正文 治理贪腐（上）——打狗
目录：最大与最小| 作者：黑色的眼睛| 类别：历史军事
一直在想下一篇文章怎么写。最近有两个主题可以写，一个是《人到中年续篇——转机》，另外一个是却是《治理贪腐》。
在决定提笔写哪一个题目之前，心中做了一个短小的祷告，随手打开《圣经》，看到的是《俄巴底亚》书。这部书很短小，说的是当以色列人招难的时候，那些幸灾乐祸、落井下石的以东人招到的耶和华的审判。由于我在以前论贪官的时候，没有直接论大贪官问题，论的却是大贪官下面的小贪官——贪官们养的狗的问题（参看《最大与最小》中“真正的胜利”章节）。我相信我翻到的这段经文，能帮助大家审视助纣为虐的罪。
经文：
当外人掳掠雅各的财物，
外邦人进入他的城门，
为耶路撒冷拈阄的日子，
你竟站在一旁，
像与他们同伙。
你兄弟遭难的日子，
你不当因此欢乐；
他们遭难的日子，
你不当说狂傲的话。
我民遭灾的日子，
你不当伸手抢他们的财物。
你不当站在岔路口，
剪除他们中间逃脱的；
他们遭难的日子，
你不当将他们剩下的人交付仇敌。
耶和华降罚的日子
临近万国
你怎样行，他也必照样向你行；
你的报应必归到你的头上。
说到打狗，国人大概都很理解。但若在美国随便说打狗，肯定会招来很大的麻烦，甚至会招来动物保护者协会的抗议甚至惩罚。这中间的差别，主要是文化中对养狗之道的区别。
由于没有亲自养过狗，我对美国文化中的养狗之道体会并不深。说来也好笑，我因为小时候被邻居的狗追咬，一直有心理阴影，见到狗就有点紧张。
有一天我与我妹妹、女儿、儿子一道，在一个小足球场上踢球。那时，一只硕大的大概是牧羊犬类型的狗，突然从远处凶猛地冲过来。说实在话，我是信教的，本来第一个应该想到的念头，就是如何保护儿女。只是由于我心理和生理上的条件反射，竟然一时僵立在地，根本不能动弹。
而我的女儿和儿子因为在美国长大，并不怎么怕狗。反而嘻嘻哈哈地想迎上去和狗玩耍。但狗来势却很凶猛，他们就吓得躲闪跑开。当时情况紧急，我女儿年纪虽然大（11岁），却比儿子（5岁）胆小，差点哭起来。当时由于生理因素，我腿肚子有点转筋，迈不开步子去阻拦。却大喊了一声，想把狗或者是吓开，或者是吸引过来。
后来我仔细回想，在那一瞬间，我并没有过分担心我5岁的儿子，因为我觉得他信上帝更深，一定会受保护。而且他胆子也很大。我更担心的是我11岁的女儿。另外一种感觉是我并不担心狗会咬伤他们，我却担心女儿染上和我一样的心理阴影。几乎就在这一瞬间，我的腿会挪动了，我一边迎上去，一边叫我的女儿躲在我身后。
狗的主人也气急败坏地冲了过来，将狗驯服住了——办法很简单，丢了一个网球让那狗咬住。她也同时赶紧向我解释说，她的狗莫名其妙地挣脱了狗套。她还向我显示了那个结实的套狗的皮圈，似乎对狗为什么突然挣脱皮套感到难以想像。就在我想要责备她的时候，我的女儿却突然想去摸那只狗。而儿子也嘻嘻哈哈地，顽皮、好奇又敬畏地想去接近那只狗。
我想上帝的灵在这时感动了我，因为我女儿、儿子，以及我本人，经过这样一次经历后，都有收获。特别是我自己，既很大程度上解除了对狗的心理和生理戒备，还成功地扮演了一次保护子女的父亲。所以我不仅没有责备，反而对那养狗的主人说了几句宽慰的话。
这个小经历让我想起了刚刚看过的美国电影“Marlieandme”。他们代表了一种类型的美国养狗之道。他们养狗不怕麻烦，将麻烦当作生活的一种磨练和经历。主人感激狗的忠诚和顺服，并能真心体会天父创造万物的意图——因为人类何曾有狗的那种执着的忠诚！主人真的爱狗，甚至将狗完全地带入自己的生活。
