第四百五十二章 男男女女
目录：黑宝葫芦| 作者：悲痛麽名| 类别：历史军事
()第四百五十二章 男男nvnv
神会禅师前去拜见六祖，六祖问他：“你从哪里来？”
神会答道：“没有哪里来。 看小说就到~”
六祖问：“为什么不回去？”
神会答：“没有来，谈什么回去”
“你把生命带来了吗？”
神会答：“带来了”
“既有生命，应该知道自己生命中的真相了吧？”
神会答：“只有rou身来来去去，没有灵魂往往返返！”
慧能拾起禅杖，打了他一下。神会毫不躲避，只是高声问：“和尚坐禅时，是见还是不见？”
慧能又杖打了三下，说：“我打你，是痛还是不痛？”
神会答：“感觉痛，又不痛。”
“痛或不痛，有什么意义？”
神会答：“只有俗人会因为痛而有怨恨之心，木头和石头是不会感觉到痛的。”
“这就是是了！生命是要超越一切世俗观念，舍弃一切尘想与贪yù的。见与不见，又有什么关系？痛与不痛，又能怎样？无法摆脱躯壳的束缚，还谈什么生命的本源？”
慧能又说：“问路的人是因为不知道去路，如果知道，还用问吗？你生命的本源只有自己能够看到，因为你í失了，所以你来问我有没有看见你的生命。生命需要自己把握，何必问我见或不见？”
神会默默礼拜合十。原来，生命就是要越一切世俗观念，舍弃一切尘想与贪yù。
游方和尚问曹山禅师：“人世间珍贵的东西是什么？”
曹山禅师抬眼远眺，只见树的枝桠上悬挂着一团黑sè的尸体，于是说道：“死猫的头珍贵！”
和尚圆睁不解地问道：“为什么呢？为什么世人认为一钱不值的东西，禅师竟认为是人世间珍贵的？”
曹山笑着说：“樗树根大枝弯，世人因为看它无用，它便得以生存；栎树虽然一表树，但是做船船沉，做棺腐朽，造器具即折毁，当屋柱生蛀虫，完全没有用处，惟一有用的就是可以用来乘凉。正是因为它们无用所以珍贵！死猫儿头贵，因为没有人出价争夺，也没有人出得起xìn命价钱呵？”
世人贪逐名利，你欺我骗，斤斤计较成败得失，人生本来就不易，何必再假惺惺！一串珍贵珠宝，勾得多少人争夺？一方官印，引起多少干戈？
把生命都耗费在名利上，到头来只能是一场空；世俗无价值的清明自在是生命的至宝，使我们不会感觉到空虚，不受世俗伤害，看到生命的本源，找到人生的乐。生命的高境界，应该是无争、无价、安宁、幸福。财sè与名利只不过是人生的泡沫与尘灰，何必抵死相争？
尚书前去拜见景岑禅师，一番问候之后，尚书开口问道：“本xìn是什么？”
这个问题确实很难回答。
景岑禅师不禁想到这样一件事：有一天傍晚，他看到一个孕fù背着一只竹箩走过，她衣着破旧，脚上落满土垢，竹箩好像很重，压得她直不起腰。她左手牵着一个小nv孩，右臂揽抱着一个小的孩，急忙地赶路。
景岑禅师本以为这样沉重的生活一定会让她不堪重负的，可是她的脸上明明定着像明月一样温婉的笑容。
她只是一个普通的nv人，为了生活辛苦奔劳，但是她知道自己的人生寻求的是什么，所以她不但没有觉得劳苦，反而感觉到十分乐。
想到这里，景岑禅师终于明白了什么是本xìn。看着眼前的尚书，禅师开口叫唤：“尚书！”
尚书双手一揖：“是！”
景岑禅师摇摇头说道：“回答我的只是一个躯壳，而不是一个清明的生命。”
尚书低头想了想，眼中云雾í茫：“只有躯壳有口舌，能回答你的话呀！清明的生命哪里来的口舌？”
景岑禅师点点头：“是否回答都没有关系，关键是要自己觉悟。要明白自己的目标，不要non错了人生的意义。non错了生活的方式，只能徒然使自己成为生命的奴隶！”
人若是知道自己生命的意义，即使是再多的苦难，也能够承受；不知道自己本xìn的人，只不过是行尸走rou而已！
