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青铜器鼻祖究竟在何方（第1页）

青铜器鼻祖究竟在何方?

经历史学和考古学专家研究，公元前4000年至公元前600年那一段“时空隧道”，是人类繁荣昌盛与衰亡灭绝、文明发展与落后残杀相互交错的争斗年代，是一个充满着动**的历史阶段。20世纪人们，次考古发掘，引发了一场何处是青铜器“鼻祖”与人类文化发源地究竟在何方的辩论。

1960年前后，有人在泰国东北部满庆和其附近暖诺他的古墓群地区，发现了一些青铜器物。事情传开后，美国宾夕法尼亚大学的戈尔曼博士和泰国曼谷国家博物馆的差朗旺沙博士在几年后，率领一支考古队前往满庆地区进行考古发掘。这次古墓发掘出土了一批公元前4000年到到公元前3500年的陶器。1974年，戈尔曼和差朗旺沙进而发掘满庆遗址，在两年的时间内。挖掘出126具骨骼和18吨文物。考古队在两位博士的领导下，鉴定了满庆的7层遗址。最下层约离地面5米，属公元前3600年土层。在这一层，考察队终于发现了青铜矛头，它是在一副骨骼旁边被发现的，经鉴定属公元前3600年制品。一起出土的还有一副戴青铜脚镯的骨骼和一副戴青铜手镯的骨骼，这一发现轰动了世界考古界。不仅如此，考古队还在年代较近、埋藏较浅的土层，挖掘出铁斧铁刀诸物具，说明在公元前1600年~前1200年间，满庆地区的金属冶炼工艺已经发达了。满庆地区出土的青铜器具竟然与世界最早产生的美索不达米亚地区的青铜文化旗鼓相当；满庆地区出土的铁器比中东赫梯铁器文化至少早了一个世纪，而学者一向认为赫梯民族在世界上是首先广泛使用铁器的民族。因此泰国满庆地区的知名度随着青铜器和铁器的发掘出土而大大提高了，一些学者把它推测为不仅是青铜时代，而且也是铁器时代工艺的发祥地。

从20世纪以来，历史学家一直认定约公元前3000年，在美索不达米亚产生了人类最早的文化，如精密的书写技术，第一个真正意义上的城市，知道使用轮子，制造青铜器具等。现在，这一看法因泰国满庆地区的最新考古成果而引发了动摇和质疑。泰国满庆地区距离美索不达米亚地区有数千千米之遥，而两地青铜器具有一样久远的历史，前者比起邻近的中国最早使用青铜的年代，整整早了约1000年。争论在所难免了。

满庆的青铜器的发现，首先激发的是制作年代的争论，继之而来的是青铜器工艺如何传播的争论，这是一场涉及到人类文化发祥地的争论。世界人类历史发展进程中，人类的每一阶段的文明和重大发现，都往往从某一个地区开始，然后借贸易交往、文化交流和战争扩张等手段，由内而外，向四周扩散。美索不达米亚文化正是依此向东扩展至印度，向西扩张至欧洲，脉胳清楚，源流清晰。就是中国的古代发明，也是由中原向东传之朝鲜、日本，向南传之东南亚，向西传之中东。但泰国满庆地区出土的青铜器和后来的铁制品，好像打乱了这个由内向外发散的模式理论，似乎无传播线索可寻觅。

有人提出：美索不达米亚和欧洲青铜器的制造工艺，是否来源于泰国?因为红铜和锡可变成坚硬的青铜，锡在东南亚藏量颇丰，而在美索不达米亚则很少，后者冶炼青铜的锡是否来自东南亚?泰国和中东的古代文明形态是否包含各自独立发展的青铜冶炼技术?过去史书说青铜冶炼技术由中国传至泰国，而满庆地区青铜器出土要比中国早1000年，究竟是从哪里传到哪里?

当然，，有些考古学家对满庆地区出土的青铜矛头的可靠性，仍抱怀疑甚至非难态度。这些考古学家认为戈尔曼和差朗旺沙两位博士所推断青铜矛头的年代，仅以分析骨骼和器物附近的碎木片作依据，认为不可靠，也不科学。在这千百年来形成的墓地上，每次尸骼埋藏都必然拨动和拨乱土层以及泥土中的碎木片，何况植物的根不断伸动，也会改变土层位置。因此，要测定这些青铜器物的年代，首先就要测定那些骨骸的年代。但分析一些出土遗骨的结果，却显示为公元前750~公元前50年。他们认为，如果这种分析是正确无误的话，那满庆地区的青铜文化就是中国青铜时代工艺的分支，而不是“鼻祖”了。

在泰国的另外一些遗址，人们也发掘出一些跟满庆地区文物时代差不多的陶器（前4000~前3500年），但没有发现早期的青铜器。有人认为，满庆文化局限于泰国东北部呵叻高原地区，因为那一带盛产铜锡，这两种金属正是冶炼青铜的必需之物。可能由于山地和森林的阻隔，满庆与中国文化以及满庆南部的文化隔绝，那里单独创用了青铜冶炼工艺，而满庆的青铜工艺，又可能给其他更善于向外扩张的文化继承发扬了，而后者并没有传扬满庆的知名度。

到现在为止，相信满庆青铜文化可上溯至公元前3600年的一派，与仅承认不早于公元前750年一派的争论仍很激烈，人们还没有发现能进一步肯定事实真相的依据，但发掘工作仍在继续进行，人们期待着进一步的科学考证结果。

（刘琦琳）