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36铜钱与做人（第1页）

36．铜钱与做人

【原文】

做人无点真恳念头，便成个花子，事事皆虚，涉世无段圜活机趣，便是个木人，处处有碍。

【译文】

做人毫无一点真情实意，就会变成一个一无所有的穷光蛋，无论做任何事情都不踏实；一个人生活在世界上如果不懂得一点灵活应变的情趣，就像是一个毫无生气的木头人，无论做任何事都会到处碰壁。

【解读】

人活于世，都要面对两个世界，一个是身外的大千世界，另一个是自己的内心天地。人，一辈子无非就干两件事，一是做事，二是做人。平生有多少人都在哀叹做人难，难做人。

一个人，做人做事如果不诚恳，就会给别人滑头滑脑的印象，大家就不敢跟他一起做事。就是在相互倾轧的生意场中也讨厌一锤子买卖的人。“诚信”是个首要原则，当然，做到“诚”、“善”二字只是基础，但事物林林总总、变化万千，所以做人还须灵活，对具体事物应有变通之法。

众所周知，我国古代的铜钱基本上是内方外圆。为什么铜钱是内方外圆？这就是中国辩证哲学的集中体现，也就是说，做事宜方，做人宜圆。如此这般，才能博得孔方兄的青睐，事做得成功，人际关系也处得和谐。这是中国辩证哲学的生动体现，或谓之“方圆哲学”。

学过几何学的人都知道，圆是最稳定的。地球之所以能运转数十亿年，因为它的形状是圆的；九大行星的轨迹是圆的，所以能天长地久；人生的轨迹是圆的，生生死死相衔接，所以地球人香火绵绵。做人也不例外地要“圆”。从科学道理上讲，因为圆的压力最小，圆的张力最大，圆的可塑性最强。具体言之，就是做人不能太倔强、太死板、太刚硬，话不能说得太死，路不能走得太绝。处世待人必须做换位思考，为人设身处地，善待自己也善待他人。为人处世各个方面应该具有“圆”的特性：说话留有回旋余地，学会包容他人，宽容他人……

但是，所谓的圆绝不是圆滑世故或碌碌无为，圆是圆通通融。“圆”则“通”，通就是通达，处世圆融就会四通八达，广结善缘，八面来风，左右逢源。“圆通”是宽厚、融通，是温良恭俭让，是与人为善、推己及人，是大智若愚、大巧若拙，是心智的高度健全和成熟。圆融之人不会因洞察秋毫、见微知著而锋芒毕露、咄咄逼人让人难以下台，不会因自己比别人高明而盛气凌人、矜持傲慢，不会因坚持自己的个性和正确主张而让人感到压抑、敬而远之，不会自以为是地强加于人，而是春风化雨、潜移默化地说服他人走上正轨。

还有一点必须要注意，那就是这个“圆”也绝非主张圆滑世故，充当稀泥抹光墙的泥瓦匠，谁也不得罪的和事佬，八面玲珑的琉璃球、逢人讨好的叭儿狗；更不是要你磨掉所有棱角，削去一切做人的锐气，当一个平庸无能、唯唯诺诺、苟且偷安的小人。

做人宜圆其核心思想又该如何理解呢？我们知道，“圆”有“圆心”，这是“圆”的核心。做人圆融要守住这个“圆心”，这个“圆心”就是做人的基本原则。比如做官的得守住一个“廉”字，经商的得守住一个“诚”字，治学的得守住一个“实”字，做僧人的得守住一个“善”字，做百姓的得守住一个“勤”字，丢掉了这个核心，“圆融”就毫无实际意义。

行走于社会，既要保持天真做人的本质，又要不失为人处世的机智圆滑，方能获得幸福与成功，二者缺一不可，才能达致圆满。