第四卷 封神成圣卷 第三章 求同存异为兄弟
目录：异世封神榜| 作者：云昊| 类别：玄幻奇幻
“怎么样？知道这回冕下让我们过来，究竟有什么事情吗？”
站在等待的队伍中，旁边的一个看起来比较活泼的人类，在凯提拉耳边絮絮叨叨的问道。
凯提拉满脸肃然，理都不理这小子，可是对方却仿佛没有看到他直接表现在脸上的拒绝一般，仍然絮絮叨叨的说个不停。
自从任务参与者被选拔出来后，他们都经过了一定时间的培训，无论实力还是其他的都大幅度上升。
上面甚至还恩赐了一种圆溜溜，五光十色、异香扑鼻的奇异药丸下来，服下药丸之后，虽然实力并没有马上大进，但是修炼的时候就马上感觉到，修炼的进境快了许多，而修炼之中的那些难关，也轻易的就能度过了。据说，这种药丸叫做“培元丹”，是专门给异神诀入门篇修炼者炼制的。
天道在上！代言人冕下为了他们如此劳心劳力，他们又岂能不好好报答？据同样是被选拔者的旁边这个人类小子说，类似的药丸如果拿到外面去，一颗卖个几十万上百万金币，那是绝对没有问题的。
对于这个叫做夏普的小子的话，凯提拉还是比较相信的。
因为这个小子在进入天道教之前，就在一直人类世界中历险，见多识广，他估计的价钱应该没有错误。
但是……
既然你知道自己吃地东西有多么珍贵。难道一点感激之心都没有吗？纪律！一直强调的纪律你都忘了？
凯提拉被他实在烦得受不了，不屑的哼了一声，高高昂起头来。
这些人类的信仰虔诚度，就是不行啊！想到这里，凯提拉不由得为自己的虔诚而感到万分自豪！
“得啦得啦！”夏普小子还在絮絮叨叨：“别用这种眼神对着我！我知道我们要感激代言人冕下和天道守护神、冥神酆都大帝等等殿下。但是，感恩应该放在心底，不再表面上这些形式！天道大典上不也说了吗？‘求道之人。当有诚心。诚之所在，但问其心，而不拘其形也！’”
本来不想说话地。凯提拉现在也忍不住了，不屑的道：“难道你认为，你已经做到那种‘道悟于心。随心所欲，而皆为道也’以及“逍遥世间，混同万物而万物不索于心、不害于道”的程度了吗？”
说了这句话，凯提拉马上仅仅地闭上了嘴巴：“该死！明知道不能上当和他说话的，怎么又忍不住了？瞧着吧。他又要长篇大论了……”
果然，夏普顿时来了精神，滔滔不绝如黄河泛滥。从各个方面上阐述了“随心所欲而皆为道”的这个境界，应该如何培养。平时恪守规则地人，已经将规则深入骨髓，如何能够做到万物不索于心的逍遥呢？要逍遥，必须从一开始，就彻底抛弃世俗的一切，完全尊从内心地体悟，这才能做到真正的逍遥。否则，不过是伪装出来的假逍遥，实际上仍然在一个大笼子里，未能脱颖而出等等……
这实际上，乃是虔诚的兽人们和心眼活泛的人类们对待信仰地不同看法。
严格来说，两种说法都有道理。至少郑拓并不制止这两种看法的传播。
天道教要想发展，就必须有活力。不但如此，修行天道，也必须有自我的领悟能力。这些东西哪儿来？那就要百家争鸣，思想解放。而且，无论哪种思想，都有天道地影子，但又不全面，单纯的独尊那一种罢黜哪几种都是偏颇的。这儒家在地球的错误，郑拓当然不会重犯。
所谓大道三千，皆可得道，指的只是求道之途，表达的乃是万流归宗之意，但是得到之后，就不能拘泥于原来的具体某一种道了。因为大道包含一切，并不局限于某种道。所以一开始就兼容百家，也是求道一途。
在这个世界上，强者们很少走这兼容百家的大道之路，而是在一条道上走到底，永不回头。这样虽然也能达到很高的境界，但是要想突破单一道的束缚，从而迈向圣人之途，困难度也就大了无数倍。
