正文 第六十一章 香榭御出尘
目录：召唤猛将| 作者：阿牧达旺| 类别：玄幻奇幻
了悟法师还在想着狗与鹿，他的寓意是把自己寓意成狗，还是把社会寓意成狗呢？果然是轮回佛祖之像。便收起轻视的心，挂了三分敬意。
其实，重他被指认为佛爷开始，整个吐蕃的僧众都要听从他了。与其说自己指引他佛学，倒不如他一点即开了。
这时，有僧人提了酥油茶过来润口，秋水子闻不惯那味道，又碍于方丈和那不知事的小和尚在场，不由得皱起了眉头。
阿牧达旺观察甚微，前几日就注意到她喝那清茶了。说来，穿越至今，还真不曾尝那清茶味道。到是有些馋念了。
于是笑道：“前几日从回廊经过，发觉秋水子真人饮那清茶之水，颇有馋念。不知真人还有否那清茶，何不拿出来饮用一番？岂不美哉！”
了悟听罢也停了取那酥油茶之念看向秋水子，“早年在各地游历，虽然在这桑耶寺，平日里多半饮用酥油调和之物，倒真想念的紧。既然秋水子真人此番带得雅物，何不现场煮饮？”
也不待秋水子回话，便让那道明陪着那僧人去取一干器具。
秋水子笑儿不语，欠身回房里取了一包东西款款而来，走动间，那袍子摆动，颇有一番飘然。饶是那了悟也‘不经意’地多瞅了一眼。
此刻，亭阁一角生了堆火，道明与那僧人手里捧着铜壶、陶壶。了悟呵呵一笑，“这煮水之物向来讲究，不知秋水子真人用何物煮水？”
秋水子见那铜壶擦的甑明瓦亮，再看那陶壶貌似再怎么清洗，也比不过这铜壶干净。遂接过那铜壶，“佛家与道家说过，不能以貌取轮佛学，但这煮好的水，是为饮用入口之物，如因它本身的难看，继而影响到这煮茶雅致，也颇为遗憾。这选铜壶，也不是说陶壶煮水不好了。”
阿牧达旺一本正经地点点头，秋水子瞅了他一眼，“佛爷是赞成本真人所说了？”
她虽不甚清楚藏传佛教为何对一小少年僧人如此称呼，听旁人都唤他佛爷，便也跟着唤了。一边责备方丈无意为他介绍。
阿牧达旺一手拨动佛珠，一手施礼，“自然是赞成真人所说。要是方丈法师如此这般的说，也是要反驳一二的。”说完朝那了悟呵呵一笑。老和尚一本正经，不去念佛，一不留神就跑这里来泡那美貌的道姑，真是岂有此理。
了悟面色依旧，“反驳便是辩论，也是我佛修行的一种，当年莲花生大师入藏传教，便于众僧“作朗”（对辩），作朗过程中问难者可高声怪叫，也可鼓掌助威，舞动念珠、拉袍撩衣、来回踱步，也可用手抚拍对方身体等做各种奚落对方的动作。秋水子真人来此时日尚短，不然老衲也可组织一场“作朗”。”
秋水子取了僧人重雪山上取的雪融之水舀入铜壶中，一边把铜壶架到火上，一边道：“贫尼修行浅薄，这“作朗”万万对不得。让人笑话也罢，倒是让吐蕃僧人笑话我中原佛、道两家，岂不罪过。”
架好铜壶，秋水子取了精锻手帕，细细的擦去手上的污垢，隐隐火光照耀下，那玲珑的鼻子晶莹剔透，肌肤嫩的如水般滑洁。
看的阿牧达旺忍不住问道，“这“作朗”只针对与方丈这样的高僧，我修行太浅，同样会丢桑耶寺僧人的脸。不谈也罢。”见秋水子已经坐回自己的位置，犹豫了下，道：“有一事，冒昧的请教真人？”
秋水子适才见他盯着自己的鼻子和脸出神，便知他不怀好念，当即回答道，“既然冒昧，那就不问。”
阿牧达旺没想到她会当场回绝，竟是那样的干脆，一点都没给他这个佛爷面子，顿时尴尬地摸了下鼻子，方丈法师见他尴尬，有些爽心，你个不知死活的家伙，丢人了吧。
秋水子又取出一个小小的青花瓷瓶出来，用一片洁净的树叶铺在案几上，而后倒出青花瓷瓶内雪花一样白的精盐，打开铜壶盖子，轻轻的放进了水里。
此时，亭阁外边流水涓涓，美艳道姑半跪在那轻盈的动作给人非常舒适的感觉，如一杆修竹，举手投足，都可以用“落落大方，仪态万千”八个字来概括。
秋水子回转身来，冲了悟法师略带歉意的笑笑，以示还需等上一会。而后转过头来对已经从尴尬中回过来，却又开始用那异样的眼神看自己的的阿牧达旺道：“现下问吧。”