不过王凡可是没有这份心思去理会人生的意义这么重大的事情，他还是先把眼前的事情解决了吧，佩盈虽然是不舍得让贵妃它们作为实验品进去空间里，但是自己却想着要王凡带她进去。
这个要求是王凡无论如何都不会答应的，因为他不知道空间究竟是如何，也不能确定把活人带进去真的是没有问题，所以他还是坚持着去市里买回一些宠物做实验再说。
“对了，我现在想起，似乎还有件事情要做呢！”王凡又使出了乾坤转移，想要转移佩盈的注意力。
果然，佩盈立即就问道：“什么事情这么要紧的？”
王凡解释着说道：“我以前捡到了一个东西，给老孙头看时，他说是太岁，就一直被他留在了山中的一个小山don里研究。后来老孙头下山了，因为这里不方便，所以东西仍然留在了那里。如今老孙头已经走人了，我还是把那个太岁搬回来吧，反正如今有那么一个空间，可以顺利地把这么个太岁放进去。”
“太岁？是那个‘敢在太岁头上动土’的那个‘太岁’，还有‘犯太岁’的那个‘太岁’吗？”佩盈顿时来了兴趣，“你什么时候捡到的呀，怎么我没有听你提起过？”
“那还是几个月之前的事情了吧，那时候你正忙着学校里的事情，我也由于因为还没有搞清楚那玩意儿的用处，所以也就忘了和你说了。WWw.点com”王凡说道。
佩盈轻哼了一下，接着又问道：“那么，太岁是怎么样的？我以前只是在文章中看到这个名字，还从来没有看见过实物呢！听说是tǐn神奇的，而且还有各种各样的说法，有些说是吉祥，有些却又说是不祥之物，总之什么都有人说，真是让人感到好奇。不行，等会儿你去取的时候，一定要带上我。”
“这有什么好看的，不就是rou不是rou石头不是石头的东西！你现在怀了宝宝，怎么能去爬山路呢？”王凡不同意地说道，他又担心不能说服自己老婆，竟然拽了一句文：“贤妻身怀六甲，如何能奔bo劳累？何不让为夫从山中取下，再慢慢细看？”
佩盈也毫不退让地回应道：“夫君差已！妾身虽为nv，但却非手无缚jī之力，亦非娇滴滴的大小姐。区区山路，有何难哉！”
两人相互对视了一眼，好一会儿，佩盈首先忍不住笑了起来，“好了好了，不说这些话了，酸溜溜的，都要把我给酸死了！”
王凡也笑道：“酸不是很好吗？酸男辣nv的，说明我们的宝宝是个有柄的呢！”
老人们都说“酸儿辣nv”——孕后准妈妈饮食习惯的改变，来判断肚里宝宝的xìn别。如果喜欢吃酸的就会生男孩，如果喜欢吃辣的那么多半就会生nv孩。
可是如果是根据准妈妈偏爱不同的口味来判断宝宝的xìn别，那么喜欢吃甜食的准妈妈该如何判断？四川、湖南的准妈妈天生喜欢吃辣，那里nv宝宝的出生几率就会比中国其他地区的高吗？
事实是：孕期口味发生改变是很常见的，但并不代表口味发生改变，胎儿的xìn别就会发生改变。每个人口味不同，孕期的反应也有所不同。因此，“酸儿辣nv”的说法是没有科学根据的。从医学上说，胎儿的xìn别是根据与卵结合的jīn携带x，y染sè体的不同所决定的。
母体中的卵都是带x染sè体的，而jīn中是含有x或y的染sè体，如果进入卵的jīn是带x染sè体的，就是nv孩;如果进入卵的jīn是带y染sè体的，就是男孩。所以生男还是生nv其实是由基因决定的。而人体多半没办法分出酸碱xìn，只有某些器官是酸xìn或碱xìn的，从一定意义上说，生男生nv跟受jīn卵的受孕环境有关系，也就说跟输卵管周围的环境有关系。
还有些人认为，肚皮园是nv孩，肚皮尖、低是男孩。这个传闻包含很多版本，常见的有以下两种说法：一是如果肚比较圆是nv孩，肚比较尖是男孩。另一种说法是如果肚上面大是nv孩，如果肚下面大是男孩。
