉掉了下来。走了不到一个钟头，看到公车站牌而想起过去常和丈夫冒险搭上不知开往何处的公车，于是我就搭上·车。车经哈德逊河不久，车上小姐说：最后一站了，太太!’于是我便下了车，连该城镇的名字都不知道，那是个宁静祥和的地方，逛到教堂前，平安夜’美妙的旋律不时传来，竟不自觉地走了进去。教堂里只有一个琴师和一棵被装饰得光彩夺目的圣诞树，看起来像是星星在月光中舞动。像拖着长尾巴般的旋律，催着我入睡。此刻我已身心俱疲，不知不觉地进入梦乡。

“当我醒来时，竟浑然不知自己身在何处，只见面前站着两个好像来看圣诞树的小孩，其中一个小女孩问着：是圣诞老公公带来的吗?’我一睁开眼把她们吓着了，忙安慰她们说：不要害怕!’看她们穿得破破烂烂的，便问：爸爸妈妈呢?，她们回答说：我们没有爸爸，也没有妈妈!’听了之后，不觉羞愧极了，原来这里还有两个比我更可怜的小孤儿。于是我带她们到百货公司，给她们买礼物。奇怪，寂寞神奇地消失了。这两个孤儿带给我好几个月的快乐，和她们谈话之后，才发现自己原来拥有的比她们多得多——真该感谢我孩提时代有快乐的圣诞节及父母无尽的爱，其实这两个孤儿给我的还胜过我给她们的，这次经验让我认识到，要自己获得快乐必先带给他人快乐。我发现快乐是会传染的，由施予中获得，从帮助中分享。知道了这些道理后，我开始了一个崭新的生活。”

这种例子实在是太多啦。

让我们听听豪斯门教授的说法，他是当时最杰出的学者之一。1936年他前往剑桥大学作的一场称为“诗的表现与本质”的演讲时说道：“在这个世界上，意义最深远的哲理要算是耶稣所说的：“凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为教丧掉生命的，必得生命。”

豪斯门甚至是个无神论者、厌世主义者，曾一度想自杀，但是他却悟出了深刻的道理：一心为己的人，反而无法获得渴望的东西，而终其一生只是悲惨失意；唯有奉献自己，服务、关心他人，才能获得生命的喜悦。

如果你仍然不相信豪门斯的话，让我们再来看看20世纪最有名的无神论者西道尔。卓瑞尔的见解。他嘲笑所有的宗教教义，并且坚信人生不过是个愚人所说的硌，是噪音与**泛滥的毫无意义的东西。但他却支持耶稣主张奉献的教义，他说：“如果想从短暂的一生中寻得快乐，必是以他人为中心，为他人设想，自己的快乐是筑于他人幸福之上，当周围的人们都幸福圆满时，自己才能因此而感染到愉快。”

如果你想实践卓瑞尔的主张“为他人的幸福努力”的话，就不要犹豫，马上行动吧!岁月是不待人的——我没有第二次机会，因此，行善要即时，切勿错过机会。

因此，驱逐烦恼追求快乐的法则是——关怀他人，忘掉自身的存在。每天行善以使周围的人因你的善行而充满欢嬖．