第三卷 低调也难？ 第一千 八百八十七章 战斗二第

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    乱石神殿。

    在这个世界，想要平复自己内心之中产生的负面情绪

    最好的方式，自然是想办法证明自己并不像是自己潜意识之中认为的那么弱小和无能

    而想要证明自己并不无能的方法，最简单最直接的方法，自然是用行动去破除这种负面情绪

    比如说，如果一个人觉得自卑，觉得自己太贫穷，那么只要看一看自己的**里的数字，多半就能或多或少的缓解这种情绪，毕竟财富这种东西，本身就是相对的，一个人究竟是不是富有，本质来说，还是要看和什么人去对比，只要明确了自己并不是那么的贫穷，内心就会很容易变得安定下来

    比如说，如果一个人觉得自卑，觉得自己太懦弱，那么只要去做一些勇敢的事情，做一些平时自己不敢去做的事情，多半就能缓解这种情绪，让自己的内心变得通达起来，很多人之所以喜欢在早看日出，然后站在山顶大声的喊出自己的野心和愿望，说到底也就是这样的原因，因为这种行为，可以让他们感受到，自己或许并没有自己想象之中那么的懦弱，自己或许并没有自己想象之中那么的自卑

    比如说，如果一个人觉得自卑，觉得自己外貌不好，条件不佳，不受到异性的喜欢，那么就可以尝试去谈一次恋爱，找一个异性作伴，哪怕就算是不进行一场恋爱，只是单纯的多和异性相互交流，往往就可以缓解自己内心之中的这种自卑，一个人的条件好坏，本身就是非常相对的概念，而一个人究竟怎么样，很多的时候也受到很大的主观因素的影响，所谓眼里出西施，就是这样的道理，理论来说，任何人都可以在茫茫人海之中找到属于自己的小幸福，区别只是有些人足够勇敢，所以成功，而有些人却太过保守，最终就变成了单身狗，仅此而已

    任何的负面情绪，总是有办法可以去克服的

    而遇到负面情绪的时候，主动想办法去克服，往往是解决问题最好的方法

    否则的话，负面的情绪堆积起来，往往就会对人产生非常严重的负面情绪的侵蚀，让人的精神变得萎靡不振，很难振作起来，也很难从其他的事情之中获得快乐

    负面情绪这种东西，平时看起来是可以忽略不计的，但是如果总是将这种情绪忽略不计，堆积起来之后，却往往会变成可怕的洪流

    也就是因为如此，所以负面情绪这种东西，总是需要一个入口去宣泄出来的

    就像是用堤坝阻挡洪流的时候，也总是要开几个口子去让洪流通过，不可能将堤坝完全封死，这样的话，只会让洪流的积蓄得更加庞大，直到超出堤坝能够承受的限度

    所谓的堵不如疏，就是这样的道理

    人的情绪其实也是如此

    负面的情绪，正面的情绪也好，其实都是需要释放的

    过多的负面情绪，固然对于一个人非常的不利，但是同样的，过多的正面情绪，同样会给人带来极其不利的影响

    也就是因为如此，所以情绪总是需要疏导和释放的

    狂喜的时候，往往需要通过**声色去消化掉自己内心的喜悦，让自己恢复在平静的状态之下，而反之，如果是在忧虑的时候，则同样需要通过一些手段去疏导自己内心之中的负面情绪