阿牧达旺正自想那污脏之事，却猛然听的秋水子唤他，忙‘啊！’了生，好在他醒悟的快，轻咳一声摆摆手，“刚才想说，现在倒是忘记了。”
众人不由得再次晕倒。秋水子知他有调戏自己之意，但观他作风虽老成持重，却怎样也只是个少年佛僧，心中竟没有恼羞之念。
于是，秋水子专心的开始煮茶。一时只听的见雨声粼粼。
待得壶中的水声稍大，秋水子揭开壶盖，用一把银勺撇净水面上的细碎泡沫。接着，再次盖住了铜壶。顷刻之后，壶中水沸声如落珠。秋水子再度掀开壶盖，此番却不撇水，而是用一把大铜勺将沸水舀出两大勺来，倒入事先预备好的瓷碗内。
随即，用一根竹夹子在水中轻轻搅拌，边搅，边用银勺从另一个青花瓷瓶内舀了些细如碎米般的茶末，缓缓投入沸水之内。
此时亭阁里已经是茶香四溢，不用喝，便已醺然。道明和那僧人从来没见过有人这么耐心地去对付一壶茶，连阿牧达旺也瞪大眼睛，嘴巴都张成了圆形。
对于他人的惊艳，秋水子却浑然不觉。一心一意地搅着茶水，待茶水“腾波鼓浪”时，方才停止了搅动，把先前舀出的两大勺水又重新加了进去，盖好铜壶盖子，把柴火拨得弱了，将养茶味。
当壶中的水再次发出淡淡的气泡声，秋水子缓缓起身，提了铜壶，在每个人面前的瓷碗内倒了大半，然后给自己也倒了半碗，轻轻地把铜壶放下，举盏于眉间相邀。
不消说一个字，秋水子，了悟，阿牧达旺三人同时举盏相还。如此煮茶，作用已经不是解渴。
亭阁中出三人外，道明与那僧人只能干吞着口水。
了悟显然是知茶，善饮的。不晓看秋水子动作，便开始品茶。
阿牧达旺前世里，对这茶道偏偏颇有研究，但不曾想过这茶沫子煮出来的茶竟是那样满嘴含津。他姿态不属于了悟，动作娴雅大气。
旁观的道明看看这个，看看那个，却见三人中，秋水子每一个动作都暗含节律，美如临风而抒臂；了悟稳重善品，眯眼沉寂。只那佛爷动作夸张，好似在品茶什么人家极品，那忘形沉醉其中之意，到似让人误以为，他饮的是仙水。
其实，重他被指认为佛爷开始，整个吐蕃的僧众都要听从他了。与其说自己指引他佛学，倒不如他一点即开了。
这时，有僧人提了酥油茶过来润口，秋水子闻不惯那味道，又碍于方丈和那不知事的小和尚在场，不由得皱起了眉头。
阿牧达旺观察甚微，前几日就注意到她喝那清茶了。说来，穿越至今，还真不曾尝那清茶味道。到是有些馋念了。
于是笑道：“前几日从回廊经过，发觉秋水子真人饮那清茶之水，颇有馋念。不知真人还有否那清茶，何不拿出来饮用一番？岂不美哉！”
了悟听罢也停了取那酥油茶之念看向秋水子，“早年在各地游历，虽然在这桑耶寺，平日里多半饮用酥油调和之物，倒真想念的紧。既然秋水子真人此番带得雅物，何不现场煮饮？”
也不待秋水子回话，便让那道明陪着那僧人去取一干器具。
秋水子笑儿不语，欠身回房里取了一包东西款款而来，走动间，那袍子摆动，颇有一番飘然。饶是那了悟也‘不经意’地多瞅了一眼。
此刻，亭阁一角生了堆火，道明与那僧人手里捧着铜壶、陶壶。了悟呵呵一笑，“这煮水之物向来讲究，不知秋水子真人用何物煮水？”
秋水子见那铜壶擦的甑明瓦亮，再看那陶壶貌似再怎么清洗，也比不过这铜壶干净。遂接过那铜壶，“佛家与道家说过，不能以貌取轮佛学，但这煮好的水，是为饮用入口之物，如因它本身的难看，继而影响到这煮茶雅致，也颇为遗憾。这选铜壶，也不是说陶壶煮水不好了。”
阿牧达旺一本正经地点点头，秋水子瞅了他一眼，“佛爷是赞成本真人所说了？”
她虽不甚清楚藏传佛教为何对一小少年僧人如此称呼，听旁人都唤他佛爷，便也跟着唤了。一边责备方丈无意为他介绍。
阿牧达旺一手拨动佛珠，一手施礼，“自然是赞成真人所说。要是方丈法师如此这般的说，也是要反驳一二的。”说完朝那了悟呵呵一笑。老和尚一本正经，不去念佛，一不留神就跑这里来泡那美貌的道姑，真是岂有此理。
