奇点小说

第七章（第3页）

打定主意之后，吴宁就说：“卖身婚约写好没有?”

她说：“还没有!”

吴宁说：“既然是这样，你快去把媒人叫来，在这里等候，我回去拿钱给你。”

那个妇人听了，怀疑书生别有用心，好长时间不说话。吴宁笑着说：“我是可怜你们一家子骨肉离散，所以愿意舍个小钱帮助你们。你快去，不要再怀疑了!”

妇人这才高兴地答应。吴宁回到客栈，拿了七十两银子，又返回去，见妇人与一老翁坐在屋里。他问老翁是谁。老翁答说：“卖身的媒人。”

吴宁拿出钱来交给妇人，并对老翁说明情况。老翁诚恳地说：“先生是陌路人，却能如此高义，何况我与她丈夫是多年邻里。承蒙先生大恩，卖身的事就不必提了。现在应赶紧把钱交到官衙，把狱中人救出来!只是用不了这么多钱。”

吴宁说：“有余的话，可以做点生意糊口，免得以后再借人钱背债!”

老翁感叹说：“先生想得真周到!真是他们夫妇的再生父母啊!”就详细问了吴宁的姓名和住地。

吴宁回到客栈，心中依然挂着相士的话，睡不着。听到已打三更，心想时间到了。正在疑虑之时，听到有人敲门求见，打开门，是那位妇人把钱连夜交到官府，丈夫已释，两人特地前来叩谢。吴宁站起来，劝慰一番，把他们送出门外。

正在此时，听到卧室轰然一响，他进去一看，一面墙倒塌下来，正砸在他的卧**，床和席子等都压成碎片。

第二天面见相士，吴宁笑他没说准。相士吃惊之际，又把吴宁仔细审视一番，笑道：“你别骗我，昨夜你一定做了什么事，现在满面福德之相，而且德相很大。现在不会死了，而且还当连捷中进士。如果以为我的话是胡说，昨天你早已死在塌墙之下了!”

吴宁对相士大加叹服。此后，他参加考试果然得了拔贡，后来又入了翰林。

此事传开，让人感叹穷与达之变只在一瞬之间，生与死只在一念之间，真乃福祸无门，唯人自召啊!

三月会的由来

从前忠州城每年三月初四这天，为纪念巴曼子刎首留城，要举办十分热闹的游行活动，叫做游“三月会”。

巴曼子是战国时候巴国的将军，驻守忠县。当时，巴国发生内乱，巴曼子请楚国帮忙削平内乱，答应内乱平息后，愿拿忠州等三个城池作为谢礼。乱事平息后，楚国来要城，哪知满城百姓不愿跟到楚国，巴曼子只好把自己的脑壳割下来送给楚王。楚王很受感动，就不要忠州等三座城池了。忠县百姓为了纪念巴曼子的恩德，兴起了“三月会”。

三月会的头一天——初三，一些人扮演阴司的判官小鬼、牛头马面、鸡脚无常等，敲锣打鼓在街道上转一圈，意思是清除街道上的一切污秽邪魔，叫做“扫街”。

初四这天，一早就有一个身穿“兵勇”披褂的人，打着一面小锣，飞快地沿游行街道飞奔老关帝庙侧的萧公殿（相传那是土主娘娘的娘家）去报信，叫做一道报子。等二道报子过后已经中午了，只见四人抬着一个大鼓走在最前头。紧接着而来的人装扮成土主爷爷在前面引路，两人吹着长号，后头四面大锣，一幅长长的白绸会标上写着“巴国土主刎首留城纪念”，两面风火旗，四面“回避”、“肃静”的道牌以及许多写着“杀身成仁”、“舍生取义”的高脚木牌。再后头是拿着二十八宿的队伍，都是用锡铸成的，二十八宿神像手中拿着各种兵器，如瓜锤、斧、铖和其他形象的东西，下面接根长木把儿，每件约重三四十斤，一人拿一根，再后头是四人或八人抬着一座座木制的平台和彩亭，那上面是民间故事或历史剧中的片断情节。后头是一座座用各色绸缎装饰成有天盖的明轿，轿中坐着有钱人家小姐装扮成的古装姑娘或时髦女郎。再后头是“鼎马”队伍，那是用红绿绸缎装饰着马头马身，骑鼎马的人都是十岁以下有钱有势人家的男娃儿，打扮成文官武将，象征他们将来有出息。这段队伍有三四十匹鼎马，大人们看着自己的孩子骑着鼎马，心里十分得意，再后头是玩彩龙、玩宝的队伍，就要算三月会游行队伍中最逗人看的一截。有钱人家拿出稀奇贵宝和金戒指、玉镯、珍珠玛瑙、古董器物等宝贝，扎成元宝，嵌在铁制的宝架上。人们把这段热闹的场面称为夸富斗奇的“赛宝会”。玩的彩龙，分青龙、黄龙、白龙等颜色。玩彩龙的人都身穿着一色的绸衣裤，眼戴墨镜，口吹响哨，几十条彩龙玩起来，昂头摆尾，此起彼落，十分好看。最有趣的是每条彩龙玩尾的人装扮得非常奇特，表演动作滑稽多变，看的人没哪个不笑弯了腰。

