第二卷 商海修仙 十一章 洗髓经 中
目录:小岛有仙| 作者:猫姐儿| 类别:玄幻奇幻
颜沫结果将宇帆手中的洗髓经顿时感到一股浓重的古朴气息,仿佛时光倒流揭开封尘一般。【
“这本书虽是我家传至宝但是家族之人却没有一个人能彻悟其真谛领悟其精髓,所以在我们族中洗髓经修炼最高的也不过才五重而已,不过尽管只有五层却在心境上超过其他心法的百倍!”江宇帆道。
喔,这心法这么厉害啊!颜沫对这本书更加惊奇,不过自己拥有玉简里多的数不清的各种功法只上乘心法就多的数不清,可是江宇帆才这一本宝贝巨人舍得拿给自己看,相比起来自己太小家子气了。
“岛主丫头,不要犯傻玉简里的功法不能轻易示人的,你快点把这洗髓经打开一页一页翻看我好用玉简记录下来,你可不知道上任岛主对这本书可是寻找了好久可是始终也没有找到,他的愿望可是要将天下世间所有上乘功法统统记入玉简之中独一无二,没想到这本书千年之后竟然在这个小子手里居然还没有毁灭,看来真是不论什么都要讲究一个缘字啊!。。。喂丫头还愣什么神快点翻夜哪,好久没有激动过了,到底是几百年了从来没有情绪起过波澜现今却因为一本故人心念的书而激动,唉。。。”简灵念念叨叨的虚无缥缈的声音在颜沫脑子里飘荡,这感觉说实话真的不怎么好。
但是感觉更不好的是真的要简灵记录下洗髓经吗,这样不是盗窃吗?似乎感觉很对不起江宇帆,心中满是纠结。。。。
“岛主丫头,不用纠结,他把此书拿给你看不就是想让你修炼的吗我帮你记录下来也方便你日后修炼嘛,再说有得有失有失有得,他把珍贵的洗髓经给你修炼你也可以给他点什么嘛,比如若是领悟了洗髓经真谛练得洗髓丸给他几颗倒是成全了他了也便是他修来的福分了。”简灵慢悠悠的说道。
“真的吗,恩,好吧,那我试一试希望真的能练成洗髓丹这样能帮助很多人了,就连我的父母也会跟着受益。”说罢便征求了江宇帆的同意一页一页的翻看起来,从头翻到尾,不过几分钟而已在自己脑子里便已经复印了一份了。
“好了,我看完了,你快收起来吧!”颜沫看完连忙召唤江宇帆江书收起重新藏好。
“恩,就看了一遍怎么行,这书你先拿去好好看仔细看,看看能不能领悟出什么来这样对你会有很大帮助的。”江宇帆道。
“真的不用了,我已经记个大概了,回去自己仔细琢磨就好了。【 宇帆谢谢你!”
。。。。。
与江宇帆依依惜别之后很快找了个落脚的地方溜进了小岛,在简灵的催促下迫不及待的研究起洗髓经来。
打坐运气默背口诀“如是我闻时,佛告须菩提。易筋功已竟,方可事于此。此名静夜钟,不碍人间事。白日任匆匆,务忙衣与食。三餐食既竟,放风水火讫。抵暮见明星,燃灯照暗室。晚夕功课毕,将息临卧具。大众咸鼾睡,忘却生与死。明者独惊醒,黑夜暗修为。抚体叹今夕,过去少一日。无常来迅速,身同少水鱼。显然如何救,福慧何日足,四恩未能报,四缘未能离,四智未现前,三生未皈一。默视法界中,四生三有备,六根六尘连,五蕴并三途,天人阿修罗。六道各异趋,二谛未能融,六度未能具。见见非是见,无明未能息。道眼未精明,眉毛未落地。如何知见离,得了涅盘意。若能见非见,见所不能及。蜗角大千界,焦眼纳须弥。昏昏醉梦间,光阴两俱失。流浪于生死,苦海无边际。如来大慈悲,演此为《洗髓》。须侯《易筋》后,每于夜静时,两目内含光,鼻中运息微,腹中宽空虚,正宜纳清熙。朔望及两弦,二分并二至,子午守静功,卯酉干沐浴。一切惟心造,炼神竟虚静。常惺惺不昧,莫被睡魔拘。夜夜常如此,日日须行持。惟虚能容纳,饱食非所宜。谦和保护身,恶疠宜紧避。假惜可修真,四大须保固。柔弱可持身,暴戾灾害逼。渡河须用筏,到岸方弃诸。造化生成理,从微而至著。一言透天机,渐进细寻思。久久自圆满,未可一蹴企。成功有定限,三年九载余。从容在一纪,决不逾此期。心空身自化,随意任所之。一切无挂碍,圆通观自在。隐显度众生,弹指超无始。待报四重恩,永减三途苫。后人得此经,奉持为宗旨。择人相授受,叮咛莫轻视。”