单从神上神坐拥可以合体称为三天圣人的资质天赋，这么多年来，竟然楞是没有参悟一点天道，楞是没朝圣人的方向走一步就可以看出来。
以他们的天赋，其实只要多走几步，假以时日，成圣未必不可能。
只因为他们的道太过偏激，所以要想成就执掌天道，不得有所偏颇的圣人，那就太困难了。
而现在加入天道教的人类强者们，却并没有像普通人类那样，被信仰所蒙蔽，看穿众神虚伪的他们，已经不会再被宗教的清规诫律所束缚，这样要想修行天道，最大的思想上的问题就解决了。他们更加
杂了以悟成道的比较灵活的修炼方法这条道。
而兽人们却仍然在信仰中固守。这样的信仰虽然因为信仰的乃是天道，不是具体的哪个神灵，日后转向修行天道，比信仰具体真神的人更加容易，但是他们根基有余，悟性不足。适合走按部就班的这条道。
而实际上，无论哪个世界，资质不高的人，大多数都是走的按部就班这条路。那种能够以天地为师，探寻自己道路的人，毕竟很少。这不但要求悟性，更要求恒心毅力。
当然，有郑拓在，给他们传授的东西，至少在修炼的早期，降低了难度。稍有悟性就能取得一定成就。只不过要想大成却要看自身的资质天赋悟性以及恒心毅力了。尤其重要的是恒心毅力。
因为除非以悟成圣。否则到了修行有一定水平地时候，天赋什么的都不重要了。因为修行者参悟天道，但有所得，便能对自身进行改造，开发潜能。增加天赋悟性，那时候最重要的却是恒心毅力了。
至于那些按部就班的来的修炼者，厚积而薄发。早期修行慢一些，后期却要快一些。只是无论哪一种，要想大成。都并非易事，都要看自己地努力。
也亏得郑拓得了鸿钧记忆，又得了伏羲圣皇以悟成道的传授。再加上自己的领悟，否则恐怕他手下地人修行，却只有按部就班一途。给以悟成道的人在入门的时候一条比较容易地道路，这还是郑拓的独创。
盘古世界修行者太多，修行方法又太多。却没有人在这方面花功夫。或许有，但那些东西都已经遗失在时间长河中了。因为盘古世界修行体系太发达，任何人。已经都有了现成的按部就班地方法，那又怎么有必要研究这个呢？没有需求，自然也就没有供应。这供求关系，用在修行界中，其实也是一样的道理。
却说那些昆达等人手下那些已经看破众神虚伪面纱的人类强者，他们已经不可能按照这个世界的修行系统来修行。因为这个世界的修行，最后只能走封神地道路。而厌恶众神的他们，自然没有什么成神的欲望。
于是，他们不得不暂时荒废修炼。还有很多人在寻找那不需要信仰地古神修炼方法。很显然不会有什么结果。不需要信仰的古神修炼方法，早就失传了。就算没有失传，现在需要信仰的众神也绝对不会容忍这种方法流传。他们已经被信仰控制，欲罢不能，无法回头，出于自身得利益和嫉妒心，也不会容忍新的古神出现。事实上，很可能古神修炼方法，就是被久远以前的真神所销毁的也不一定。
但是现在，有了郑拓，他们就又看到了希望和前进的方向。
他们在思想上经过了一番破灭，正暗合不破不立的道理，接收起新的修炼方法来，却是速度极快。
而且，他们已经有了怀疑的精神。对于按部就班的修炼方法，却是直接拒绝。宁愿自己走出一条新路来。
也正是因为如此，郑拓这才创造出来以悟成道的简易版本修炼方法。这种修炼，除了大道至理上以及通用手法上没有区别，其他的都需要修炼者自己来研究创造。本来这种修行手段虽然能有大成就，但是入门的时候修炼速度可就极慢，甚至根本无法入门。但有了郑拓的简易版本，却就可以突飞猛进了。