最后一部分是走在土主爷爷前面的仪仗队了。忠县出土的青铜器、古陶器和古董鼎彝等等，摆了十几架，抬着一个很大的铜香炉，里面焚烧着檀香，后面一队细吹细打的乐师和一对特制的蜡烛模型，每根烛足有四五尺高，分别由四人抬着，香烟缭绕，气氛十分严肃。土主娘娘的坐像在前，土主爷爷的坐像在后，两乘銮轿由八人分别抬着。轿内两位神像笑容满面，轿后一队古装亲兵拥护前进。整个游行队伍有好几千人。

游行街道的两旁、楼房、窗台，到处都挤满了看热闹的人。忠县四乡八场甚至邻近的梁平、垫江、丰都、石柱的人，在头两天就住满了城内外的栈房或亲戚家中；县城各行各业的生意特别好，尤其是小吃小玩更是俏货。男女老少喜笑颜开，比过年还热闹。有的门前还燃香点烛，对巴国土主行礼。

忠县百姓为纪念巴将军而举行的“三月会”游行活动，历代不衰。

爱新觉罗氏的由来

清朝皇帝姓爱新觉罗。清朝开国皇帝皇太极是爱新觉罗氏的第五代传人。其实真正姓爱新觉罗是从昌安开始。爱新觉罗氏是从觉罗氏中分离出来的。提起觉罗氏的来源还有一个神话故事呢。

天神阿不卡有三个女儿，分别叫恩库伦、正库伦、佛库仑。三个仙女住在金碧辉煌的天宫里，玩耍嬉戏，无忧无虑。阿不卡经常向女儿们讲述一些人间的故事。有一次，阿不卡给她们讲老虎与大蟒打仗的故事：“老虎打累了，不能动弹，大蟒就将它一口吞到肚子里去了。”几个仙女听得手舞足蹈，很想亲自去看看下面的世界。

这一日，晴空万里，三姐妹飘然下界，欣赏人间的山山水水。她们看到美景如画、鸟语花香的人间，顿感心旷神怡。飞至长白山上空，看到山顶有一个大湖如镜。水中成双成对的鸳鸯嬉戏，岸边的丹顶鹤翩翩起舞；花丛中成群的彩蝶翻飞追逐；湖面上成群的天鹅翱翔，耳边传来一阵阵百灵鸟清脆悦耳的歌声。三姐妹被这大地的胜景吸引住了，飘然降落在湖畔。恩库伦说：“妹妹们，你们看，这湖水比天河水还要清亮，咱们洗个澡吧。”说着就跳进湖中，正库伦也跟着跳了进来。

佛库伦很想看看山中景色，便没有下水，独自一人向树林走去。不知不觉走过了两道山梁，忽然，一棵大梨树出现在她的眼前。梨树上只结了一个硕大的梨，这梨黄中透白，非同一般野果。佛库伦不觉流出口水。她飞上梨树，摘下梨子咬了一口，又脆又甜，满口喷香，于是她干脆将梨子整个儿吃了。

一晃过了半年，佛库伦的身子发生了变化，肚子一天天大了起来。过了十个月，一个小男孩呱呱落地。阿不卡问明了原因，告诉她：“你吃的那个梨子是长了一万多年的仙果。男人吃了可以长生不老，女人吃了便不婚而孕。”接着又说，“此子乃天赐之童，他的后人一定会主宰乾坤的，把他放回到大梨树下去吧。”

佛库伦把小孩送到大梨树下。小孩的哭声唤来了山中的鸟兽，百鸟拔下羽毛为他铺被，天鹅用翅膀为他挡风遮雨，百兽都来为他哺乳。

这座山是长白山东面一座较大的山峰，叫做布库里山，就是现在的白头山。湖泊叫布尔胡里，就是现在的天池，是鸭绿江与图们江的分水岭。

布库里山下面是一块小平地，孤零零地坐落着一排三间草房。东屋住着老两口子，西屋是马厩，养两匹马。老两口子六十多岁无儿无女，相依为命，以挖棒槌（人参）为生。此时，又到了挖棒槌的时候了。老头一连几天也没挖着一苗棒槌，很是着急上火。这一天，他对老伴说：“老伴啊。今天我若是再挖不到，晚间就不回来了，省得老跑冤枉路，你不要着急。”说罢，长叹一口气，“唉，这若是有个儿子该有多好啊！阿不卡赫赫啊，送给我一个儿子吧。”

老头没精打采地走出了门。走啊走啊，他连一个二品叶的棒槌都没发现。忽然，有一只喜鹊在他前面的树枝上对他一个劲地叫。老头抬头一看，心想，可能有喜事，对喜鹊说：“喜鹊喜鹊，助我快乐，前面带路，一定没错。”喜鹊冲老头点点头，叫了一声飞走了，老头紧紧地跟在后头。

喜鹊在那棵大梨树上停住了，回头对老头连叫三声。老头一看，树底下有一个漂亮的小男孩正在望着喜鹊笑呢。老头赶紧跪下，向天上拜了三拜：“天神阿不卡啊，是你把他赐给我的吗？是你让我老两口晚年有依靠吗？谢谢你啊，阿不卡。”