灵力在体内运行了几周可是不得要领,心中并无任何感悟,这些口诀如同文言文似地自己又不是古人怎么能知道讲的是什么意思啊,都不知道在说什么又怎么去领悟呢?看来如若不解其中含义恐怕再如何修炼也是无法修其精髓。
“简灵简灵出来一下!”这个简灵既然知道洗髓经那么就一定知道洗髓经中这些话的解释了,更他这个资历这么久远的“古人”怎么会不懂文言文呢。
“岛主丫头是不是看不懂这些话是什么意思啊?”简灵空幽的说道。
“是啊,所以要你帮忙啊,帮忙翻译一下是什么意思嘛。”颜沫道。
“帮你翻译可以,但是我有个条件-----”
“什么条件?”
“就是当你练得洗髓丹时一定要多留三颗,日后我必有用。”简灵说道。
“好吧,没问题别说三颗就是三十颗也没问题啊!”淹没大气的说道,毕竟是自己的宠物嘛,自然不能太小气了不是?
“好,那么我们先来第一句,【无始锺气篇第一】这个是本篇篇名。代表本篇要说明的是宇宙万物的根源、一切心物本体性质。”
什么?篇名?古人说话好奇怪,无始重气篇第一,怎么感觉哪里顺序放颠倒了似地。
“要注意听!不要乱溜号!”简灵突然严厉的喝道,吓了颜沫一大跳,要是突然有个声音在你脑子里大叫那是什么感觉?
“听好了下面的话很重要每一个字都不能错过!「宇宙有至理,难以耳目契。凡可参悟者,即属于元气。」的意思就是:
宇宙有至理,应该是宇宙之中
凡夫的眼耳见闻能力,如果只是以过去的经验、思维来使用,是很难实际了解到这个本体的,不然就不叫做凡夫了。任何人如果能参悟了解到这个本体,就算是只有一点点消息,也非常的有帮助。
元气就是我们生命的基本能量。简单分类来说,我们平日依赖呼吸、饮食维持身体功能,把这空气、食物、水转换为能量来提供身体所需,这个能量是属于后天的。许多练气功的朋友,多半是练得了这后天的气,强化了把呼吸、饮食转换为能量的功能。而元气,也可以称作先天之气,是伴随着生命而来的,存在于生前死后。这先天之气与整个宇宙所有生命的能量是一贯的。如果参悟了生命的本体,了解这元气的生成道理,便算是开启了这能量库之门,开始可以去开发运用这生命能量了。
「气无理不运,理无气莫着。交并为一致,分之莫可离。」的意思就是:
能量并不是静止不动的,而是生生不息、运转不停的。就算耗尽而导致现有生命的死亡,也只是表现了一个运转循环的低潮外象而已,低潮一过,生命便又成为另一个型态再出现,并没有真的减少消失或增加。既然这生命能量是运转不停的,则必然有其运转的脉络、方向,这个脉络就是”理”。气的活动既然有其道理脉络可循,而这理自然是由这元气能量运动而被我们发觉的,所以才说「理无气莫着」。这气与理两者一致交并运作,无法分开。
「流行无间滞,万物依为命。穿金与透石,水火可与并。并行不相害。理与气即是。」
元气关系着我们的生与死,而且是流动不停的,如果想要用方法把气聚在某个部位,或者想引导它往一定的方向行走、或者想要让它停止不动。这种练法刚开始时看似有效果,其实会带来很多问题。有的人一直想感觉到气到了哪里、停在哪里,结果到后来多半是精神幻想而已,所以执着在身体的生理反应上的都不是正确的练法。
这里再说明这生命的能量其实是不受遮障或限制的,万物依靠这股能量而生存,这能量不但可以穿金透石,而且入火不侵、入水不溺,可以与矛盾的物理现象并存而不相违背。换句话说,理与气的关系也是如此。
「生处伏杀机,杀中有生意。」