也正因为这样，几乎所有加入天道教的人类信徒，在经过考察之后，都是被引导走向了这条道路。当然，也有很多被众神散播的信仰思想毒害得已经没有自我的人，那就只能通过信仰乃慢慢引导，走按部就班得一条路了。
总之，两种不同的修行手法，也就造成了不同的对待郑拓的态度。
兽人等按部就班者，视郑拓为神和主宰。而人类等拥有怀疑精神者，却视郑拓为师。
虽然两者对郑拓都是同等的尊敬。但是后者很显然更有“吾爱吾师，但吾更爱真理”的精神。
严格来说，后者，才是郑拓真正想要的弟子。只不过，前者却是一个教派的基础，无论是宗教教派还是教化教派。毕竟无论哪个世界，拥有独立精神的人，毕竟只是少数。他们可以作为高端力量，但是要想作为基础，却显得太过单薄。
所以，尽管后者更合郑拓之意，但郑拓对两者都是同样的态度，一碗水端平。而在这中间，郑拓却对天道至公的道理，又有所体悟。
别看这只是一个看起来很寻常的权术手段，但是有几个深入的思考过其中的道理？正如人人都看苹果落地，却只有牛顿才发现了万有引力一个道理。郑拓现在的修为，越是平常的事情，反而越能引发他对天道的体悟。
在这两种不
充斥的天道教中，彼此间当然有些看不惯的味道。
这就是为什么凯提拉对夏普显得有些不屑的原因。
不过，思想上的分歧，并不影响他们彼此间的友好关系。其实。这也是一种相处地方式不是吗？至少因为分歧而伤了和气的情况，还是没有的。这却是郑拓一直灌输“同门教友，亲如兄弟，虽有分歧，也应当求同存异。绝不可伤了和气，更不得闹分裂”的思想的功劳了。
任何人，被这样地观点。周而复始的灌输，也会难免受到影响。和那众神培养虔诚信徒，却也是一个道理。不过这也是属于心理学研究的范畴。目前还是对那些充满怀疑精神地教中人类强者们保密的。
只是因为这说法本来就有道理，这些人却没有什么怀疑。至于等到他们够资格怀疑的那一天，却已经彻底融入天道教。自然会明白，很多东西用之正则正、用之邪则邪地道理，却也是不会出来揭穿了。
其实，凯提拉和夏普之间虽然有思想分歧，但是却仍然在各方面都亲如兄弟的相处模式。已经成为教中兽人信徒和人类强者们的标准相处模式了。当然，个人性情各有不同，倒也不是所有地兽人信徒和人类强者之间都喜欢斗嘴的。
却说凯提拉和夏普正在斗嘴。猛地一个眼错，却发现郑拓已经站在他们面前，正在微笑着看着这些被选拔者独特的相处方式，顿时一个个都闭上了嘴巴。
天道教徒们，已经习惯思想上有分歧，但同时却保持良好关系这种在这个思想分歧，便要拔刀相向，强迫对方认同自己观点的祖玛世界截然不同的思维方式。
所以无论如何，无论什么人，心中对郑拓地敬仰和尊敬，却是抹之不去的。看到郑拓到来，自然立刻闭嘴，用充满敬仰的目光，望向郑拓。
面对这一干目光灼灼地信徒们，郑拓还真有些不太习惯。幸好他在玄黄天中已经当惯了“圣父”，那土著居民对他的尊敬敬仰程度，却也不逊于这些信徒，倒也能够应付过来。
小时候郑拓没怎么上过学，但是上学的时候，最恨的就是开会的时候那些领导讲话，一个个长篇大论，半天讲下来，你才会发现，他什么实质的东西都没说。现在轮到他自己，当然不会重蹈覆辙。所以他只是简单的勉励了几句这些选拔出来的信徒，然后就进入了正题。
不过就算如此，这些信徒们却也是一个个热血沸腾，豪气干云。便是夏普这样的人，也不例外。
