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第六章 中国历史（第1页）

第六章中国历史

中国历史九大定律

第一定律：象牙筷定律

殷纣王即位不久，就命人为他琢一副象牙筷子。贤臣箕子说：“象牙筷子肯定不能配瓦器，要配犀角之碗，白玉之杯；玉杯肯定不能盛野菜粗粮，只能与山珍海味相配；吃了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣、住茅草陋屋，而要衣锦绣、乘华车、住高楼；境内满足不了，就要到境外去搜求奇珍异宝。我不禁为他担心。”

果然，纣王骄奢**逸，最终亡国身死。为什么事态会如箕子所言，一步一步地发展下去？贪欲所致也：得寸进尺，得陇望蜀，是没有止境的。

第二定律：兔死狗烹定律

越王勾践，为报仇雪恨，卧薪尝胆，精神非凡。但他的个人品质却非常糟糕——成就大业之后，帮他筹划大计的两个功臣，文种被杀，范蠡逃跑。此前，范蠡曾规劝文种：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”

兔死狗烹这样的事，在中国历史上可谓绵延不绝，如刘邦，如朱元璋。

第三定律：包围定律

奸臣和小人虽为人所不齿，但他们在中国历史上却占有重要地位。皇朝的灭亡、国家的劫难，往往与他们有关。鲁迅先生说，凡是“猛人”，“身边便总有几个包围的人们，围得水泄不透”。结果“是使该猛人逐渐变成昏庸，有近乎傀儡的趋势”，“中国之所以永是走老路，原因即在包围……”这就是包围定律。

围绕着权力，有一个看不见的权力“磁场”，各种意有所图的人都会在“磁场”中向着权力中心做定向移动，于是就有了“包围”。权力越大，包围就越厚。

第四定律：敌戒定律

人们一向把敌人看做是祸害，无力者避之，有力者根除之。唯独柳宗元认为，有敌人是好事，为此，他专门写作了《敌戒》一文。

中国自秦统一后的两千年，几乎一直是一国独大的局面，周边没有任何一个国家的人口与经济实力可以与这个中央帝国比权量力。没有强大的敌人，失去了外部的压力，内部自然就腐化。

没有了竞争的压力，也就失去了不断创新进步的动力。

第五定律：朋党定律

中国历史上的“党（派）争”持续不断，结党营私更是司空见惯。“物以类聚，人以群分”，由于社会和历史的原因，中国人常常结为宗派，十分自然，是一种客观存在的社会现象。许多人对此十分忌讳，刻意回避，讳莫如深，其实大可不必。

第六定律：黄宗羲定律

“黄宗羲定律”的内容，是关于“帝国千年以来”通过“并税式改革”解决“农民负担问题”。历次改革的目的都是好的，改革者的初衷是要通过“并税”的方式减轻农民负担，但经过一次又一次的改革，农民的负担非但没有减轻，反倒愈益加重。黄宗羲称为“积累莫返之害”。

第七定律：五世而斩定律

当年八旗兵入关，真是“金戈铁马，气吞万里如虎”。而太平军时期，绿营兵“射箭，箭虚发；驰马，人堕地”。八旗兵则更为腐败无能。

孟子日，“君子之泽，五世而斩”。老百姓的说法，更加令人扫兴。他们说，“富不过三代”。何以至此？原因有四：骄、奢、**、逸。

第八定律：权大欺主定律

几千年的中国历史，有一个难解的结始终困扰着历代的政治家，那就是“权大欺主”。《园艺学》中有一个名词叫顶端优势——当一棵大树中心干上的分支高过中心干时，其生长势必强于中心干，最终取而代之。在帝国的朝堂上，当帝王与臣下“权势”的对比发生变化时，也会有“取而代之”之事发生。由此，在中国历史舞台上，演出了一幕又一幕血腥的连续剧。

第九定律：皮毛定律

“皮之不存，毛将焉附”。这句话，写的是中国知识分子千年之病，千年之痛。自从秦始皇统一中国之后，中国的知识分子就变成了“毛”。秦之前，文人们曾经有过一段美好时光。他们负笈而行，周游列国，天马行空，十分浪漫。他们是要用自己的思想去说服全世界。他们的思想像凌空而过的天马，高远而神奇。诸子百家，三教九流，每一流派都是一股清泉，喷涌而出。秦以后的文人，他们的“笈”中只有先人的经书和教义，他们整日诵咏的是别人思想的片断。文人们没有了思想，失去了自我，甘洌的清泉完全干涸了。天马没有了，只剩下一些依附于皮上的随风抖动的“毛”。

中国历史上唯一一个与皇帝修成“金婚”的皇后

在中国几千年“男尊女卑”的封建社会的帝王之家，皇上与皇后夫妻恩爱的例子尽管有，但并不多见，而皇上与皇后能够修成金婚的，更是凤毛麟角。在5000年王朝更迭的历史长河中，只有在一个朝代中可以找到这种“金婚”的踪迹。那么，究竟是哪一个朝代呢？这对修成金婚的帝王夫妻又是谁呢？

如果说古代当皇帝是一个有投入就会有收获的领域，那么做皇后就是一个有投入却并不见得会有收获的行业。因为皇帝虽然公务繁忙，需要付出许多的时间和精力，但却可以终身享受君临天下的快感；而皇后尽管兢兢业业管理后宫，却不仅要面临全天下女人的竞争，还要面对一个变心比变脸还快的丈夫，她们本人却永远没有变心的权力。正因为如此，在中国几千年的历史长河中，在位时间长达半个世纪的皇上很多，而能够在位几十年的皇后却很少，能够与皇帝走完金婚的皇后，更是少之又少。根据现有的资料记载，能够与皇帝走完金婚的皇后只有一个，这就是历史上赫赫有名的宋高宗赵构的皇后吴氏。

