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高考优秀作文 2005年上海高考优秀作文 魂兮归来（第1页）

高考优秀作文:2005年上海高考优秀作文：魂兮归来

2005年上海高考优秀作文：魂兮归来

没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢？

在这个传媒众声喧哗的年代，在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁花迷了眼，丢了心？

康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明），谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子矜（衿），悠悠我心”那般泛黄的感动？

当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同成长。

当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事，各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？

一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回**几许波纹的呢？

个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺席便是可悲甚至是可怕的情形了。

中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立，生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代？

魂兮，归来。

所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。

一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。

对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。

【评点】“魂兮归来”，是对优秀传统文化的呼唤，深切的呼唤！

作者以自己洞察的眼光和犀利的笔锋，批判泛滥的“商品文化”对人们的冲击和侵蚀，对青少年一代的影响和危害。这是一篇难得的佳作。

层次。文章的层次分明，逻辑。首先，提出疑惑：在这“商品文化”市场中，我们“是否已被繁花迷了眼，丢了心”？接着，阐述在“商品文化”市场里，人们失去的是优秀传统的思想和文化；次之，阐明这种“商品文化”的影响和危害：阻碍心智健康成长，甚至是扭曲和葬送优秀的传统的思想和文化；而后，指出商品文化虽然泛滥，但优秀传统文化的希望仍然存在：“所幸的是，人文精神并未完全流失。”

视野。文章的视野开阔，谈古论今，侃侃而谈。时而康德，郭敬明，时而《老鼠爱大米》，《少年维特之烦恼》；时而绯闻琐事，畅销书报；时而梅里雪山的马骅，大学校园的昆曲。这些材料，不是一堆泥沙的堆积，而是与观点的有机结合和统一。

语言。语言的思辩性强，富有哲理意味。

高考优秀作文:2005年上海高考优秀作文：经典，此香如故

2005年上海高考优秀作文：经典，此香如故

据说有一种叫龙涎香的香，当它的身躯燃烧殆尽之后，香味却飘散四溢，经久不绝。

——题记

日月经天，江河兴行地，牵扯出的是四季轮回，哺育出的是生生不息。岁月的年轮无休止的转动着，推动着我们人类社会的向前发展，从“茹毛饮血”的原始社会，到孕育于黄河流域的仰韶文明，再至如今的现代文化，是的，我们的文化正在不断地发生着变迁。

如今这个瞬息万变的现代社会，人们步履匆匆，风尘仆仆地奔赴一个又一个的驿站。于是，在这个时代，一种所谓的“快餐文化”便也应运而生了。由此，我们常常在街头看见年轻人手中捧着新鲜出炉的小说，手指发着令目不暇接的短消息，网吧中的年轻一族飞快地敲击键盘，沉溺于虚拟世界，并且“废寝忘食”，“乐不思蜀”。对于这些，我们可曾给予足够的注视？

精致绝仑（伦）的瓷器反射出的是古典的优雅气韵，而现代的一次性碗筷上折射的却是现代人的忙碌与浮躁。那么，我们这些生活疲惫的人们，为何不停下匆匆的脚步，去回首那千年风雨中的美丽呢？也许那些流传下来的经典早已是积满尘土，好久无人碰触了吧！

楚辞汉赋，魏晋文章，尽情地放逐着文人骚客们的奇特想象；在这里，你可以领略屈原《离骚》中的醇美风姿，也可以感受那“孔雀东南飞，五里一徘徊”的悲伤凄美的爱情……大气唐诗，精雅宋词，承载着多少盛世繁荣的景象，也饱含了多少乱世山河中漂零的血泪。在这里，你可以随着李白绚丽的词采，天马行空般的想象游历祖国的大江南北，时而悠闲地“逐白鹿于青崖间”时而登临那艰难异常，阴森凄然的蜀道，也可以凭着辛弃疾在“落日搂头”，断鸿声里，登上江楼，把“栏杆拍遍”排遣抑郁与忧怀。

这些，积聚了历史的精华，包含着民族的精气，是历史长河中沉淀下来的一支奇葩，瑰丽久远；像陈年的老酒甘冽芬芳，沁人心脾，发人深思……

而如今我们身边充斥着的那些所谓的网络文学，拇指文化美其名曰迎合了都市人的生活情趣，浓缩了现代气息。而事实上，它们无非是这个浮华造作的时代的产物，只是空留一身的虚无，就像是那些裹着彩色的包装占据货架一隅的碳酸饮料般，徒有一丝凉爽而已。

当然，现今的这些“快餐文化”也的确为我们生活带来了便捷和舒适。但我们更应记住：当雅致浮华跌落成哥缶碎瓦，当玉颜泛黄成一叶宋，能经久不衰地惟有那些经典能在历史更迭中依然如故，也惟有精华古典的文化能经历时间的考验，就如龙涎香一样，飘香四溢经久不绝