正文 第九章 拜师
目录：重生之春暖花开| 作者：echosound| 类别：都市言情
(去看看小说网 www.7kankan.com) 恰逢圣诞平安夜，echo在此祝各位亲平安夜平安快乐！
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周日早上七点，吴音起床和全家人一同去教堂做礼拜。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。吴音全家都是信奉天主教的，应该来说石塔村吴厝全村都是天主教徒，德市地处东海入海口，早在十九世纪中叶，就有外国传教士进入。
据爷爷说，吴厝在石塔村的祖先以前是一名法师，后来在邻村听了一场弥撒，便改信了天主教，并举家迁移到石塔村。现在的吴厝村民都是其后人，自然将信仰传承了下来，并因此出了不少的神父。
吴音的堂伯爷和堂叔瑜叔叔就是神父，另有几位同村的同辈叔伯兄弟考取了神学院，尤以吴音大姑丈的外甥林进为首，也就是吴音的姑表妹的姑表哥（哈，这关系有点复杂）。
林进家是吴厝少有的外来姓氏之一，林进父亲林伯的父母在其年幼时就过世，林伯被其修道在家的两位亲姨接回吴厝，从此在吴厝安家落户，娶妻生子。
林进和吴音的大哥吴建是小学初中的同班同学，关系非同一般。林进初中毕业后就进了省神学院读书，之后到了京城神学院继续深造，并顺利考取了美国纽约神学院的硕士，学成回国之后在京城神学院任教。
林进与吴音的关系也不错，一则沾带点亲戚关系，二则吴音是吴厝少有的大学生，三则吴音是好友吴建的妹妹。吴音上大学之后，还收到过几封林进的信，并带有几张照片，有林进和罗马教皇的合影，还有林进在苏伊士运河旁的影像。
应该来说，林进的这几张照片可是激起了吴音非常强烈的环游世界的梦想，在其后的几年中，吴音也一直在奉行“读万卷书，行万里路”的至高境界。
教堂就在吴音家所在的那条坡的坡顶。现在的教堂二十多年前建的，比较老旧。1998年，教堂在原址基础上改建，不仅内部变大，可以容纳更多的人，而且教堂的层高是以前的四倍，教堂的尖顶远远的就可以看到，相当气派。前世的吴音每次回德市，从高速公路上下来，看到石塔，看到教堂的尖顶就感觉到了家。
吴音每次进教堂，心里总感觉特别的宁静。前世的吴音，借着出差或者旅游的机会，拜访了很多的教堂，如哈尔滨的索菲亚教堂，天津的西开教堂，上海的徐家汇教堂以及厦门鼓浪屿的三一教堂等。
进入教堂不久，弥撒就开始了。主持弥撒的是年逾八十的刘神父。刘神父是北京人，早在几十年前就分配到石塔村吴厝作为本堂，具体来了多少年不清楚，反正在吴音的记忆中，刘神父在石塔村的历史比起小姑姑的年龄都大。
刘神父标准的北京普通话，可是让吴厝上学年龄的孩子受益匪浅。基本上小学的孩子都会参加教堂的唱诗班和读经班，吴音上初中之前，也是其中一员。这也是吴音即使平常说方言，也可以将普通话讲得相对字正腔圆的原因。
弥撒中，吴音双手合十，看着高悬在教堂中间的十字架上的耶稣，暗暗祈祷：“感谢主给了我重生的机会，请保佑我的家人平安健康，也请主赐给我能力，尽快学会医术，造福更多的人们。因父、及子、及圣神，阿门。”吴音抬起右手自头、胸、左右两肩按顺序比划，再重新双手合十。
早饭过后，贡叔叔就带着吴音和吴爸一起上杨爷爷家。吴爸觉得拜师是件大事，再加上这两天精神状况还不错，执意要和吴音一起去。
贡叔叔和吴爸各骑了一辆自行车，贡叔叔带吴音。吴音其实很想自己也骑车来着，无奈家里的自行车车身较高，吴音个子又不高，虽说会骑车，但吴爸怕吴音骑到市区街面上，人一多怕有闪失，因而硬是狠下心不看吴音可怜巴巴的眼神。
三人沿着农场修筑的马路朝市区而去。吴音坐在后座，看着沿路的农田、池塘还有道路两旁整齐的松树，在早晨微醺的阳光照耀下，简直就是美妙的乡村田园图。
可惜，后来市区开发，吴音的家乡成了重点的经济开发区，这些农田、池塘早就不复存在，取而代之的是整齐的水泥马路和巍峨的高楼。
很快穿过市区，到了医药站旁边的家属小区。吴音跟着贡叔叔进了小区的第二栋楼房，是二单元的三楼。刚到三楼站稳，三楼楼梯右手边的房门就打开了，杨爷爷早就等在门口了，他身后还站着一位头发发白、但慈眉善目，一脸笑意的老奶奶。