从肚皮真的能看出xìn别吗？有没有准妈妈的肚是上下一样大的呢？肚皮是圆是尖，与准妈妈本身的身体条件有着很大的关系，与胎儿的xìn别是没有特别联系的。每个人的体形不同，脂肪多少有差异，骨盆形态也会不同。相对来说比较胖的人在怀孕时，肚皮就会看起来比较圆，相反，如果较瘦小的妈妈，肚皮就会呈尖状。骨盆宽大，胎头入盆肚就较低;骨盆入口小，胎头高浮，肚就会高。
除此之外，准妈妈肚的形状跟怀孕前的体形、是否为第一次怀孕等都有关系。如果准妈妈原本身材就很好，而且第一次怀孕，腹部的皮肤很紧实，那么上腹部偏大居多。而如果是以前生育过，腹部的肌rou、皮肤组织比较松弛，那么再次怀孕后，肚下面偏大的就会居多了。
另外有些老人家却相信，胎动在左是男孩，在右是nv孩。此判断法还有一种说法是nv孩的胎动比较柔和，是一个点，男孩的胎动是一条线，经常是频繁地动个不停。
很多准妈妈都曾遇到过这种情况，上次胎动在左边，这次胎动居然到右边了，似乎不会一成不变。有此一说难道是“男左nv右”？
事实是：胎动与xìn别无关。“男左nv右”适用于很多场合，是习惯问题，但是不适合胎动。胎动位置的改变可以有多种情况，例如，胎儿可能正在变换姿势，或因准妈妈的坐姿或站姿令他感到不适而移动，也可能因为准妈妈的情绪反应而运动，当准妈妈生气、乐、兴奋、有压力、焦躁或恐惧时，体内会释出一些特殊的荷尔én如肾上腺素等，这些化学物质可经由血液穿过胎盘而进入胎儿血液中，使得胎儿的反应跟随准妈妈的情绪而发生变化。这些都有可能引起胎儿位置的改变。此外，宝宝的胎动不分男nv，大致有四种模式。
全身xìn运动：整个躯干的运动，例如翻身。这种运动力量比较强，而且每。下动作持续的时间比较长，一般为3～30秒。
肢体运动：伸伸胳膊、扭一下身等等，每一下动作持续时间一般为1～15秒。
下肢运动：也就是准妈妈常常感觉到的宝宝的踢tuǐ运动。这种运动很，力量比较弱。每一下胎动持续时间一般在1秒以内。
xon壁运动：比较短而弱，一般母亲不大容易感觉得到。
而无论准妈妈怀的是男宝宝还是nv宝宝，胎动都会出现这四种方式的改变，而不是根据宝宝的xìn别而有所区别。
现在还有些人认为，准妈妈在孕期变漂亮是nv孩，变丑是男孩。如果怀孕以后准妈妈脸sè变得好看，皮肤变得细腻，怀的多半是nv孩，如果怀孕以后脸上的斑点变多了，脸sè也没有原来好看了，那么怀的多半是男孩。
其实如果真的是这样，那准妈妈岂不是要随着宝宝在腹中的成长而变得越来越丑或是越来越漂亮难道怀孕还会起到整容的作用？
如果非要从科学的角度找到理论根据的话，可能从内分泌的角度能够发现一些线索。如果准妈妈怀的是nv孩，nv孩的内分泌系统和妈妈是一样的，分泌的雌xìnjī素占优势，所以妈妈的内分泌系统等于是有了额外的产生，或者相当于妈妈服用了雌xìnjī素，皮肤自然会越来越好。
如果怀的是男孩，男孩的内分泌系统的雄xìnjī素占优势，试想一下，如果nvxìn服用了雄xìnjī素会怎样，á孔增大，皮肤变粗，也许结果就是变丑了。不过，目前还没有相关的研究结果可以证明这一点。
现代í信的说法，胎心慢是男孩，胎心是nv孩。根据胎心就可以判断怀的是男孩还是nv孩，胎儿如果nv孩，心跳会比较每分钟140次以上，如果是男孩，胎心就会慢一些每分钟140次以下。
其实每个人的心跳水平都不一样，何况是肚里的宝宝。
nv孩心率比男孩高，这只是在刚出生时是对的，胎儿的心率男孩和nv孩之间没有任何差别。心率的慢只是随胎龄的不同而变化。在约孕5周时，胎儿的心率与妈妈的心率接近，即80～85次/分，然后到孕9周这段时间内心率逐渐加至170～200次/分，之后到孕中期这段时间内又逐渐放慢至 120～160次/分。