然后郑拓说道：“各位道友（天道教徒统称为道士，于是彼此间互称道友这种原本玄黄天和盘古世界修行界的规矩，也被定了下来。即使郑拓也必须这样称呼天道教徒。唯一例外的是和他有师承关系的弟子或者弟子的门人等等。）我这一次召集你们来，乃是有一件极其重要的大事，要带你们一起去完成，这件事情，关系到我们天道教在这个世界上的发展，希望大家能够拿出最好的面貌，努力做到最好，为我天道教的发展尽自己最大的努力！”
下面轰然应诺：“冕下放心！吾等必肝脑涂地，在所不辞！”
郑拓点点头，手一挥，一朵白云不知道从什么地方飞出来，却将众人托了起来，然后郑拓自己也驾起一朵白云，径直朝卡夫山脉中的某个方向飞去。
“好家伙，莫非这就是天道大典中所说的仙家腾云驾雾之术？这真的是云吗？怎么看起来软绵绵的，居然这么结实！”说着，夏普还在云上跳了两下，测试这云朵的结实程度。
“你个白痴！给我闭嘴！你想把这云朵给弄散让我们大家统统掉下去么？”凯提拉毫不客气的的训斥着这个过于活泼的家伙。
“放心吧！冕下在前面，还能任这种情况发生？这云朵很结实的！不信你也跺两脚？”夏普继续跳了几下，云朵只是微微颤动，仍然安然无恙。
凯提拉无奈的翻翻白眼，也懒得理会这个家伙。
其他的信徒们，到了这传说中的腾云驾雾、仙家手段之上，却也是非常好奇，悄悄的叽叽咕咕说着话。
郑拓在前面一直微笑着，却也不加阻止。在他的纵容下，天道教已经越来越像一个修行者的修行团体，而不是一个宗教了。这却正是他需要的。宗教味道太浓，日后转为教化教派，可以要麻烦许多。
驾着白云，在卡夫山脉之中飞行了半天，终于到了一处所在。郑拓将云朵降了下来，朗声说道：“温德、希尔，故友来访，两位还不出来迎客？”
站在等待的队伍中，旁边的一个看起来比较活泼的人类，在凯提拉耳边絮絮叨叨的问道。
凯提拉满脸肃然，理都不理这小子，可是对方却仿佛没有看到他直接表现在脸上的拒绝一般，仍然絮絮叨叨的说个不停。
自从任务参与者被选拔出来后，他们都经过了一定时间的培训，无论实力还是其他的都大幅度上升。
上面甚至还恩赐了一种圆溜溜，五光十色、异香扑鼻的奇异药丸下来，服下药丸之后，虽然实力并没有马上大进，但是修炼的时候就马上感觉到，修炼的进境快了许多，而修炼之中的那些难关，也轻易的就能度过了。据说，这种药丸叫做“培元丹”，是专门给异神诀入门篇修炼者炼制的。
天道在上！代言人冕下为了他们如此劳心劳力，他们又岂能不好好报答？据同样是被选拔者的旁边这个人类小子说，类似的药丸如果拿到外面去，一颗卖个几十万上百万金币，那是绝对没有问题的。
对于这个叫做夏普的小子的话，凯提拉还是比较相信的。
因为这个小子在进入天道教之前，就在一直人类世界中历险，见多识广，他估计的价钱应该没有错误。
但是……
既然你知道自己吃地东西有多么珍贵。难道一点感激之心都没有吗？纪律！一直强调的纪律你都忘了？
凯提拉被他实在烦得受不了，不屑的哼了一声，高高昂起头来。
这些人类的信仰虔诚度，就是不行啊！想到这里，凯提拉不由得为自己的虔诚而感到万分自豪！
“得啦得啦！”夏普小子还在絮絮叨叨：“别用这种眼神对着我！我知道我们要感激代言人冕下和天道守护神、冥神酆都大帝等等殿下。但是，感恩应该放在心底，不再表面上这些形式！天道大典上不也说了吗？‘求道之人。当有诚心。诚之所在，但问其心，而不拘其形也！’”