杨爷爷迎了众人进屋，让大家在客厅的沙发落座，又忙吩咐杨奶奶去端茶来。吴音忙将手中的螃蟹交予杨奶奶，离水太久，怕奄奄一息了。
吴音一进屋就被客厅一面墙的书架给吸引住了。满满的一墙书啊！
粗略扫了一眼，大多是医学方面的书籍，也有少数的几本名著作品，四大名著以及三言二拍等，嘿，还有《基督山伯爵》，这可是吴音大学时期的至爱。
大家一落座，杨爷爷便道：“吴音，从今天起，你就是我的关门弟子了，希望你不要辜负我的期望！”
杨爷爷又朝吴宇贡略带歉意说到：“宇贡啊，按道理说叔侄不同学。你天份虽高，但奈何你学医太晚，记忆力有所减退，很多用药思维有点保守。”杨爷爷顿了顿，“吴音这孩子，我瞧着伶俐，尤其是她对中医有兴趣，我也希望能在我归去之前，能将我的一身衣钵传承下去，不能让杨氏中医就毁在我手上啊。”
吴音在来的路上，已经听贡叔叔介绍过杨爷爷家的状况。杨爷爷有两子一女，但都对学医没有兴趣。大儿子大学毕业后留在京城工作，二儿子在省厅工作，小女儿在德市财政局上班，，就近照顾老人。吴音理解老人“后继无人，愧对祖宗”的心理，暗暗给自己加油，尽快学会医书，以慰老人之心。
十点钟，吴音奉上拜师茶，恭恭敬敬的喊了声“师父。”又在书房中朝杨氏先辈牌位恭恭敬敬的鞠了三鞠躬，这拜师礼就算完成了。因吴音家信教的关系，杨爷爷并没有让吴音上香，甚是体谅。
杨爷爷，哦，不，该改口叫师父了。师父从书架上拿下一本书，递给吴音：“你回家先把这本书背熟了。什么时候你觉得背熟了，什么时候你再来找我。”
吴音双手接过书一看，是本《本草纲目》，吴音有些纳闷，光背书？不过，吴音也知道，自己没有医学基础，要打基础，自然要先认识这些草药。说起来，吴音除了认识当归、党参、枸杞之外，其他的药材基本上一概不识。而之所以认识这些，还是得益于家里常用当归之类来炖鸡炖鸭。
中午就留在师父家吃饭，看得出师父很高兴，连杨奶奶都高兴的说“家里好久没有这么热闹了。”吴音看得出老人的孤寂，打定主意要时常过来陪陪老人家。
饭后不久，众人就告辞了。在午饭前，师父帮吴爸再次把了一次脉，告知吴爸脉相较上次平稳了一些，让吴爸回家继续吃药，并加些骨头汤打底。
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周日早上七点，吴音起床和全家人一同去教堂做礼拜。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。吴音全家都是信奉天主教的，应该来说石塔村吴厝全村都是天主教徒，德市地处东海入海口，早在十九世纪中叶，就有外国传教士进入。
据爷爷说，吴厝在石塔村的祖先以前是一名法师，后来在邻村听了一场弥撒，便改信了天主教，并举家迁移到石塔村。现在的吴厝村民都是其后人，自然将信仰传承了下来，并因此出了不少的神父。
吴音的堂伯爷和堂叔瑜叔叔就是神父，另有几位同村的同辈叔伯兄弟考取了神学院，尤以吴音大姑丈的外甥林进为首，也就是吴音的姑表妹的姑表哥（哈，这关系有点复杂）。
林进家是吴厝少有的外来姓氏之一，林进父亲林伯的父母在其年幼时就过世，林伯被其修道在家的两位亲姨接回吴厝，从此在吴厝安家落户，娶妻生子。
林进和吴音的大哥吴建是小学初中的同班同学，关系非同一般。林进初中毕业后就进了省神学院读书，之后到了京城神学院继续深造，并顺利考取了美国纽约神学院的硕士，学成回国之后在京城神学院任教。
林进与吴音的关系也不错，一则沾带点亲戚关系，二则吴音是吴厝少有的大学生，三则吴音是好友吴建的妹妹。吴音上大学之后，还收到过几封林进的信，并带有几张照片，有林进和罗马教皇的合影，还有林进在苏伊士运河旁的影像。
应该来说，林进的这几张照片可是激起了吴音非常强烈的环游世界的梦想，在其后的几年中，吴音也一直在奉行“读万卷书，行万里路”的至高境界。
教堂就在吴音家所在的那条坡的坡顶。现在的教堂二十多年前建的，比较老旧。1998年，教堂在原址基础上改建，不仅内部变大，可以容纳更多的人，而且教堂的层高是以前的四倍，教堂的尖顶远远的就可以看到，相当气派。前世的吴音每次回德市，从高速公路上下来，看到石塔，看到教堂的尖顶就感觉到了家。