听胎心需要借助专én的仪器，大约孕12周就可以用多普勒听诊器在非常安静的情况下听到胎心，而如果对孕fù连续地进行胎儿怡心率的监护，可以看到胎心音是在一定范围内有一定的频率和幅度的bo动曲线，后几周还会因为制氧和压迫现象影响胎心的速率。因此胎心音加速属于正常的反应。胎儿的xìn别和胎心音的慢是无关的。其他关于生男生nv的“听说”
有些不靠谱的，竟然以梦境为猜测，常梦见huā草、田野是nv孩。
所谓“日有所思，夜有所梦”，胎梦也不会例外。至于肚中怀的男宝宝还是nv宝宝和梦境是没有任何关系的。有的人认为梦见龙，预示将来出生的儿能够成为大人物;梦见蝴蝶、huā草等表示生nv儿。这是没有科学道理的，只是准妈妈的“意识”在作怪。
rǔ头发黑是男孩也是缪传。rǔ头颜sè受到体内jī素的影响，孕期体内黄体酮和刺jī黑sè素细胞的jī素水平的增加，导致体表面某些原本发黑的部位黑，当生完孩后就会很恢复。因此无论怀的是男宝宝还是nv宝宝，准妈妈rǔ头的颜sè都会出现一定程度的变化，而颜sè的深浅则是和准妈妈体内黑sè素的多少相关，与胎儿的xìn别没有什么关系。
早上“害喜”生nv孩自然也不可信。孕吐是很多准妈妈都会出现的生理反应，尤其以孕早期常见。在美国，曾经针对5900位因为怀孕初期严重孕吐而入院的孕fù进行调查，结果发现，这些孕fù生下nv宝宝的比例是56%、男宝宝是44%。但是在怀孕中后期严重孕吐的孕fù来说，其宝宝的xìn别比例又与正常分配比例相似，没有特别的针对xìn。
还有些现代孕fù竟然相信胎盘的位置，胎盘靠后生男孩，难道胎盘还能是预言师不成？如果胎盘的位置在ǐon的后壁，怀的大多是男孩，如果胎盘的位置在ǐon的前壁，怀的大多是nv孩。这种说法多的是源于经验之谈。目前还没有任何科学根据可以证明这一点。
神会禅师前去拜见六祖，六祖问他：“你从哪里来？”
神会答道：“没有哪里来。 看小说就到~”
六祖问：“为什么不回去？”
神会答：“没有来，谈什么回去”
“你把生命带来了吗？”
神会答：“带来了”
“既有生命，应该知道自己生命中的真相了吧？”
神会答：“只有rou身来来去去，没有灵魂往往返返！”
慧能拾起禅杖，打了他一下。神会毫不躲避，只是高声问：“和尚坐禅时，是见还是不见？”
慧能又杖打了三下，说：“我打你，是痛还是不痛？”
神会答：“感觉痛，又不痛。”
“痛或不痛，有什么意义？”
神会答：“只有俗人会因为痛而有怨恨之心，木头和石头是不会感觉到痛的。”
“这就是是了！生命是要超越一切世俗观念，舍弃一切尘想与贪yù的。见与不见，又有什么关系？痛与不痛，又能怎样？无法摆脱躯壳的束缚，还谈什么生命的本源？”
慧能又说：“问路的人是因为不知道去路，如果知道，还用问吗？你生命的本源只有自己能够看到，因为你í失了，所以你来问我有没有看见你的生命。生命需要自己把握，何必问我见或不见？”
神会默默礼拜合十。原来，生命就是要越一切世俗观念，舍弃一切尘想与贪yù。
游方和尚问曹山禅师：“人世间珍贵的东西是什么？”
曹山禅师抬眼远眺，只见树的枝桠上悬挂着一团黑sè的尸体，于是说道：“死猫的头珍贵！”
和尚圆睁不解地问道：“为什么呢？为什么世人认为一钱不值的东西，禅师竟认为是人世间珍贵的？”
曹山笑着说：“樗树根大枝弯，世人因为看它无用，它便得以生存；栎树虽然一表树，但是做船船沉，做棺腐朽，造器具即折毁，当屋柱生蛀虫，完全没有用处，惟一有用的就是可以用来乘凉。正是因为它们无用所以珍贵！死猫儿头贵，因为没有人出价争夺，也没有人出得起xìn命价钱呵？”