本来不想说话地。凯提拉现在也忍不住了，不屑的道：“难道你认为，你已经做到那种‘道悟于心。随心所欲，而皆为道也’以及“逍遥世间，混同万物而万物不索于心、不害于道”的程度了吗？”
说了这句话，凯提拉马上仅仅地闭上了嘴巴：“该死！明知道不能上当和他说话的，怎么又忍不住了？瞧着吧。他又要长篇大论了……”
果然，夏普顿时来了精神，滔滔不绝如黄河泛滥。从各个方面上阐述了“随心所欲而皆为道”的这个境界，应该如何培养。平时恪守规则地人，已经将规则深入骨髓，如何能够做到万物不索于心的逍遥呢？要逍遥，必须从一开始，就彻底抛弃世俗的一切，完全尊从内心地体悟，这才能做到真正的逍遥。否则，不过是伪装出来的假逍遥，实际上仍然在一个大笼子里，未能脱颖而出等等……
这实际上，乃是虔诚的兽人们和心眼活泛的人类们对待信仰地不同看法。
严格来说，两种说法都有道理。至少郑拓并不制止这两种看法的传播。
天道教要想发展，就必须有活力。不但如此，修行天道，也必须有自我的领悟能力。这些东西哪儿来？那就要百家争鸣，思想解放。而且，无论哪种思想，都有天道地影子，但又不全面，单纯的独尊那一种罢黜哪几种都是偏颇的。这儒家在地球的错误，郑拓当然不会重犯。
所谓大道三千，皆可得道，指的只是求道之途，表达的乃是万流归宗之意，但是得到之后，就不能拘泥于原来的具体某一种道了。因为大道包含一切，并不局限于某种道。所以一开始就兼容百家，也是求道一途。
在这个世界上，强者们很少走这兼容百家的大道之路，而是在一条道上走到底，永不回头。这样虽然也能达到很高的境界，但是要想突破单一道的束缚，从而迈向圣人之途，困难度也就大了无数倍。
单从神上神坐拥可以合体称为三天圣人的资质天赋，这么多年来，竟然楞是没有参悟一点天道，楞是没朝圣人的方向走一步就可以看出来。
以他们的天赋，其实只要多走几步，假以时日，成圣未必不可能。
只因为他们的道太过偏激，所以要想成就执掌天道，不得有所偏颇的圣人，那就太困难了。
而现在加入天道教的人类强者们，却并没有像普通人类那样，被信仰所蒙蔽，看穿众神虚伪的他们，已经不会再被宗教的清规诫律所束缚，这样要想修行天道，最大的思想上的问题就解决了。他们更加
杂了以悟成道的比较灵活的修炼方法这条道。
而兽人们却仍然在信仰中固守。这样的信仰虽然因为信仰的乃是天道，不是具体的哪个神灵，日后转向修行天道，比信仰具体真神的人更加容易，但是他们根基有余，悟性不足。适合走按部就班的这条道。
而实际上，无论哪个世界，资质不高的人，大多数都是走的按部就班这条路。那种能够以天地为师，探寻自己道路的人，毕竟很少。这不但要求悟性，更要求恒心毅力。
当然，有郑拓在，给他们传授的东西，至少在修炼的早期，降低了难度。稍有悟性就能取得一定成就。只不过要想大成却要看自身的资质天赋悟性以及恒心毅力了。尤其重要的是恒心毅力。
因为除非以悟成圣。否则到了修行有一定水平地时候，天赋什么的都不重要了。因为修行者参悟天道，但有所得，便能对自身进行改造，开发潜能。增加天赋悟性，那时候最重要的却是恒心毅力了。
至于那些按部就班的来的修炼者，厚积而薄发。早期修行慢一些，后期却要快一些。只是无论哪一种，要想大成。都并非易事，都要看自己地努力。
也亏得郑拓得了鸿钧记忆，又得了伏羲圣皇以悟成道的传授。再加上自己的领悟，否则恐怕他手下地人修行，却只有按部就班一途。给以悟成道的人在入门的时候一条比较容易地道路，这还是郑拓的独创。