中国黄帝阴符经有一段类似的话:「生者死之根,死者生之根。」前面说过,生与死只是一种生命能量的循环起落而已。外象的上升谓之生、下降谓之死。不过一般人不晓得这一点,拼命追求好的外表,不要坏的事情来临,因而产生了许多颠倒混乱的行为。这个能量循环的上升时,便代表了未来下降的来临,能量衰退时,也同时意味着未来生机的展现。要知道无论练习何种功夫,练得再好,也避免不了最终的病痛与死亡上身。所以有智慧的人不会一味的为了贪求维持好的现况而做一堆徒劳无功的事来阻挡未来的趋势。我们应该要懂的是了解生命的脉络、原理,顺随这循环的上升下降,掌握这上下的脉动,进而获得生命的真理,才能在这人生的顺流逆流里来去自如,轻松自在。仔细看人生这条河,为何有人可以如履平地,有人却一再翻船。现在看了这本洗髓经,以后有机会时多观察一下那些成功的人生舵手,当可以有所心得。
「理以气为用,气以理为体。即体以显用,就用以求体。」
前面解释了理与气的表面关系,这里再详细说明理气互为体用的意义。体与用,勉强可以空气与风之间的关系来比喻(比喻时常是解释形上学最好的方法),没有空气,风则无从生起。相对的,没有了风,我们也难以感受气的存在。所以要想了解”体”便要从”用”上面来着手。从观察现象、研究其动静,来揣测分析”体”的端倪。这样虽一开始不十分确定,慢慢的便可以找出这体的端倪了。
“请等一下!。。。”颜沫突然激动的止住滔滔不绝的简灵,深呼一口气吐故纳新,将体内污浊倾吐出来将体内留有新鲜的气,伴随着灵力绕着小周天一路运行,直到腹部,再次吐故纳新重新吸气。。。。。
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“这本书虽是我家传至宝但是家族之人却没有一个人能彻悟其真谛领悟其精髓,所以在我们族中洗髓经修炼最高的也不过才五重而已,不过尽管只有五层却在心境上超过其他心法的百倍!”江宇帆道。
喔,这心法这么厉害啊!颜沫对这本书更加惊奇,不过自己拥有玉简里多的数不清的各种功法只上乘心法就多的数不清,可是江宇帆才这一本宝贝巨人舍得拿给自己看,相比起来自己太小家子气了。
“岛主丫头,不要犯傻玉简里的功法不能轻易示人的,你快点把这洗髓经打开一页一页翻看我好用玉简记录下来,你可不知道上任岛主对这本书可是寻找了好久可是始终也没有找到,他的愿望可是要将天下世间所有上乘功法统统记入玉简之中独一无二,没想到这本书千年之后竟然在这个小子手里居然还没有毁灭,看来真是不论什么都要讲究一个缘字啊!。。。喂丫头还愣什么神快点翻夜哪,好久没有激动过了,到底是几百年了从来没有情绪起过波澜现今却因为一本故人心念的书而激动,唉。。。”简灵念念叨叨的虚无缥缈的声音在颜沫脑子里飘荡,这感觉说实话真的不怎么好。
但是感觉更不好的是真的要简灵记录下洗髓经吗,这样不是盗窃吗?似乎感觉很对不起江宇帆,心中满是纠结。。。。
“岛主丫头,不用纠结,他把此书拿给你看不就是想让你修炼的吗我帮你记录下来也方便你日后修炼嘛,再说有得有失有失有得,他把珍贵的洗髓经给你修炼你也可以给他点什么嘛,比如若是领悟了洗髓经真谛练得洗髓丸给他几颗倒是成全了他了也便是他修来的福分了。”简灵慢悠悠的说道。
“真的吗,恩,好吧,那我试一试希望真的能练成洗髓丹这样能帮助很多人了,就连我的父母也会跟着受益。”说罢便征求了江宇帆的同意一页一页的翻看起来,从头翻到尾,不过几分钟而已在自己脑子里便已经复印了一份了。
“好了,我看完了,你快收起来吧!”颜沫看完连忙召唤江宇帆江书收起重新藏好。
“恩,就看了一遍怎么行,这书你先拿去好好看仔细看,看看能不能领悟出什么来这样对你会有很大帮助的。”江宇帆道。
“真的不用了,我已经记个大概了,回去自己仔细琢磨就好了。【 宇帆谢谢你!”