世人贪逐名利，你欺我骗，斤斤计较成败得失，人生本来就不易，何必再假惺惺！一串珍贵珠宝，勾得多少人争夺？一方官印，引起多少干戈？
把生命都耗费在名利上，到头来只能是一场空；世俗无价值的清明自在是生命的至宝，使我们不会感觉到空虚，不受世俗伤害，看到生命的本源，找到人生的乐。生命的高境界，应该是无争、无价、安宁、幸福。财sè与名利只不过是人生的泡沫与尘灰，何必抵死相争？
尚书前去拜见景岑禅师，一番问候之后，尚书开口问道：“本xìn是什么？”
这个问题确实很难回答。
景岑禅师不禁想到这样一件事：有一天傍晚，他看到一个孕fù背着一只竹箩走过，她衣着破旧，脚上落满土垢，竹箩好像很重，压得她直不起腰。她左手牵着一个小nv孩，右臂揽抱着一个小的孩，急忙地赶路。
景岑禅师本以为这样沉重的生活一定会让她不堪重负的，可是她的脸上明明定着像明月一样温婉的笑容。
她只是一个普通的nv人，为了生活辛苦奔劳，但是她知道自己的人生寻求的是什么，所以她不但没有觉得劳苦，反而感觉到十分乐。
想到这里，景岑禅师终于明白了什么是本xìn。看着眼前的尚书，禅师开口叫唤：“尚书！”
尚书双手一揖：“是！”
景岑禅师摇摇头说道：“回答我的只是一个躯壳，而不是一个清明的生命。”
尚书低头想了想，眼中云雾í茫：“只有躯壳有口舌，能回答你的话呀！清明的生命哪里来的口舌？”
景岑禅师点点头：“是否回答都没有关系，关键是要自己觉悟。要明白自己的目标，不要non错了人生的意义。non错了生活的方式，只能徒然使自己成为生命的奴隶！”
人若是知道自己生命的意义，即使是再多的苦难，也能够承受；不知道自己本xìn的人，只不过是行尸走rou而已！
不过王凡可是没有这份心思去理会人生的意义这么重大的事情，他还是先把眼前的事情解决了吧，佩盈虽然是不舍得让贵妃它们作为实验品进去空间里，但是自己却想着要王凡带她进去。
这个要求是王凡无论如何都不会答应的，因为他不知道空间究竟是如何，也不能确定把活人带进去真的是没有问题，所以他还是坚持着去市里买回一些宠物做实验再说。
“对了，我现在想起，似乎还有件事情要做呢！”王凡又使出了乾坤转移，想要转移佩盈的注意力。
果然，佩盈立即就问道：“什么事情这么要紧的？”
王凡解释着说道：“我以前捡到了一个东西，给老孙头看时，他说是太岁，就一直被他留在了山中的一个小山don里研究。后来老孙头下山了，因为这里不方便，所以东西仍然留在了那里。如今老孙头已经走人了，我还是把那个太岁搬回来吧，反正如今有那么一个空间，可以顺利地把这么个太岁放进去。”
“太岁？是那个‘敢在太岁头上动土’的那个‘太岁’，还有‘犯太岁’的那个‘太岁’吗？”佩盈顿时来了兴趣，“你什么时候捡到的呀，怎么我没有听你提起过？”
“那还是几个月之前的事情了吧，那时候你正忙着学校里的事情，我也由于因为还没有搞清楚那玩意儿的用处，所以也就忘了和你说了。WWw.点com”王凡说道。
佩盈轻哼了一下，接着又问道：“那么，太岁是怎么样的？我以前只是在文章中看到这个名字，还从来没有看见过实物呢！听说是tǐn神奇的，而且还有各种各样的说法，有些说是吉祥，有些却又说是不祥之物，总之什么都有人说，真是让人感到好奇。不行，等会儿你去取的时候，一定要带上我。”
“这有什么好看的，不就是rou不是rou石头不是石头的东西！你现在怀了宝宝，怎么能去爬山路呢？”王凡不同意地说道，他又担心不能说服自己老婆，竟然拽了一句文：“贤妻身怀六甲，如何能奔bo劳累？何不让为夫从山中取下，再慢慢细看？”
佩盈也毫不退让地回应道：“夫君差已！妾身虽为nv，但却非手无缚jī之力，亦非娇滴滴的大小姐。区区山路，有何难哉！”
