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第四章 为人处世 1忍让是美德（第1页）

第四章为人处世1．忍让是美德

【原文】

路径窄处，留一步与人行，滋味浓的减三分与人尝。此是涉世一极安乐法。

【译文】

无论道路有多么狭窄都要留出他人想走的路；遇到美味可口的食物，要留出三分让给别人吃。这就是一个人立身处世最安全快乐的方法。

【解读】

“路径窄处，留一步与人行”的意思就是告诉我要懂得退让。我们常说，“狭路相逢勇者胜。”其实，并不是一切情况下都是如此，比如，有时走山边小路不能两人同时通过时，如果争先恐后就有坠入深渊的危险，在这种情况之下自己要先停住脚步，让他人过去才算有礼貌，为了安全，为了礼貌，请停下你的脚步吧。

“滋味浓的减三分与人尝”什么意思？无论路多窄，也要给别人留出路来，自个在吃美酒佳肴时，不可以总是一个人独享，要想想周围还有许多不如自己的人，否则他人可能由于妒忌而产生想法。就像古人扫墓祭祖，一定要拿出一些酒菜送给周围的游魂野鬼吃，相信不这样做，那供给祖先的酒菜会给游魂野鬼抢光，这虽然是迷信，但是说明了这种道理。

有时候每个人的智慧、经验、价值观、生活背景都不尽相同，所以，人与人之间肯定会发生不愉快的小事情。本来这是很正常的，两人都退一步，把话说开了也就过去了。但是，有时候人的本性又把事情推向了另一个极端，一方面为了面子，一方面为了利益，因此一得了理，便不饶人，为什么非要逼的对方鸣金收兵不可呢？“得理不饶人”号角吹响了，这不代表结束，却在告诉你这是下次争斗的前奏。“得理不饶人”伤了对方，伤害家人的时候已经改变了你在他人心中的样子。

“得理不饶人”的人不是聪明的人，如果知道“知让”，“知退”，给别人面子，自己也有面子，那才是聪明之举啊！

历史上有名的典故是“将相和”。廉颇和蔺相如同是战国时的赵国大臣，廉颇是赵国杰出的将领，蔺相如由于完璧归赵而在渑池会上立了功，赵王封蔺相如做上卿，职位在廉颇之上，廉颇很不服气，并且扬言说：“我见到蔺相如，一定要羞辱他。”

有一天蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来，他赶紧叫车夫把车往回赶，蔺相如手下的人看不过去，他们不知是为什么，问蔺相如为什么怕廉颇，蔺相如对他们说：“廉颇将军与秦王谁厉害？”他们说：“当然秦王厉害。”蔺相如说：“秦王我都不怕，我会怕廉颇吗？我避着廉将军，为的是赵国的利益。”后来蔺相如手下的人把他的话告诉廉颇后，廉颇便脱衣露体，赤膊背着荆条，来到蔺相如府上请罪。他说：“我是个粗鄙浅陋的人，不料你宽容我，容让我到了这等地步。”最后两人成为朋友，这段过程成为典故流传至今。

多一个朋友不如少一个敌人，一个懂得宽容别人过错而不记仇的人，“仇人”就会良心发现反过来以诚相待。这样，团结了一切可团结的力量，减少了许多绊脚石，没有阻碍的前行。

得理不饶人的人不仅让人感觉不到他存在着人情味，甚至还会有理也会变得无理。用这种方式处世的人，当然不可能有好人缘。何况，你得理时不饶人，以后有机会别人也不会轻易放过你。“得理不饶人”，让对方走投无路，有可能激起对方“求生”的意志，从而“不择手段”，这对你自己将造成伤害。如果见好就收，为他人留有余地，结果会变成真怎样呢？

所以与其知道进攻还不如后退，知道争夺，还不如相让。不仅与家人、邻居、同事、朋友相处是这样，即使与对手，甚至敌人交往的过程中也必须“路径窄处，留一步与人行”，为了不再争吵，请给对方一个台阶，和睦的处理方式才是最圆满的。