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再读天龙八部（第1页）

再读《天龙八部》

《天龙八部》是我最喜欢的金庸的三部书之一。

金庸浸染佛学多年，这本书里尤其突出了他在佛学上的造诣。天龙八部亦是佛教的专有名词，指的是八种神道怪物，因其以“天”和“龙”为首，故称天龙八部。现在我要谈的不是它和佛教的渊源，而是书中的主人公：萧峰，段誉和虚竹。

故事的发展是段誉由而起，所以先来说说他。段誉给我印象最深的并不是他神奇的六脉神剑，也不是俊逸潇洒的凌波微步，而是他对王语嫣的一片痴情，也就是所谓的书呆子气常人所不能坚持的事他却异常执著，专一。不管开始时对他多么冷淡，对慕容复多么一往情深，他依然痴心不改，对其始终不离不弃，最后终于跟王语嫣有情人终成眷属，正所谓：精诚所至，金石为开。

接下来便是萧峰。记得以前看过一篇文章，里面有句话是做男人就要像萧峰那样。这样说并不是没有道理的。萧峰一生光明磊落，就算是处于辽宋为敌之时，而自己身为契丹人，却自幼被汉人抚养长大，对其恩重如山。身世不明，父母之仇未报，一夜之间从赫赫有名的丐帮帮主变成了为天下英雄所耻的契丹狗。这种打击不能说不大。再加上被马夫人陷害，身受不白之冤。如此横祸，若是常人，早已癫狂。但萧峰没有，他不仅没有被起打倒，反而豪气横生，处事决断皆如向常一般的英雄气概，决不如慕容复一般的假仁假义，阴险狠毒。雁门关一战他为了天下苍生不受战火之害，甘愿一死以换取宋辽数十年的安定。宋辽百姓莫不对其感恩戴德。萧峰萧峰，一世英雄，身亦虽死，其性长存，男儿至此，夫复何求！

再来说说当时宋辽之间的关系，若是当时宋辽君主能体恤百姓，不大动兵戈，宋辽和为一家，便不会有萧峰这么一番不白的经历了。《天龙八部》里的智光大师对萧峰说过一番话：“万物一般，众生平等。汉人契丹，一视同仁。恩怨荣辱，玄妙难明。当怀慈心，长念苍生。”在佛家看来，不但仁者恶人都是一般，连畜生饿鬼，帝皇将相亦无差别，至于萧峰是汉人还是契丹人，实在殊不足道。放眼当今世界，若是布什能懂得，就不会有伊拉克战争；若是东条英机能懂得，就不会有中日刻骨铭心的仇恨；若是希特勒能懂得，便不会有第二次世界大战。天下苍生，彼此杀戮，何时方休？

对于虚竹，我除了觉得他是无比的幸运之外，便没什么其他的感觉了。但他亦能为天下百姓着想，造福于民，亦属可贵。侠之大者，为国为民，是使然也。