但很快我又见到了另外一种类型的养狗。也是在儿子踢足球的时候，见到了他的小足球队的队友的父亲。
那是一个外表非常热情的中年人，热情地递过来一张名片，是一个公司的市场部副总裁。他带着的，是一条脾气很温顺的狗。一看那狗的模样，就很招人喜欢。其他的足球队的小朋友，也爱去接触抚摸他的狗，逗他的狗玩。
然而我的儿子却不太懂得如何接触狗，将一块吃剩下了的冰棍，想给狗吃。我想要制止我儿子，总觉得人吃的东西，直接给狗吃，也许会传染疾病。在美国，似乎环境清洁了，人和狗对疾病的抵抗力反而降低了。（目前美国正流行花粉过敏症，这在国内是几乎没有听说过的疾病。）
我儿子不理解为什么不可以喂东西给狗吃。他很好奇地不断询问。就在我想回答他的时候，那位市场部的副总裁却笑眯眯地说出了一个很让我深思的答案：“绝不能让狗以为我们吃什么，他就可以吃什么，否则麻烦大了，对吗？”
当时阳光明媚，在那清清的草场上。我一眼望去，也不知是狗真的通人性，还是上帝要借这件事情教育我。我看见那狗舔了舔舌头，眼神中流露出一种委屈和忍耐。
通过这两件事情，以及以前观看的一些电视电影，我大概可以总结出在美国养狗的共同特点。一是人并不怕狗，对狗很约束。对疯狗一律严惩。印象中也有电影反映有的狗性格变异，往往与主人不关心狗，甚至虐待狗有关。
在中国文化中，对“狗”字带有较强的贬义，这主要是人们常用“狗”形容一些助纣为虐的帮凶。这种形容其实不准确。一来是这样的人根本不如狗忠诚，二来是他们做的恶，往往瞒着主人，甚至比主人更胜。当然，主人对狗的用途也有误区，由于对自身的安全感不够，将养“狗”当作了维护自身安全，甚至建立威信和名声的手段。更有甚者，那些放纵人欲的强豪，其最大特征之一往往是放纵恶狗。
在决定提笔写哪一个题目之前，心中做了一个短小的祷告，随手打开《圣经》，看到的是《俄巴底亚》书。这部书很短小，说的是当以色列人招难的时候，那些幸灾乐祸、落井下石的以东人招到的耶和华的审判。由于我在以前论贪官的时候，没有直接论大贪官问题，论的却是大贪官下面的小贪官——贪官们养的狗的问题（参看《最大与最小》中“真正的胜利”章节）。我相信我翻到的这段经文，能帮助大家审视助纣为虐的罪。
经文：
当外人掳掠雅各的财物，
外邦人进入他的城门，
为耶路撒冷拈阄的日子，
你竟站在一旁，
像与他们同伙。
你兄弟遭难的日子，
你不当因此欢乐；
他们遭难的日子，
你不当说狂傲的话。
我民遭灾的日子，
你不当伸手抢他们的财物。
你不当站在岔路口，
剪除他们中间逃脱的；
他们遭难的日子，
你不当将他们剩下的人交付仇敌。
耶和华降罚的日子
临近万国
你怎样行，他也必照样向你行；
你的报应必归到你的头上。
说到打狗，国人大概都很理解。但若在美国随便说打狗，肯定会招来很大的麻烦，甚至会招来动物保护者协会的抗议甚至惩罚。这中间的差别，主要是文化中对养狗之道的区别。
由于没有亲自养过狗，我对美国文化中的养狗之道体会并不深。说来也好笑，我因为小时候被邻居的狗追咬，一直有心理阴影，见到狗就有点紧张。
有一天我与我妹妹、女儿、儿子一道，在一个小足球场上踢球。那时，一只硕大的大概是牧羊犬类型的狗，突然从远处凶猛地冲过来。说实在话，我是信教的，本来第一个应该想到的念头，就是如何保护儿女。只是由于我心理和生理上的条件反射，竟然一时僵立在地，根本不能动弹。