吴音每次进教堂，心里总感觉特别的宁静。前世的吴音，借着出差或者旅游的机会，拜访了很多的教堂，如哈尔滨的索菲亚教堂，天津的西开教堂，上海的徐家汇教堂以及厦门鼓浪屿的三一教堂等。
进入教堂不久，弥撒就开始了。主持弥撒的是年逾八十的刘神父。刘神父是北京人，早在几十年前就分配到石塔村吴厝作为本堂，具体来了多少年不清楚，反正在吴音的记忆中，刘神父在石塔村的历史比起小姑姑的年龄都大。
刘神父标准的北京普通话，可是让吴厝上学年龄的孩子受益匪浅。基本上小学的孩子都会参加教堂的唱诗班和读经班，吴音上初中之前，也是其中一员。这也是吴音即使平常说方言，也可以将普通话讲得相对字正腔圆的原因。
弥撒中，吴音双手合十，看着高悬在教堂中间的十字架上的耶稣，暗暗祈祷：“感谢主给了我重生的机会，请保佑我的家人平安健康，也请主赐给我能力，尽快学会医术，造福更多的人们。因父、及子、及圣神，阿门。”吴音抬起右手自头、胸、左右两肩按顺序比划，再重新双手合十。
早饭过后，贡叔叔就带着吴音和吴爸一起上杨爷爷家。吴爸觉得拜师是件大事，再加上这两天精神状况还不错，执意要和吴音一起去。
贡叔叔和吴爸各骑了一辆自行车，贡叔叔带吴音。吴音其实很想自己也骑车来着，无奈家里的自行车车身较高，吴音个子又不高，虽说会骑车，但吴爸怕吴音骑到市区街面上，人一多怕有闪失，因而硬是狠下心不看吴音可怜巴巴的眼神。
三人沿着农场修筑的马路朝市区而去。吴音坐在后座，看着沿路的农田、池塘还有道路两旁整齐的松树，在早晨微醺的阳光照耀下，简直就是美妙的乡村田园图。
可惜，后来市区开发，吴音的家乡成了重点的经济开发区，这些农田、池塘早就不复存在，取而代之的是整齐的水泥马路和巍峨的高楼。
很快穿过市区，到了医药站旁边的家属小区。吴音跟着贡叔叔进了小区的第二栋楼房，是二单元的三楼。刚到三楼站稳，三楼楼梯右手边的房门就打开了，杨爷爷早就等在门口了，他身后还站着一位头发发白、但慈眉善目，一脸笑意的老奶奶。
杨爷爷迎了众人进屋，让大家在客厅的沙发落座，又忙吩咐杨奶奶去端茶来。吴音忙将手中的螃蟹交予杨奶奶，离水太久，怕奄奄一息了。
吴音一进屋就被客厅一面墙的书架给吸引住了。满满的一墙书啊！
粗略扫了一眼，大多是医学方面的书籍，也有少数的几本名著作品，四大名著以及三言二拍等，嘿，还有《基督山伯爵》，这可是吴音大学时期的至爱。
大家一落座，杨爷爷便道：“吴音，从今天起，你就是我的关门弟子了，希望你不要辜负我的期望！”
杨爷爷又朝吴宇贡略带歉意说到：“宇贡啊，按道理说叔侄不同学。你天份虽高，但奈何你学医太晚，记忆力有所减退，很多用药思维有点保守。”杨爷爷顿了顿，“吴音这孩子，我瞧着伶俐，尤其是她对中医有兴趣，我也希望能在我归去之前，能将我的一身衣钵传承下去，不能让杨氏中医就毁在我手上啊。”
吴音在来的路上，已经听贡叔叔介绍过杨爷爷家的状况。杨爷爷有两子一女，但都对学医没有兴趣。大儿子大学毕业后留在京城工作，二儿子在省厅工作，小女儿在德市财政局上班，，就近照顾老人。吴音理解老人“后继无人，愧对祖宗”的心理，暗暗给自己加油，尽快学会医书，以慰老人之心。
十点钟，吴音奉上拜师茶，恭恭敬敬的喊了声“师父。”又在书房中朝杨氏先辈牌位恭恭敬敬的鞠了三鞠躬，这拜师礼就算完成了。因吴音家信教的关系，杨爷爷并没有让吴音上香，甚是体谅。
杨爷爷，哦，不，该改口叫师父了。师父从书架上拿下一本书，递给吴音：“你回家先把这本书背熟了。什么时候你觉得背熟了，什么时候你再来找我。”
吴音双手接过书一看，是本《本草纲目》，吴音有些纳闷，光背书？不过，吴音也知道，自己没有医学基础，要打基础，自然要先认识这些草药。说起来，吴音除了认识当归、党参、枸杞之外，其他的药材基本上一概不识。而之所以认识这些，还是得益于家里常用当归之类来炖鸡炖鸭。
中午就留在师父家吃饭，看得出师父很高兴，连杨奶奶都高兴的说“家里好久没有这么热闹了。”吴音看得出老人的孤寂，打定主意要时常过来陪陪老人家。
饭后不久，众人就告辞了。在午饭前，师父帮吴爸再次把了一次脉，告知吴爸脉相较上次平稳了一些，让吴爸回家继续吃药，并加些骨头汤打底。
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