公元1114年，吴氏出生于北宋一个比较富裕的家庭。按照宋朝的风俗，她与赵构是丝毫也扯不上关系的，更不用说做未来的皇后了，因为历代皇帝在选举皇后之时，除了少数例外的情况以外，一般对皇后的出生要求很高，而吴氏尽管家境比较富裕，但还远没有达到做皇后的要求。那么为什么她后来会被选上皇后呢？这与当时的客观环境有关，这件事情还得从公元1126年说起。

公元1126年，金国在灭掉辽国之后，立刻在北宋的边境处集结重兵，准备大举南侵，北宋的都成开封受到直接的威胁。为了缓解金兵带来的压力，当时北宋的皇帝宋钦宗派赵构和另外一名使者张邦昌一起出使金国求和，由于身负重任，自然不能拖家带口以便影响自身使命，于是赵构将正房邢秉懿和两位侧室田春罗、姜醉媚以及5个女儿都留在了自己在开封的王府里，他原本以为求和是一件很容易的事情，回来后自然可以再次和一家老小团聚。可是，当时在政治上尚且年幼无知的赵构低估了金兵的实力，如果他真要进了金兵营帐的话，恐怕得改写历史了。幸好，当他路过北宋宗泽的辖地磁州（今河北省磁县）时，被对时局有着清醒认识的泽宗劝住，在相州（今河南省安阳县）驻扎下来，没有继续按照计划去与金兵讲和。后来历史的发展证明赵构的做法是正确的，次年，金兵便攻破了汴京，北宋政权宣告结束，宋朝皇帝、大臣、宗室、新科状元等三四千人全部做了俘虏，赵构的一家八口当然包括在内。

北宋灭亡了，并且所有的皇室成员都做了俘虏，赵构是唯一的幸存者，于是在部将的拥戴下，赵构在当时的南京应天府（今河南省商丘市南）即位，建立了继北宋之后的另外一个政权——南宋。但是好景不长，赵构登上南宋皇帝的宝座没多久，金兵便再次打了过来，赵构不得不携带着一批大臣再次南逃，最后总算在杭州安定了下来。在杭州安定下来之后，先前存留的南宋宫女已经所剩无几，于是赵构便开始在当地选美来充实后宫，在这种情况下，吴氏被赵构挑中，进了皇宫。尽管吴氏当时还只有十几岁，从年龄上来讲比赵构小了十多岁，但是她非常勇敢，经常身披铠甲钢盔，腰挎宝刀，整天跟随赵构充当临时保镖。可以想象，当时的吴氏美貌超群的身形配上保家卫国的一腔正气，不将处于逆境中而又缺乏安全感的赵构征服是不可能的。公元1142年，金兵再次大规模侵入南宋，赵构再次被迫逃难。无论赵构逃到哪里，吴氏一如既往地坚守在他的身边，坚定地做起了赵构的私人保镖。后来，在从定海转赴昌国的途中，赵构念于她的功劳，封她为和义郡夫人，跟着到了越州又进封才人，赵构对吴氏的信任也与日俱增。

公元1142年，在得知自己原来的结发妻子——邢氏，早已在北方的金国去世之后，赵构便在次年正式册封吴氏为皇后。尽管南宋政权处于风雨飘摇之中，但是赵构与吴氏夫妻两人却恩恩爱爱，生活过得有滋有味。公元1162年，赵构在一片谴责声中结束了他几十年的皇帝生涯，正式禅位于宋孝宗，自己做起了太上皇，而吴氏也被尊奉为圣太上皇后。公元1187年，赵构先吴氏而去，结束了两人长达近60年的婚姻。从公元1128年吴氏被选进宫之时开始算起，到公元1187年赵构去世，吴氏和赵构两人稳稳携手走完了一个金婚又9年，创造了中国皇室婚姻史上的一个奇迹。

奴皇帝崇祯

古今中外的亡国之君中，从没有人能像崇祯一样获得如此多的同情，他的遗民缅怀他，满清入主中原两百余年，他们就打着他的旗号抗争了两百余年，以至连推翻满清统治的辛亥革命，都被当时的人们认为“穿着崇祯皇帝的素”。

尽管他“文采斐然，书法俊逸，挽三石弓，有文武才，恭俭似孝宗，英果类世庙……”他仍然是最可怜的皇帝，因为，他部分地继承了前朝皇帝的优点，而他的帝国却全部地继承了前朝的衰亡弊乱：一、灾害。崇祯时期恰逢千年一遇的“小冰河”自然灾变周期，他在位17年，有13年出现大范围的严重灾害，旱灾、蝗灾、水灾、雹灾、瘟疫不断。二、党争。朝堂之上，“有君而无臣”，大臣忙于党政内讧，只求便己肥家，全不以国事为念，阁臣昏聩无能，被时人讥为“痴床相公”。三、民乱。由于灾害连年，饥民蜂起，陕西河南多地糜烂，国中几无宁土。四、外患。辽东沦丧，后金不时侵扰，已成心腹大患，而此时国库空虚，寅吃卯粮，大明朝危如累卵，无力回天。