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解忧公主（第1页）

解忧公主

解忧公主（公元前120-前49年）出生皇族，祖父刘戊曾是霸居一方的楚王。景帝三年春，刘戊参与同姓诸王的"七国之乱"，兵败身亡。从此，解忧公主和她家人长期受猜忌和排斥，落入无法扭转的苦难之中。当罪臣江都王刘建之女因"和亲"远嫁乌孙昆莫（国王）而郁郁以终之后，汉武帝为了巩固与乌孙的联盟，于太初四年（公元前101年）又将年仅二十的解忧，嫁给乌孙昆莫。

这个解忧公主可不是一般的女子，她与细君是完全不同的两种类型，她丰腴健美，生性爽朗，很有女英雄气概，忠君爱国的观念很深，对政治的兴趣也十分浓厚，对朝廷的"和亲政策"，她更有相当程度的理解，因此，她是抱着一种大将军出征，必定凯旋而还一般的心情，踏上征途，在另一个战场上为国效命。她远嫁塞外，不是悲悲戚戚，而是轰轰烈烈，壮志满怀。

可是好景不长，解忧的丈夫暴毙。按照习俗，当了国王的翁归靡"肥王"也就接受了解忧和匈奴公主。

这给解忧带来了新的希望。她认为既来之则安之，于是千方百计赢得肥王的欢心，以图国家的安宁，不达目的决不罢休。同时，解忧与肥王性情相投，恩爱异常，接二连三地生下了贵靡、万年、大乐三位王子。这时肥王对解忧关怀备至，言听计从，从而也使汉朝与乌孙国的关系相当密切，双方信使往返，不绝于途。那边被冷落的匈奴公主不断向娘家告状，激怒了匈奴单于出面干涉，双方闹得很不愉快，以至于大有一触即发的战争态势。

随同解忧远嫁乌孙的婢女冯嫽，也是一位知书达礼、细心有谋、机敏爽朗、能言善辩的女子，兼有特殊的语言才能，解忧待她如姐妹，到了乌孙国后为她物色到一个乘龙快婿，将她嫁给了位高权重的右将军为妻。解忧和冯嫽在乌孙国特殊的地位，实际上形成了一种特殊的权力。这样解忧与冯嫽在乌孙王廷内外连成犄角之势，对乌孙国的政治、经济、社会、军事等，都产生了深远的影响。

汉宣帝本始三年（公元前71年），匈奴单于终于发兵威胁乌孙国，大言不惭地要乌孙国王献出解忧公主，并和汉廷断绝一切关系。面对匈奴人的欺凌与勒索，解忧火速上书汉廷。这年，汉朝发15万大军，与5万乌孙军队联合，打败了匈奴，擒获匈奴单于的叔父、嫂嫂、名王（亲王）和都尉等4万余人，还虏获马、牛、羊、驴、骆驼70余万头。这次重创匈奴的战役，扭转了西域的政治形势。

汉廷与乌孙国通过这次军事合作，双方进一步增进了解和友谊，彼此更加水乳交融。解忧在乌孙国的地位如日中天，掌握了一定的权力，就连她的婢女冯嫽也被称作冯夫人，活跃在王公大臣之间，受尽礼遇尊敬，而且还代表汉廷，锦车持节，宣抚西域各国。

可惜肥王不久之后一病不起，王位转给了匈奴公主新生的儿子泥靡，也就是匈奴公主的骨肉，原有的政治格局迅速发生激烈变化，于是解忧的势力、乌孙的强盛、汉廷与乌孙的大好关系，一夜之间付诸东流。泥靡自幼饱尝冷漠滋味，也深感解忧长期以来对他及他族人的压制，如今当了国王，终于有了出头之日，于是施展出倒行逆施、暴虐无道、为非作歹的手段，弄得鸡犬不宁，天下大乱，怨声载道，大家都称他为"狂王"。解忧公主依照乌孙的习俗，无可奈何地第三度再嫁给狂王，并为他还生了一个儿子叫鸱靡。两人感情不和，解忧提倡以德治国，发展生产，改善国民的生活;狂王则实施独裁政治，挥霍无度，沉溺酒色。国内反对狂王的声浪此起彼伏。不久之后，狂王把一个反对他的兄弟杀死，乌孙国就此陷入动**不安的局面之中。

解忧迅速把这里的情况告诉汉朝廷。汉廷听到这个消息，派遣使者率兵前往乌孙国进行军事干预，并利用冯夫人能言善辩的口才，以及她对乌孙国内部情况的了解，多方疏通，上下协调，说服各方派系，揭穿匈奴人的诡计，使乌孙接受汉廷的安排:解忧与肥王所生的大儿子贵靡为大国王，统治六万户;同时，为了稳住匈奴，封匈奴公主所生的乌就奢为小国王，统治四万户。这样，双方分而治之，安定了一段时间。若干年过后，解忧所生的长子贵靡和幼子邸靡相继病死，乌孙国人都归附匈奴公主所生的乌就奢，再加上汉朝已大不如从前强盛，不能事事为解忧撑腰，解忧的处境也大不如当年。

解忧公主评述

当年为和亲联盟，解忧公主意气风发踏上征途，到汉宣帝甘露初年，昔日及笄少女已是黄发垂髫，红颜出国，白发归来。在西域生活了五十多年，经历了四朝三嫁，受尽委屈，可谓历尽沧桑。她对国家和民族的贡献有:

1:完成了西汉政权联合乌孙共破匈奴的计划。从战国末期至秦政权，一直到西汉政权的初期，强大的匈奴人不停的袭扰中原，烧杀抢掠，经过"文景之治"的休养生息，汉武帝时期已经具备了和匈奴展开大战的实力，但是，单以汉朝军队攻击以骑兵为主、战术飘忽不定的匈奴军队，即使取胜也要付出惨重代价。所以，联合西域诸国中强大的乌孙国，左右夹击匈奴就成了至关重要的战略。和亲的解忧公主没有重蹈堂姐细君公主的毫无作为，为了国家利益、为了消弭匈奴的侵略屠杀，牺牲自我，抛弃尊严，三次改嫁，牢牢控制住在乌孙政权中的话语权，积极促成了乌孙和汉政权的联合作战，一举打败了匈奴主力，使匈奴自此一蹶不振，彻底失去了和汉族政权对抗的实力。

2:促进了汉、乌孙之间的百年友好关系。解忧公主通过和亲的方式融入乌孙上层政权中，宣传汉民族的文化，还教导自己的子女学习汉文化，为下一代之间汉、乌孙民族友好奠定了基础。在她的倡议下，她生活在汉朝的侄女刘相夫也准备远嫁乌孙;她的长子元贵靡、长孙星靡、曾孙雌栗靡、季孙伊稚靡相继被立为乌孙国王，和西汉政权一直保持和平友好往来;伊稚靡还在汉哀帝元寿二年与匈奴乌珠留若鞮单于一起入汉朝祝贺，汉、乌、匈三家关系亲如一家。所以，当东汉明帝永平十七年耿恭为西域戊已校尉，"移檄乌孙"，乌孙国"大昆弥以下皆欢喜，遣使献名马，及奉宣帝时所赐公主博具，愿遣子入侍"，可见在解忧公主死后的一百二十多年中，乌孙人还一直珍藏着她的遗物，并以此作为汉、乌孙两国世代友好的见证。

3:促进了汉与西域诸国友好关系。西域诸国起初对汉政权是轻视、排斥的态度，"匈奴使持单于一信到国，国传送食，不敢留苦。及至汉使，非出币物不得食，不市畜不得骑"。通过张骞等人出使西域诸国，宣示汉朝文化，更重要的是巾帼女英雄冯嫽，在乌孙国了解了西域各国政治力量、文化经济后，以公主特使的身份遍走三十六国，不畏艰险和辛苦，向这些国家展开外交手段，使他们进一步了解了中原的地大物博，国富民强。而解忧公主次子万年，深得莎车王宠爱，莎车王去世后，万年被莎车臣民拥立为王。解忧公主长女第史，也曾被派遣到汉朝学习文化，归国后受到龟兹国王的爱慕。通过解忧公主在西域的不懈努力，丝绸之路上的诸国都和汉朝建立了非常友好的关系，各民族间平等友好交往，西域诸国引进中原先进生产技术，而西域的特产如骏马、葡萄、石榴、芝麻、胡椒、大蒜、核桃等也传入中原，丰富了汉族人生活。西汉政权在西域建立了都护府，在当地开展屯田活动，汉语汉文成为当时官方通行用语，而西域各国大到王侯，小到译长，皆由汉中央政府颁布印绶。

解忧公主的不懈努力换来了百年间汉民族和西域诸族间和平相处，也使她得以名垂青史。不要以为这样的机遇是来自大汉的背景或来自于宫廷的权力，也不要以为解忧公主取得的成就和影响是她的地位所能决定的，她在乌孙的作为确确实实是"苦干出来"的。翻开历史资料里的苍茫墨迹，我们似乎可以看到西域大漠里那终日弥漫的狼烟;阅读博物馆里的断戟与残戈，我们似乎可以听到刀光剑影中那人喊马嘶的余音。

她是女子，同样渴望情意缠绵的浪漫爱情;她是女子，同样渴望华美衣饰衬托下的婀娜身姿;她是女子，同样渴望相夫教子的从一而终。而这些对普通人再平常不过的事情，她都没有资格拥有。她被赋予的历史使命只能从文明的天朝上国远嫁到蛮荒的部落民族;从华丽的汉代宫殿入住简陋的草原牙帐;从美味的鸡肉黍米到吞咽膻腥的羊肉马奶;从精细的曲裾深衣到粗制的皮衣革履。对每一个遭逢这样命运的人都是不幸的，甚至是莫大的悲惨。

引用解忧公主之前远嫁乌孙王而郁闷死去的细君公主写的《黄鹄歌》:

吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。

穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。

居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。

解忧公主，经历沧桑。汉武帝太初年间，解忧意气风发踏上征途;汉宣帝甘露初年，昔日之及笄少女，已是黄发垂髫。感时伤逝，萧索苍茫，思念亲人，思念故乡。乃上书请求回国:"年老土思，愿得归骸骨，葬汉地"，情词哀切，汉宣帝为之动容，乃派人迎归。解忧公主于汉宣帝甘露51年回到长安，此时公主年已七十。红颜出国，白发归来，于西域生活半个世纪，经历四朝三嫁，经过无数风波，可谓历尽沧桑。