    宣泄正面情绪的方式其实往往是很单一的，无非就是大吃大喝大睡而已

    而消除负面情绪的方式，则往往多种多样

    就像是所谓幸福的人，总是相似的，但是不幸的人，却各有各的不幸

    而在所有的负面情绪之中，胆怯懦弱惶恐不安，这样的情绪往往是最难以被排遣的

    尤其是内心之中对于自身的自卑，这种情绪是最难以被克制的情绪

    当然，在能力足够的前提之下，最简单最直接的暴力手段，是化解负面情绪的最好方式

    在很多的小说之中，总是有一些一言不和就要杀人全家灭人满门的角色

    即使是现实之中，也总是会有人因为一点点的小事就迁怒于人

    到底，本质来说，这也是一种典型的位者排遣自己负面情绪的方式

    就像是对于一个皇帝来说，宣泄自己愤怒最好的方式，无疑就是杀戮

    这个世界所有的权利之中，最可怕的一种权利，就是杀人的权利

    而对于帝王们来说，杀戮是可以平息他们内心愤怒最好的一种方式，也是最简单最直接的一种彰显自身权利的方式

    历史之所以会有许多的暴君，究其原因，其实也就是因为如此

    同样的道理，对于格里斯来说也是如此

    对于性格懦弱的地精们来说，想要克服自己内心之中对于战斗的不安，最好的方式莫过于在战斗之中杀死那些比自己强大的敌人

    他们的内心对于战斗始终都是惶恐的

    即使敌人远比他们弱小，他们也很难克服这种内心之中本能的对于战斗的惶恐

    他们很清楚这种情绪对于战斗的不利，但是却完全没有办法克服这种内心之中的不安和惶恐

    如果这种惶恐和不安，发生在弱者的身，那么弱者往往只能被动的承受这种不安和惶恐，最终被这种负面情绪折磨到崩溃消亡

    但是，对于足够强大的存在来说，就算是在内心之中产生了惶恐，产生了不安，产生了种种的负面情绪

    也有一种最简单，最直接的方式去化解

    那就是杀戮

    是的，杀戮

    在这个世界，所有的财富之中，有一种财富，是至高无的，这种财富就是生命

    是的，生命

    生命是一种至高无的财富，这一点任何人都不能否认

    无论拥有多少财富，也不能抗拒生命的流逝，无论拥有多少的财富，也不能抗拒死亡的来临，这也就是生命真正可贵的地方

    在这个世界，没有任何一种财富，可以和生命相提并论，活着就是一种最大的财富

    也就是因为生命是这个世界最可贵的财富

    所以死亡也就变成了这个世界最让人恐惧的一件事情

    而这个世界最大的最至高无的权力，自然莫过于杀戮的权力

    是的，杀戮的权利

    因为生命本身至高无，所以扼杀生命的权利，也就同样至高无

    而这个世界，解决所有的分歧争端，最简单最粗暴的一种方式，也就是纯粹意义的杀戮

    理论来说，纯粹意义的杀戮，是可以化解这个世界一切的纷争的

    不管别人对于自己究竟有什么样的恶意，不管这种恶意的程度如何，实际的杀戮，都可以最大限度的平息这种恶意给自己带来的负面情绪

    当然，不同的人，对于恶意的反应也往往是截然不同的

    对于绝大多数的普通人来说，一般情况下的恶意，是不足以让人产生什么太多的反应的，就算是反感也往往不足以形成杀意，更多的最多也不过就是以怨抱怨的程度而已

    但是，对于那些位者们来说，有些时候，哪怕是一点点的恶意，也往往是他们所无法容忍的

    原因很简单

    因为位者本身就拥有比普通人更加强大的权利或者财富，亦或者是身份地位

    也就我因为如此，所以他们对于恶意的容忍程度，也往往比普通人要低得多

    或者准确来说，他们针对于恶意的反制行为，在他们看起来只是理所当然的行为，但是对于普通人来说，却依旧是非常非常剧烈的反应了

    到底，这种差别本身，其实也就是因为身份阶级不对等而产生的

    举一个简单例子来说

    就像是西方世界的奴隶和奴隶主之间的关系一样

    对于奴隶主来说，他们对于奴隶做出的任何行为，从他们的角度来说，都是非常合理的，因为奴隶在他们的眼中，是属于他们的私人财产

    而反之，奴隶任何对于奴隶主的忤逆行为，在奴隶主的角度来说，则都是不可饶恕的，甚至是需要被处死的

    这也就是阶级导致的行为模式的差异

    同样的道理，在普通人眼中一些位者或许是非常残暴的，但是在位者的眼里，自己的行为不过是为了维护自身尊严最正常不过的做法而已

    同样的事情，发生在不同的人身，就自然而然会有不同的反馈

    举一个简单的例子来说

    一个农民养的狗，在大街被人撞死了，这个农民多半是不会太伤心的，因为农村人养狗的观念和城市里的人养物有本质的不同，能够得到经济的赔偿，他们也就会觉得满意了

    但是如果是城市人养的物狗被撞死，就会觉得内心受到了很大的伤害，于是会想要让对方做出更多的，甚至远远超出狗本身价值的赔偿，这种赔偿的本质，并不是建立在狗的价值之，而是建立在自身和狗之间的感情的基础之，感情这种东西，本身就是不价钱可以去衡量的东西

    撞死狗的人，只想赔偿狗的价值，但是对于死了狗的主人来说，却会觉得这样的赔偿太过廉价，这也就是为什么经常会在新闻里看到类似的纠纷的原因所在

    而如果更进一步的去假设，如果被撞死的狗是某一个权贵人士的心头所好，那么恐怕撞死了狗的人，恐怕就不是赔钱了事这么简单就可以解决问题了

    对于位者来说，或许物本身并没有什么太多的价值，自身也没有对物投入什么太多的感情，但是他们的报复却往往会比前两者要猛烈得多

    是的，猛烈得多

    所谓的打狗也要看主人，就是这样的道理

    对于位者来说，狗本身的价值也好，感情也好，从某种意义来说，都不算太重要

    但是，真正重要的，却是自身的尊严

    是的，尊严

    自己的狗被撞死了，自己这个主人如果不帮自己的狗出头，那么丢脸的实际还是自己

    对于那些撞死了自己狗的人，不管对方是否知道自己的身份，其实都已经冒犯了自己的尊严，为了让自己的尊严不受损，那么自然就要狠狠的惩戒对方

    或许在普通人的眼里，这种因为一条狗去报复其他人的行为非常的偏激，但是对于位者来说，这却是一件理所当然的事情

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