两人相互对视了一眼，好一会儿，佩盈首先忍不住笑了起来，“好了好了，不说这些话了，酸溜溜的，都要把我给酸死了！”
王凡也笑道：“酸不是很好吗？酸男辣nv的，说明我们的宝宝是个有柄的呢！”
老人们都说“酸儿辣nv”——孕后准妈妈饮食习惯的改变，来判断肚里宝宝的xìn别。如果喜欢吃酸的就会生男孩，如果喜欢吃辣的那么多半就会生nv孩。
可是如果是根据准妈妈偏爱不同的口味来判断宝宝的xìn别，那么喜欢吃甜食的准妈妈该如何判断？四川、湖南的准妈妈天生喜欢吃辣，那里nv宝宝的出生几率就会比中国其他地区的高吗？
事实是：孕期口味发生改变是很常见的，但并不代表口味发生改变，胎儿的xìn别就会发生改变。每个人口味不同，孕期的反应也有所不同。因此，“酸儿辣nv”的说法是没有科学根据的。从医学上说，胎儿的xìn别是根据与卵结合的jīn携带x，y染sè体的不同所决定的。
母体中的卵都是带x染sè体的，而jīn中是含有x或y的染sè体，如果进入卵的jīn是带x染sè体的，就是nv孩;如果进入卵的jīn是带y染sè体的，就是男孩。所以生男还是生nv其实是由基因决定的。而人体多半没办法分出酸碱xìn，只有某些器官是酸xìn或碱xìn的，从一定意义上说，生男生nv跟受jīn卵的受孕环境有关系，也就说跟输卵管周围的环境有关系。
还有些人认为，肚皮园是nv孩，肚皮尖、低是男孩。这个传闻包含很多版本，常见的有以下两种说法：一是如果肚比较圆是nv孩，肚比较尖是男孩。另一种说法是如果肚上面大是nv孩，如果肚下面大是男孩。
从肚皮真的能看出xìn别吗？有没有准妈妈的肚是上下一样大的呢？肚皮是圆是尖，与准妈妈本身的身体条件有着很大的关系，与胎儿的xìn别是没有特别联系的。每个人的体形不同，脂肪多少有差异，骨盆形态也会不同。相对来说比较胖的人在怀孕时，肚皮就会看起来比较圆，相反，如果较瘦小的妈妈，肚皮就会呈尖状。骨盆宽大，胎头入盆肚就较低;骨盆入口小，胎头高浮，肚就会高。
除此之外，准妈妈肚的形状跟怀孕前的体形、是否为第一次怀孕等都有关系。如果准妈妈原本身材就很好，而且第一次怀孕，腹部的皮肤很紧实，那么上腹部偏大居多。而如果是以前生育过，腹部的肌rou、皮肤组织比较松弛，那么再次怀孕后，肚下面偏大的就会居多了。
另外有些老人家却相信，胎动在左是男孩，在右是nv孩。此判断法还有一种说法是nv孩的胎动比较柔和，是一个点，男孩的胎动是一条线，经常是频繁地动个不停。
很多准妈妈都曾遇到过这种情况，上次胎动在左边，这次胎动居然到右边了，似乎不会一成不变。有此一说难道是“男左nv右”？
事实是：胎动与xìn别无关。“男左nv右”适用于很多场合，是习惯问题，但是不适合胎动。胎动位置的改变可以有多种情况，例如，胎儿可能正在变换姿势，或因准妈妈的坐姿或站姿令他感到不适而移动，也可能因为准妈妈的情绪反应而运动，当准妈妈生气、乐、兴奋、有压力、焦躁或恐惧时，体内会释出一些特殊的荷尔én如肾上腺素等，这些化学物质可经由血液穿过胎盘而进入胎儿血液中，使得胎儿的反应跟随准妈妈的情绪而发生变化。这些都有可能引起胎儿位置的改变。此外，宝宝的胎动不分男nv，大致有四种模式。
全身xìn运动：整个躯干的运动，例如翻身。这种运动力量比较强，而且每。下动作持续的时间比较长，一般为3～30秒。
肢体运动：伸伸胳膊、扭一下身等等，每一下动作持续时间一般为1～15秒。
下肢运动：也就是准妈妈常常感觉到的宝宝的踢tuǐ运动。这种运动很，力量比较弱。每一下胎动持续时间一般在1秒以内。
xon壁运动：比较短而弱，一般母亲不大容易感觉得到。
