25.穷物质富精神
【原文】
平民肯种德旖惠,便是无位的公相;仕夫徒贪权市宠,竟成有爵的乞人。
【译文】
没有权势的百姓,虽然没有丰富的财产和权利,但是只要能够做很多好事,就会受到如同王公贵族的尊敬;那些有钱有势的人们,为了权势使用被逼的手段为自己,他们表面上穿金戴银,但和一个到处乞讨的人没有什么区别。
【解读】
一个人的好坏,行为对与错,在于他的品德。
穷人虽然没有钱,如果她们靠自己的能力多做好事,行善积德,那才是真的在做好事,行善;穷人没有权力和地位,生活也很平淡,但是由于他们真心行善积德,发自内心去帮助别人,他们也会受到别人的敬佩。
我曾在网上看到一位女性网友的帖子,很有同感,今天拿来与大家分享。这位朋友在自己的博客里写到:
“我在南京到成都火车上遇到一个残疾人,让我对他是另眼相看,他只有一只脚,一只手拄着拐杖,在火车上还帮助其他旅客拿东西,是个热心的一个人。我在想一个需要别人照顾的人却还在照顾着别人。
“我老公给他一支烟抽,在男人的世界里相互给烟是建立友谊的方式,因为我们心里知道他是自尊自爱的人,靠自己劳动来生存的人,这是多么可贵啊!他是一个非常热情的人,带着自信的笑容,让我深深的感叹,生活中还有这样淳朴的人。他的心灵是美好的,他的行动是可敬的,他的眼神和笑脸让我更读懂了生活,他要让自己的人生更加有意义。”
如果一个有钱有势的人,生活非常奢侈,他只知道获名夺利,为了权位阿谀奉承,损害他人利益,这种人就是人格上的乞丐。他们中有的人为了得到某种利益而抛弃了做人的尊严,有的人利用不法手段掠夺别人的钱财,然而他们心灵空虚,每天花天酒地,为所欲为,做尽坏事。这样人格上贫穷的人,比物质上贫穷的人更可悲。
有一部分小有名气,小有学识的人,自己的地位和权利,能够享受荣华富贵,不顾老百姓的利益,去追逐名誉和权利,为了捞取资本去讨好比他权力更大的人,阿谀奉承,到处拍马屁,甚至不惜出卖人格,而不是为了行善积德。比如说陷害岳飞的秦桧,这是众所周知的,虽然他有权势有地位,可是他的心灵却充满了罪恶,他的人格却是卑鄙无耻的,所以他连一个乞丐都不如,大家因为曾和秦桧,把它炸成小面人,现在就叫油条。
衡量物质财富的一个参照物,金钱是一部分,但不能代表人生的全部。那些精神上、心灵上、感情上的、人格上的乞丐,其实和物质上的乞丐一样可怜。一个人,只有自强、自立、自珍、自爱、自重,才能做“没有实际爵禄而恩泽普施的公卿宰相”,才能避免扮演可悲的角色。你想做哪种人呢?