正文 第48节：哲学家任继愈：我看教育(15)

    宗教信仰的基础，这才有信仰，你一直想着真龙天子，想着圣君闲下。

    主持人：闲下。

    任继愈：指的是不相信自己，借他的外边，后来造神就是这个问题，后来**称之为神，就是没有办法。

    主持人：造一个出来。

    任继愈：就造了。

    解说：建国之初，在那个**还是神的年代，刚刚打开国门的中国试图全面了解西方世界，于是1959年10月13日，**主席主动找到任继愈，询问有关北大哲学系宗教研究的情况。五年以后，任继愈受命组建了中国第一所宗教研究机构--中国社会科院世界宗教研究所，任继愈任所长。

    主持人：其实**本人年轻的时候，他家里头是一个佛教的家庭是吧，是很笃信佛教的，他其实小时候也跟着妈妈到庙里面烧过香，求过神，拜过菩萨，但他后来他自己认为自己是一个唯物主义者，就不信这些东西了，然后他甚至还有一句话叫做彻底的唯物主义者是无所畏惧的，那么现在有很多人对他这句话就觉得实际上是也比较可怕。

    任继愈：这个畏惧看什么，不是对一个人力量上畏惧，比如对这个规律你不遵守，你彻底。

    主持人：无所畏惧。

    任继愈：不服从行吗，现在我们犯的错误，就是对这个规律来挑战，经济有它的规律，社会发展有它的规律，违反了这个怎么行呢？教育也有它的规律，这个东西一脚踢开你是彻底的无所畏惧那不行。

    主持人：对对对。

    解说：今天的任继愈，可谓功成名就，但先生依旧不愿停歇。以国家图书馆镇馆之宝《赵城金藏》为底本、总字数过亿的《中华大藏经》在他的主持下，历经十余年完成了107卷，皇皇7亿字的古籍文献资料汇编《中华大典》也进行了10年。有人说，这样的重复建设毫无意义，是面子工程，对此说法，先生自有道理。

    任继愈：本身不是目的，这是为后来建设新文化这个**准备粮草，准备资料。

    主持人：兵马未动粮草先行。

    任继愈：我们这个文化的**，这个中国中华民族的新的思想体系还没有形成，将来的体系应该是包括世界一切先进的东西组成我们，绝不是抱残守缺就是仅仅孔孟老庄就完了。

    主持人：中华文化的一个新的一个**。

    任继愈：新体系。

    主持人：可以和先秦相比的一个新**还没有到来，我们现在是在做这个准备。

    任继愈：准备，先把这个清清家底，然后在，这是中国一部分，外国也要做这个工作，可惜咱们顾不上这么多，这样将来新的体系出来，那才是个崭新的东西。

    主持人：那才是真正的就是在占有全人类的知识财富的基础上才有资格说这个话。