而无论准妈妈怀的是男宝宝还是nv宝宝，胎动都会出现这四种方式的改变，而不是根据宝宝的xìn别而有所区别。
现在还有些人认为，准妈妈在孕期变漂亮是nv孩，变丑是男孩。如果怀孕以后准妈妈脸sè变得好看，皮肤变得细腻，怀的多半是nv孩，如果怀孕以后脸上的斑点变多了，脸sè也没有原来好看了，那么怀的多半是男孩。
其实如果真的是这样，那准妈妈岂不是要随着宝宝在腹中的成长而变得越来越丑或是越来越漂亮难道怀孕还会起到整容的作用？
如果非要从科学的角度找到理论根据的话，可能从内分泌的角度能够发现一些线索。如果准妈妈怀的是nv孩，nv孩的内分泌系统和妈妈是一样的，分泌的雌xìnjī素占优势，所以妈妈的内分泌系统等于是有了额外的产生，或者相当于妈妈服用了雌xìnjī素，皮肤自然会越来越好。
如果怀的是男孩，男孩的内分泌系统的雄xìnjī素占优势，试想一下，如果nvxìn服用了雄xìnjī素会怎样，á孔增大，皮肤变粗，也许结果就是变丑了。不过，目前还没有相关的研究结果可以证明这一点。
现代í信的说法，胎心慢是男孩，胎心是nv孩。根据胎心就可以判断怀的是男孩还是nv孩，胎儿如果nv孩，心跳会比较每分钟140次以上，如果是男孩，胎心就会慢一些每分钟140次以下。
其实每个人的心跳水平都不一样，何况是肚里的宝宝。
nv孩心率比男孩高，这只是在刚出生时是对的，胎儿的心率男孩和nv孩之间没有任何差别。心率的慢只是随胎龄的不同而变化。在约孕5周时，胎儿的心率与妈妈的心率接近，即80～85次/分，然后到孕9周这段时间内心率逐渐加至170～200次/分，之后到孕中期这段时间内又逐渐放慢至 120～160次/分。
听胎心需要借助专én的仪器，大约孕12周就可以用多普勒听诊器在非常安静的情况下听到胎心，而如果对孕fù连续地进行胎儿怡心率的监护，可以看到胎心音是在一定范围内有一定的频率和幅度的bo动曲线，后几周还会因为制氧和压迫现象影响胎心的速率。因此胎心音加速属于正常的反应。胎儿的xìn别和胎心音的慢是无关的。其他关于生男生nv的“听说”
有些不靠谱的，竟然以梦境为猜测，常梦见huā草、田野是nv孩。
所谓“日有所思，夜有所梦”，胎梦也不会例外。至于肚中怀的男宝宝还是nv宝宝和梦境是没有任何关系的。有的人认为梦见龙，预示将来出生的儿能够成为大人物;梦见蝴蝶、huā草等表示生nv儿。这是没有科学道理的，只是准妈妈的“意识”在作怪。
rǔ头发黑是男孩也是缪传。rǔ头颜sè受到体内jī素的影响，孕期体内黄体酮和刺jī黑sè素细胞的jī素水平的增加，导致体表面某些原本发黑的部位黑，当生完孩后就会很恢复。因此无论怀的是男宝宝还是nv宝宝，准妈妈rǔ头的颜sè都会出现一定程度的变化，而颜sè的深浅则是和准妈妈体内黑sè素的多少相关，与胎儿的xìn别没有什么关系。
早上“害喜”生nv孩自然也不可信。孕吐是很多准妈妈都会出现的生理反应，尤其以孕早期常见。在美国，曾经针对5900位因为怀孕初期严重孕吐而入院的孕fù进行调查，结果发现，这些孕fù生下nv宝宝的比例是56%、男宝宝是44%。但是在怀孕中后期严重孕吐的孕fù来说，其宝宝的xìn别比例又与正常分配比例相似，没有特别的针对xìn。
还有些现代孕fù竟然相信胎盘的位置，胎盘靠后生男孩，难道胎盘还能是预言师不成？如果胎盘的位置在ǐon的后壁，怀的大多是男孩，如果胎盘的位置在ǐon的前壁，怀的大多是nv孩。这种说法多的是源于经验之谈。目前还没有任何科学根据可以证明这一点。
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