。。。。。
与江宇帆依依惜别之后很快找了个落脚的地方溜进了小岛,在简灵的催促下迫不及待的研究起洗髓经来。
打坐运气默背口诀“如是我闻时,佛告须菩提。易筋功已竟,方可事于此。此名静夜钟,不碍人间事。白日任匆匆,务忙衣与食。三餐食既竟,放风水火讫。抵暮见明星,燃灯照暗室。晚夕功课毕,将息临卧具。大众咸鼾睡,忘却生与死。明者独惊醒,黑夜暗修为。抚体叹今夕,过去少一日。无常来迅速,身同少水鱼。显然如何救,福慧何日足,四恩未能报,四缘未能离,四智未现前,三生未皈一。默视法界中,四生三有备,六根六尘连,五蕴并三途,天人阿修罗。六道各异趋,二谛未能融,六度未能具。见见非是见,无明未能息。道眼未精明,眉毛未落地。如何知见离,得了涅盘意。若能见非见,见所不能及。蜗角大千界,焦眼纳须弥。昏昏醉梦间,光阴两俱失。流浪于生死,苦海无边际。如来大慈悲,演此为《洗髓》。须侯《易筋》后,每于夜静时,两目内含光,鼻中运息微,腹中宽空虚,正宜纳清熙。朔望及两弦,二分并二至,子午守静功,卯酉干沐浴。一切惟心造,炼神竟虚静。常惺惺不昧,莫被睡魔拘。夜夜常如此,日日须行持。惟虚能容纳,饱食非所宜。谦和保护身,恶疠宜紧避。假惜可修真,四大须保固。柔弱可持身,暴戾灾害逼。渡河须用筏,到岸方弃诸。造化生成理,从微而至著。一言透天机,渐进细寻思。久久自圆满,未可一蹴企。成功有定限,三年九载余。从容在一纪,决不逾此期。心空身自化,随意任所之。一切无挂碍,圆通观自在。隐显度众生,弹指超无始。待报四重恩,永减三途苫。后人得此经,奉持为宗旨。择人相授受,叮咛莫轻视。”
灵力在体内运行了几周可是不得要领,心中并无任何感悟,这些口诀如同文言文似地自己又不是古人怎么能知道讲的是什么意思啊,都不知道在说什么又怎么去领悟呢?看来如若不解其中含义恐怕再如何修炼也是无法修其精髓。
“简灵简灵出来一下!”这个简灵既然知道洗髓经那么就一定知道洗髓经中这些话的解释了,更他这个资历这么久远的“古人”怎么会不懂文言文呢。
“岛主丫头是不是看不懂这些话是什么意思啊?”简灵空幽的说道。
“是啊,所以要你帮忙啊,帮忙翻译一下是什么意思嘛。”颜沫道。
“帮你翻译可以,但是我有个条件-----”
“什么条件?”
“就是当你练得洗髓丹时一定要多留三颗,日后我必有用。”简灵说道。
“好吧,没问题别说三颗就是三十颗也没问题啊!”淹没大气的说道,毕竟是自己的宠物嘛,自然不能太小气了不是?
“好,那么我们先来第一句,【无始锺气篇第一】这个是本篇篇名。代表本篇要说明的是宇宙万物的根源、一切心物本体性质。”
什么?篇名?古人说话好奇怪,无始重气篇第一,怎么感觉哪里顺序放颠倒了似地。
“要注意听!不要乱溜号!”简灵突然严厉的喝道,吓了颜沫一大跳,要是突然有个声音在你脑子里大叫那是什么感觉?