盘古世界修行者太多，修行方法又太多。却没有人在这方面花功夫。或许有，但那些东西都已经遗失在时间长河中了。因为盘古世界修行体系太发达，任何人。已经都有了现成的按部就班地方法，那又怎么有必要研究这个呢？没有需求，自然也就没有供应。这供求关系，用在修行界中，其实也是一样的道理。
却说那些昆达等人手下那些已经看破众神虚伪面纱的人类强者，他们已经不可能按照这个世界的修行系统来修行。因为这个世界的修行，最后只能走封神地道路。而厌恶众神的他们，自然没有什么成神的欲望。
于是，他们不得不暂时荒废修炼。还有很多人在寻找那不需要信仰地古神修炼方法。很显然不会有什么结果。不需要信仰的古神修炼方法，早就失传了。就算没有失传，现在需要信仰的众神也绝对不会容忍这种方法流传。他们已经被信仰控制，欲罢不能，无法回头，出于自身得利益和嫉妒心，也不会容忍新的古神出现。事实上，很可能古神修炼方法，就是被久远以前的真神所销毁的也不一定。
但是现在，有了郑拓，他们就又看到了希望和前进的方向。
他们在思想上经过了一番破灭，正暗合不破不立的道理，接收起新的修炼方法来，却是速度极快。
而且，他们已经有了怀疑的精神。对于按部就班的修炼方法，却是直接拒绝。宁愿自己走出一条新路来。
也正是因为如此，郑拓这才创造出来以悟成道的简易版本修炼方法。这种修炼，除了大道至理上以及通用手法上没有区别，其他的都需要修炼者自己来研究创造。本来这种修行手段虽然能有大成就，但是入门的时候修炼速度可就极慢，甚至根本无法入门。但有了郑拓的简易版本，却就可以突飞猛进了。
也正因为这样，几乎所有加入天道教的人类信徒，在经过考察之后，都是被引导走向了这条道路。当然，也有很多被众神散播的信仰思想毒害得已经没有自我的人，那就只能通过信仰乃慢慢引导，走按部就班得一条路了。
总之，两种不同的修行手法，也就造成了不同的对待郑拓的态度。
兽人等按部就班者，视郑拓为神和主宰。而人类等拥有怀疑精神者，却视郑拓为师。
虽然两者对郑拓都是同等的尊敬。但是后者很显然更有“吾爱吾师，但吾更爱真理”的精神。
严格来说，后者，才是郑拓真正想要的弟子。只不过，前者却是一个教派的基础，无论是宗教教派还是教化教派。毕竟无论哪个世界，拥有独立精神的人，毕竟只是少数。他们可以作为高端力量，但是要想作为基础，却显得太过单薄。
所以，尽管后者更合郑拓之意，但郑拓对两者都是同样的态度，一碗水端平。而在这中间，郑拓却对天道至公的道理，又有所体悟。
别看这只是一个看起来很寻常的权术手段，但是有几个深入的思考过其中的道理？正如人人都看苹果落地，却只有牛顿才发现了万有引力一个道理。郑拓现在的修为，越是平常的事情，反而越能引发他对天道的体悟。
在这两种不
充斥的天道教中，彼此间当然有些看不惯的味道。
这就是为什么凯提拉对夏普显得有些不屑的原因。
不过，思想上的分歧，并不影响他们彼此间的友好关系。其实。这也是一种相处地方式不是吗？至少因为分歧而伤了和气的情况，还是没有的。这却是郑拓一直灌输“同门教友，亲如兄弟，虽有分歧，也应当求同存异。绝不可伤了和气，更不得闹分裂”的思想的功劳了。
任何人，被这样地观点。周而复始的灌输，也会难免受到影响。和那众神培养虔诚信徒，却也是一个道理。不过这也是属于心理学研究的范畴。目前还是对那些充满怀疑精神地教中人类强者们保密的。
