第三卷 低调也难？ 第一千 八百八十八章 战斗三3*

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    乱石神殿。

    对于位者来说，杀戮是一种最简单最直接也最干脆的排解自己内心之中负面情绪的方式

    从位者的角度来说，任何的负面情绪，都应该在第一时间得到排解，愤怒也好，忧愁也好，恐慌也好，不安也好，哪怕仅仅只是小小的不爽，也应该要在第一时间被消除

    而在所有消除负面情绪的方式之中，杀戮是一种最暴力但是却又最有效的方式

    即使是像是孔子这样的圣人，也一样有因为理念不可调和的纷争而选择诛杀敌人的时候，孔子诛少正卯的故事，很多人应该都算是耳熟能详了

    即使是对于圣贤来说，也不见得能用自己的理念同化这个世界的绝大多数人

    即使是对于圣贤来说，也总是会有人因为各种各样的原因而反对他的理念观点

    在这种情况下，解决纷争唯一的最好的方法，无非就是杀戮而已

    是的，杀戮

    从文明的角度来说，这似乎是一个很荒谬的结论

    但是现实世界，却实实在在就是如此的

    因为在这个世界，并不是每一个人都会有相同或者接近的人生观价值观世界观，这个世界，总是有一部分的观念和其他人背道而驰的

    而观念不同，往往就意味着行为方式和思维模式的不同，这种不同，往往是从思想层面去解决分歧的，想要解决这种分歧，唯一的方式就是从对对方进行消灭

    除此之外，别无他法

    举一个简单的例子

    恐怖分子

    是的，恐怖分子

    相比起生活在和平社会的普通人来说，恐怖分子就是地地道道的的存在，他们的存在本身，对于绝大多数抱有正常的善良守序思维的人类来说，就是一种天然的威胁

    没有人会觉得，恐怖分子可以被感化，因为他们的观念本身，就和普通人有着本质层面的区别

    他们的思维模式包括行为模式，本身都和普通人有天然的差异性，彼此之间完全不存在任何共同语言

    在他们看起来，奴役其他人，毁灭其他人，甚至是毁灭自己，本身都是理所当然的事情，面对这样的人，任何的沟通本身，都是毫无意义的事情

    对于每一个善良守序阵营的国家来说，恐怖政权的存在本身，就是一种天然的错误，恐怖分子本身，就是一种天然应该被消灭的对象，他们不需要被审判，也不需要被囚禁，只有纯粹意义的毁灭，才真正意义是他们最好的归宿

    犯罪者和恐怖分子的区别也就在此

    这两者虽然在行为都是在破坏秩序，但是前者之中的绝大多数人，其实都是明白自己的行为究竟是对是错的，他们只是单纯的为了各自各样的原因而选择铤而走险，他们不会轻易的公开自己的恶行，因为他们自己在潜意识之中，也明白自己的行为是错误的，是不对的

    也就是因为如此，所以犯罪者也就存在着可以被改造的空间，无论是行为的改造还是思想的改造，都是可能被实现的

    但是，恐怖分子就不同了

    他们不是单纯的在破坏秩序，而是很清楚自己在做什么，并且完全不认为自己的行为是错误的

    这种心态和犯罪者就完全不同了，在他们的认知之中，自己的行为本身代表的正义的，而那些试图制裁自己的人，才是邪恶的，才是错误的，这样的人，天然就是和绝大多人善良守序的人处在截然相反的阵营之中

    而这种阵营的矛盾，也几乎是不可调和的

    很多人在读武侠小说的时候，总会觉得，武侠小说之中的正邪之争非常的无厘头

    觉得正道也好，魔道也好，说到底都是练武的武者，只是练武功法的不同，为什么就会产生那么多的争端

    然而，事实，正邪之争并不是单纯意义修行方式的争端，最根本的一点，实际是彼此之间对于武道理念的争端

    如果只是单纯的武功层面的争端，其实没有什么大不了的，但是武道理念的争端，却是完全不同的概念了

    正道中人，走的是侠义的路线，他们的行为不会偏离自己的阵营，绝大多数的时候，他们会锄强扶弱，而不会选择助纣为虐，在利益没有大到足以影响到他们行为模式的时候，他们在绝大多数人的眼里，都会是义薄云天的大侠，他们虽然练武，但是更加注重秩序，不会随意的凭借自己的武功去欺压良善，他们会遵守绝大多数人都觉得应该要遵守的秩序，不会轻易的做出违背侠义的行为

    而魔道则不同

    魔道其实并不意味着邪恶，但是却或多或少的总是带有随心所欲的思维模式

    而既然是随心所欲的思维模式，就很容易产生那种亦正亦邪的人物，这样的人，对于所谓的大是大非是没有什么观念和认同度的，他的是非观念，仅仅只是建立在自己认知的基础之

    从某种意义来说，东邪黄药师就是属于典型的这一类人

    在射雕英雄传之中，五绝的五个高手，一灯和王重阳是属于典型的善良守序阵营，欧阳锋属于典型的邪恶阵营，至于黄药师和洪七公则一个偏向于中立属性，黄药师中立偏向混乱，洪七公则是中立偏向守序