“听好了下面的话很重要每一个字都不能错过!「宇宙有至理,难以耳目契。凡可参悟者,即属于元气。」的意思就是:
宇宙有至理,应该是宇宙之中
凡夫的眼耳见闻能力,如果只是以过去的经验、思维来使用,是很难实际了解到这个本体的,不然就不叫做凡夫了。任何人如果能参悟了解到这个本体,就算是只有一点点消息,也非常的有帮助。
元气就是我们生命的基本能量。简单分类来说,我们平日依赖呼吸、饮食维持身体功能,把这空气、食物、水转换为能量来提供身体所需,这个能量是属于后天的。许多练气功的朋友,多半是练得了这后天的气,强化了把呼吸、饮食转换为能量的功能。而元气,也可以称作先天之气,是伴随着生命而来的,存在于生前死后。这先天之气与整个宇宙所有生命的能量是一贯的。如果参悟了生命的本体,了解这元气的生成道理,便算是开启了这能量库之门,开始可以去开发运用这生命能量了。
「气无理不运,理无气莫着。交并为一致,分之莫可离。」的意思就是:
能量并不是静止不动的,而是生生不息、运转不停的。就算耗尽而导致现有生命的死亡,也只是表现了一个运转循环的低潮外象而已,低潮一过,生命便又成为另一个型态再出现,并没有真的减少消失或增加。既然这生命能量是运转不停的,则必然有其运转的脉络、方向,这个脉络就是”理”。气的活动既然有其道理脉络可循,而这理自然是由这元气能量运动而被我们发觉的,所以才说「理无气莫着」。这气与理两者一致交并运作,无法分开。
「流行无间滞,万物依为命。穿金与透石,水火可与并。并行不相害。理与气即是。」
元气关系着我们的生与死,而且是流动不停的,如果想要用方法把气聚在某个部位,或者想引导它往一定的方向行走、或者想要让它停止不动。这种练法刚开始时看似有效果,其实会带来很多问题。有的人一直想感觉到气到了哪里、停在哪里,结果到后来多半是精神幻想而已,所以执着在身体的生理反应上的都不是正确的练法。
这里再说明这生命的能量其实是不受遮障或限制的,万物依靠这股能量而生存,这能量不但可以穿金透石,而且入火不侵、入水不溺,可以与矛盾的物理现象并存而不相违背。换句话说,理与气的关系也是如此。
「生处伏杀机,杀中有生意。」
中国黄帝阴符经有一段类似的话:「生者死之根,死者生之根。」前面说过,生与死只是一种生命能量的循环起落而已。外象的上升谓之生、下降谓之死。不过一般人不晓得这一点,拼命追求好的外表,不要坏的事情来临,因而产生了许多颠倒混乱的行为。这个能量循环的上升时,便代表了未来下降的来临,能量衰退时,也同时意味着未来生机的展现。要知道无论练习何种功夫,练得再好,也避免不了最终的病痛与死亡上身。所以有智慧的人不会一味的为了贪求维持好的现况而做一堆徒劳无功的事来阻挡未来的趋势。我们应该要懂的是了解生命的脉络、原理,顺随这循环的上升下降,掌握这上下的脉动,进而获得生命的真理,才能在这人生的顺流逆流里来去自如,轻松自在。仔细看人生这条河,为何有人可以如履平地,有人却一再翻船。现在看了这本洗髓经,以后有机会时多观察一下那些成功的人生舵手,当可以有所心得。
「理以气为用,气以理为体。即体以显用,就用以求体。」
前面解释了理与气的表面关系,这里再详细说明理气互为体用的意义。体与用,勉强可以空气与风之间的关系来比喻(比喻时常是解释形上学最好的方法),没有空气,风则无从生起。相对的,没有了风,我们也难以感受气的存在。所以要想了解”体”便要从”用”上面来着手。从观察现象、研究其动静,来揣测分析”体”的端倪。这样虽一开始不十分确定,慢慢的便可以找出这体的端倪了。
“请等一下!。。。”颜沫突然激动的止住滔滔不绝的简灵,深呼一口气吐故纳新,将体内污浊倾吐出来将体内留有新鲜的气,伴随着灵力绕着小周天一路运行,直到腹部,再次吐故纳新重新吸气。。。。。
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