了悟面色依旧，“反驳便是辩论，也是我佛修行的一种，当年莲花生大师入藏传教，便于众僧“作朗”（对辩），作朗过程中问难者可高声怪叫，也可鼓掌助威，舞动念珠、拉袍撩衣、来回踱步，也可用手抚拍对方身体等做各种奚落对方的动作。秋水子真人来此时日尚短，不然老衲也可组织一场“作朗”。”
秋水子取了僧人重雪山上取的雪融之水舀入铜壶中，一边把铜壶架到火上，一边道：“贫尼修行浅薄，这“作朗”万万对不得。让人笑话也罢，倒是让吐蕃僧人笑话我中原佛、道两家，岂不罪过。”
架好铜壶，秋水子取了精锻手帕，细细的擦去手上的污垢，隐隐火光照耀下，那玲珑的鼻子晶莹剔透，肌肤嫩的如水般滑洁。
看的阿牧达旺忍不住问道，“这“作朗”只针对与方丈这样的高僧，我修行太浅，同样会丢桑耶寺僧人的脸。不谈也罢。”见秋水子已经坐回自己的位置，犹豫了下，道：“有一事，冒昧的请教真人？”
秋水子适才见他盯着自己的鼻子和脸出神，便知他不怀好念，当即回答道，“既然冒昧，那就不问。”
阿牧达旺没想到她会当场回绝，竟是那样的干脆，一点都没给他这个佛爷面子，顿时尴尬地摸了下鼻子，方丈法师见他尴尬，有些爽心，你个不知死活的家伙，丢人了吧。
秋水子又取出一个小小的青花瓷瓶出来，用一片洁净的树叶铺在案几上，而后倒出青花瓷瓶内雪花一样白的精盐，打开铜壶盖子，轻轻的放进了水里。
此时，亭阁外边流水涓涓，美艳道姑半跪在那轻盈的动作给人非常舒适的感觉，如一杆修竹，举手投足，都可以用“落落大方，仪态万千”八个字来概括。
秋水子回转身来，冲了悟法师略带歉意的笑笑，以示还需等上一会。而后转过头来对已经从尴尬中回过来，却又开始用那异样的眼神看自己的的阿牧达旺道：“现下问吧。”
阿牧达旺正自想那污脏之事，却猛然听的秋水子唤他，忙‘啊！’了生，好在他醒悟的快，轻咳一声摆摆手，“刚才想说，现在倒是忘记了。”
众人不由得再次晕倒。秋水子知他有调戏自己之意，但观他作风虽老成持重，却怎样也只是个少年佛僧，心中竟没有恼羞之念。
于是，秋水子专心的开始煮茶。一时只听的见雨声粼粼。
待得壶中的水声稍大，秋水子揭开壶盖，用一把银勺撇净水面上的细碎泡沫。接着，再次盖住了铜壶。顷刻之后，壶中水沸声如落珠。秋水子再度掀开壶盖，此番却不撇水，而是用一把大铜勺将沸水舀出两大勺来，倒入事先预备好的瓷碗内。
随即，用一根竹夹子在水中轻轻搅拌，边搅，边用银勺从另一个青花瓷瓶内舀了些细如碎米般的茶末，缓缓投入沸水之内。
此时亭阁里已经是茶香四溢，不用喝，便已醺然。道明和那僧人从来没见过有人这么耐心地去对付一壶茶，连阿牧达旺也瞪大眼睛，嘴巴都张成了圆形。
对于他人的惊艳，秋水子却浑然不觉。一心一意地搅着茶水，待茶水“腾波鼓浪”时，方才停止了搅动，把先前舀出的两大勺水又重新加了进去，盖好铜壶盖子，把柴火拨得弱了，将养茶味。
当壶中的水再次发出淡淡的气泡声，秋水子缓缓起身，提了铜壶，在每个人面前的瓷碗内倒了大半，然后给自己也倒了半碗，轻轻地把铜壶放下，举盏于眉间相邀。
不消说一个字，秋水子，了悟，阿牧达旺三人同时举盏相还。如此煮茶，作用已经不是解渴。
亭阁中出三人外，道明与那僧人只能干吞着口水。
了悟显然是知茶，善饮的。不晓看秋水子动作，便开始品茶。
阿牧达旺前世里，对这茶道偏偏颇有研究，但不曾想过这茶沫子煮出来的茶竟是那样满嘴含津。他姿态不属于了悟，动作娴雅大气。
旁观的道明看看这个，看看那个，却见三人中，秋水子每一个动作都暗含节律，美如临风而抒臂；了悟稳重善品，眯眼沉寂。只那佛爷动作夸张，好似在品茶什么人家极品，那忘形沉醉其中之意，到似让人误以为，他饮的是仙水。
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