    这一点，从洪七公和黄药师对于欧阳锋的态度也就可以看得出来的

    黄药师挑选女婿的时候，完全没有去考虑欧阳锋以及欧阳克的人品问题，这一点，就足以说明黄药师本身对于常规意义的善恶是非并没有太多的执念，他觉得值得认同的，就会去认同，他觉得不值得认同的，就不会去认同，其他的事情，就算是说破大天，也不会有什么卵用

    到底，喜怒无常是魔道中人最典型的一种行为模式

    他们可能因为莫名其妙的原因，就随意的杀人，也可能因为莫名其妙的原因就随意的帮助别人

    就像是南海鳄神，作为四大恶人的一员，做的坏事也不少了，但是遇到了段誉，却莫名其妙的因为对方脑后的骨头而选择想要收段誉为徒

    而事实，这样的人物，往往在江湖之中才是最让人觉得麻烦和畏惧的

    魔道不代表邪恶，更多的时候，魔道和正道的博弈，只是随心所欲和遵守秩序之间的对抗而已

    只是，很多时候，随心所欲往往就意味着行为的失控，往往就意味着恶行的产生

    因为在这个世界，很多随心所欲的行为，往往都是建立在让其他人遭受侵害的基础之的

    所谓将自己的快乐建立在其他人的痛苦之，就是如此

    而这样的人，自然会被认为是真正意义的恶人

    魔道本身并不邪恶，邪恶的随心所欲的人心

    是的，人心

    举一个简单的例子来说

    所谓的正道和魔道之间的对立，其实并不是非常巨大的矛盾，但是却是内心层面根本的理念的差异

    就像是现实生活之中

    有些人总是会恪守现实生活之中的一切秩序，哪怕一些秩序本身并不合理，他们也会努力的去遵守这些秩序，不会轻易的去违背而反之，有些人则是地地道道的实用主义者，条件允许的情况下，他们会尽一切可能去为自己谋取福利，不会轻易的放过任何可以占小便宜的机会

    用一种最简单最直观的方式描述两种人的话

    第一种人属于典型的排队党，第二种人是属于典型的插队党

    排队党对于插队的人，自然是非常看不顺眼的，而同样的，插队的人，对于老老实实排队的人其实也看不顺眼，觉得他们的行为非常的愚蠢

    插队和排队之间的撕逼，时时刻刻都在发生，说到底只是小事情而已，但是往大了说，这其实就是典型意义理念层面的差距

    是的，理念层面的差距

    有些人觉得有规矩就要去遵守，而有些人则觉得规矩创造出来，就是要被打破的，自己没有理由一定要去遵守其他人创造出来的规矩，即使这个规矩本身，已经约定俗成了，但是却不代表就不能被打破

    事实，不管是在什么领域之中，这两类人之间的纷争，都是一种常态

    遵守秩序的人总是主流，但是任何一个领域之中，也总是少不了那些投机取巧的人存在

    而这两类人之间，往往总是彼此看不顺眼的，甚至会觉得对方完全无法和自己相互沟通

    而一般来说，在任何的领域之中，下层的人总是倾向于遵守秩序的，因为他们没有任何可以违背秩序的资本

    而反之，任何一个领域之中的位者，则恰恰相反，当他们对于一个领域的规则了如指掌的时候，就会自然而然的试图去违背一些秩序，来为自己谋取利益，甚至是直接修正一部分原有的规则

    这一点，就像是股市之中的散户和大投资公司一样，散户们总是遵守规矩的，而大型的投资公司却又总是会有各种各样的违规操作和擦边球存在

    越是位者，越是会倾向于用简单粗暴的方式去解决问题

    就像是现实之中的强拆案件，本质来说，也就是如此，很多时候，最后的一两户钉子户，就算是开发商多给一些补偿，对于开发商来说，也不过只是九牛一毛而已，但是他们之所以要做出强拆这样的违法行为，本质来说，其实就是要争一口气而已，他们不希望这些给自己带来了负面情绪的钉子户，最后还能够得到让他们满意的结果

    他们觉得，如果出现这样的结果，就是一种对于自己尊严的侵犯和侮辱

    在很多的网络小说之中，总是会出现一些角色，因为主角得罪了他们，就说出诸如天地下没有人能够救得了你这样的台词，读者们总是觉得这很狗血，但是在现实之中，这样的人其实并不少见，因为他们掌握了太多普通人所没有的资源，所以他们的行为也就会偏向于简单粗暴的去解决问题

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