只是因为这说法本来就有道理，这些人却没有什么怀疑。至于等到他们够资格怀疑的那一天，却已经彻底融入天道教。自然会明白，很多东西用之正则正、用之邪则邪地道理，却也是不会出来揭穿了。
其实，凯提拉和夏普之间虽然有思想分歧，但是却仍然在各方面都亲如兄弟的相处模式。已经成为教中兽人信徒和人类强者们的标准相处模式了。当然，个人性情各有不同，倒也不是所有地兽人信徒和人类强者之间都喜欢斗嘴的。
却说凯提拉和夏普正在斗嘴。猛地一个眼错，却发现郑拓已经站在他们面前，正在微笑着看着这些被选拔者独特的相处方式，顿时一个个都闭上了嘴巴。
天道教徒们，已经习惯思想上有分歧，但同时却保持良好关系这种在这个思想分歧，便要拔刀相向，强迫对方认同自己观点的祖玛世界截然不同的思维方式。
所以无论如何，无论什么人，心中对郑拓地敬仰和尊敬，却是抹之不去的。看到郑拓到来，自然立刻闭嘴，用充满敬仰的目光，望向郑拓。
面对这一干目光灼灼地信徒们，郑拓还真有些不太习惯。幸好他在玄黄天中已经当惯了“圣父”，那土著居民对他的尊敬敬仰程度，却也不逊于这些信徒，倒也能够应付过来。
小时候郑拓没怎么上过学，但是上学的时候，最恨的就是开会的时候那些领导讲话，一个个长篇大论，半天讲下来，你才会发现，他什么实质的东西都没说。现在轮到他自己，当然不会重蹈覆辙。所以他只是简单的勉励了几句这些选拔出来的信徒，然后就进入了正题。
不过就算如此，这些信徒们却也是一个个热血沸腾，豪气干云。便是夏普这样的人，也不例外。
然后郑拓说道：“各位道友（天道教徒统称为道士，于是彼此间互称道友这种原本玄黄天和盘古世界修行界的规矩，也被定了下来。即使郑拓也必须这样称呼天道教徒。唯一例外的是和他有师承关系的弟子或者弟子的门人等等。）我这一次召集你们来，乃是有一件极其重要的大事，要带你们一起去完成，这件事情，关系到我们天道教在这个世界上的发展，希望大家能够拿出最好的面貌，努力做到最好，为我天道教的发展尽自己最大的努力！”
下面轰然应诺：“冕下放心！吾等必肝脑涂地，在所不辞！”
郑拓点点头，手一挥，一朵白云不知道从什么地方飞出来，却将众人托了起来，然后郑拓自己也驾起一朵白云，径直朝卡夫山脉中的某个方向飞去。
“好家伙，莫非这就是天道大典中所说的仙家腾云驾雾之术？这真的是云吗？怎么看起来软绵绵的，居然这么结实！”说着，夏普还在云上跳了两下，测试这云朵的结实程度。
“你个白痴！给我闭嘴！你想把这云朵给弄散让我们大家统统掉下去么？”凯提拉毫不客气的的训斥着这个过于活泼的家伙。
“放心吧！冕下在前面，还能任这种情况发生？这云朵很结实的！不信你也跺两脚？”夏普继续跳了几下，云朵只是微微颤动，仍然安然无恙。
凯提拉无奈的翻翻白眼，也懒得理会这个家伙。
其他的信徒们，到了这传说中的腾云驾雾、仙家手段之上，却也是非常好奇，悄悄的叽叽咕咕说着话。
郑拓在前面一直微笑着，却也不加阻止。在他的纵容下，天道教已经越来越像一个修行者的修行团体，而不是一个宗教了。这却正是他需要的。宗教味道太浓，日后转为教化教派，可以要麻烦许多。
驾着白云，在卡夫山脉之中飞行了半天，终于到了一处所在。郑拓将云朵降了下来，朗声说道：“温德、希尔，故友来访，两位还不出来迎客？”
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