而我的女儿和儿子因为在美国长大，并不怎么怕狗。反而嘻嘻哈哈地想迎上去和狗玩耍。但狗来势却很凶猛，他们就吓得躲闪跑开。当时情况紧急，我女儿年纪虽然大（11岁），却比儿子（5岁）胆小，差点哭起来。当时由于生理因素，我腿肚子有点转筋，迈不开步子去阻拦。却大喊了一声，想把狗或者是吓开，或者是吸引过来。
后来我仔细回想，在那一瞬间，我并没有过分担心我5岁的儿子，因为我觉得他信上帝更深，一定会受保护。而且他胆子也很大。我更担心的是我11岁的女儿。另外一种感觉是我并不担心狗会咬伤他们，我却担心女儿染上和我一样的心理阴影。几乎就在这一瞬间，我的腿会挪动了，我一边迎上去，一边叫我的女儿躲在我身后。
狗的主人也气急败坏地冲了过来，将狗驯服住了——办法很简单，丢了一个网球让那狗咬住。她也同时赶紧向我解释说，她的狗莫名其妙地挣脱了狗套。她还向我显示了那个结实的套狗的皮圈，似乎对狗为什么突然挣脱皮套感到难以想像。就在我想要责备她的时候，我的女儿却突然想去摸那只狗。而儿子也嘻嘻哈哈地，顽皮、好奇又敬畏地想去接近那只狗。
我想上帝的灵在这时感动了我，因为我女儿、儿子，以及我本人，经过这样一次经历后，都有收获。特别是我自己，既很大程度上解除了对狗的心理和生理戒备，还成功地扮演了一次保护子女的父亲。所以我不仅没有责备，反而对那养狗的主人说了几句宽慰的话。
这个小经历让我想起了刚刚看过的美国电影“Marlieandme”。他们代表了一种类型的美国养狗之道。他们养狗不怕麻烦，将麻烦当作生活的一种磨练和经历。主人感激狗的忠诚和顺服，并能真心体会天父创造万物的意图——因为人类何曾有狗的那种执着的忠诚！主人真的爱狗，甚至将狗完全地带入自己的生活。
但很快我又见到了另外一种类型的养狗。也是在儿子踢足球的时候，见到了他的小足球队的队友的父亲。
那是一个外表非常热情的中年人，热情地递过来一张名片，是一个公司的市场部副总裁。他带着的，是一条脾气很温顺的狗。一看那狗的模样，就很招人喜欢。其他的足球队的小朋友，也爱去接触抚摸他的狗，逗他的狗玩。
然而我的儿子却不太懂得如何接触狗，将一块吃剩下了的冰棍，想给狗吃。我想要制止我儿子，总觉得人吃的东西，直接给狗吃，也许会传染疾病。在美国，似乎环境清洁了，人和狗对疾病的抵抗力反而降低了。（目前美国正流行花粉过敏症，这在国内是几乎没有听说过的疾病。）
我儿子不理解为什么不可以喂东西给狗吃。他很好奇地不断询问。就在我想回答他的时候，那位市场部的副总裁却笑眯眯地说出了一个很让我深思的答案：“绝不能让狗以为我们吃什么，他就可以吃什么，否则麻烦大了，对吗？”
当时阳光明媚，在那清清的草场上。我一眼望去，也不知是狗真的通人性，还是上帝要借这件事情教育我。我看见那狗舔了舔舌头，眼神中流露出一种委屈和忍耐。
通过这两件事情，以及以前观看的一些电视电影，我大概可以总结出在美国养狗的共同特点。一是人并不怕狗，对狗很约束。对疯狗一律严惩。印象中也有电影反映有的狗性格变异，往往与主人不关心狗，甚至虐待狗有关。
在中国文化中，对“狗”字带有较强的贬义，这主要是人们常用“狗”形容一些助纣为虐的帮凶。这种形容其实不准确。一来是这样的人根本不如狗忠诚，二来是他们做的恶，往往瞒着主人，甚至比主人更胜。当然，主人对狗的用途也有误区，由于对自身的安全感不够，将养“狗”当作了维护自身安全，甚至建立威信和名声的手段。更有甚者，那些放纵人欲的强豪，其最大特征之一往往是放纵恶狗。
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