正文 天下首富—司马厚地（6）
目录：从知青到中南海秘书：黑月亮| 作者：零下| 类别：历史军事
(.com) 司马厚地告诉朴凡：
这是一种最古老的占星求卦术，为伏羲氏所创，阳爻与阴爻相配，三十六形重合为七十二卦，周文王王庭时期就使用这种卦术，用以指导战争与民生大事。史记中曾有只言片语提及。但是，作为王庭专用卦术，民间无传，到了东汉就基本失传。后来，晋朝司马家姓为帝，又重用此术，并且独家传承至今，世上无人所知，无人所能算之，这叫作“晶石之卦”。
“晶石之卦，有求必应吗？有应必准吗？”
朴凡大胆的问道。他觉得不可思议。自己曾经见过藏传佛教的大师，也与名刹古寺的方丈主持席地而谈，甚至见过私下里替中南海领导人讲经授道、论生谈死的佛门高人，但对“晶石之卦”确实是闻所末闻。
“天下之事，人间之情，世事变迁，祸福灾运，尽在这三十六块石头的无声言语之间，它们两千年没错过。”
司马厚地淡淡一笑，用手一块一块摆开那些石头，兽形横竖，符号斜线，数字散落——三十六块石头全部都白面朝上黑色托底。
“石头的无声言语之间！”朴凡觉得司马老人这句话既有神秘之感，也很有诗意。
司马老人慈祥的笑容又浮现在脸上。
“孩子，你知道吗？世间唯有石头才是永远不死的万物之灵。石头是有生命的，有思想的，有感情的，也有眼睛，有鼻子，有耳朵，它会呼吸，它会说话，它和人兽一样，它和树林绿草一样，它和稻米小麦一样，它和日月星辰一样，它是凝固的生命，也是生命的凝固。”
司马厚地说着，从桌上拿起一块石头放在掌心——那是一块蛇型的石头。他摊开掌心，放在与眼睛一个视平线上，用一种欣赏的，崇敬的目光注视着掌心的这块石头。正在这时，一缕阳光从头顶老榆树的枝叶间，如聚光灯般的投射下来，正好照在那块石头上。石头上半部分的乳色白蛇，透体含光，昂首吐舌，栩栩如生，仿佛弹指便会跃然飞腾而起，石头下半部分的圆柱黑晶吸住阳光，如凝神的黑色眼睛一般，目送将要脱它而去的白蛇——
“这是一条蛇。蛇是自然界里最神秘的，最不可思议的动物。因而，属蛇人不一定都伟大聪慧，但伟大聪慧的人往往最多是属蛇的。**属蛇，是蛇灵在世。我没算错的话，孩子，你也属蛇，和**相距一个甲子。你不是属于那种伟大的属蛇的人，但一定是属于聪慧无比的属蛇的人——蛇，蛇啊蛇，无处不在，无所不知的蛇，可怕可敬可爱的蛇——”
朴凡静静的听着。司马老人的声音简直如同天外之音，飞驰的思绪如风似云，来无源，去无影。
司马厚地说着，把手中的蛇形石放回桌上：
“孩子，你知道这条形雕成已经多少年了吗？两千年。两千年前的蛇就是这个神情，就是这样的身姿，就是这么鲜活。两千年，沧桑巨变，万态皆换，唯独它一丝一毫没有变，这石头，是何等珍贵的天赠神灵之物啊！你知道，它们的生命有多久吗？这叫晶石，它已有五千万年的生命。这种颜色和质地的晶石，自从被发现这批后，再也没有发现过有同色，同质，同量的黑白一体的晶石。它们是从一万米深的地下慢慢上升来的，每月上升一毫米，每年上升一厘米，才来到地面。它们上升的不能太快，否则晶石会有裂缝，也不能太慢，它们要接受新的温度和湿度的滋养。它们积蓄了五千万年的大地能量。在地下，它们默默地倾听了人间所有的声音；在地上，他们又无声地目睹了人间两千个春夏秋冬，沧桑历史。我不知有多少次，听到过这些石头在我耳边絮絮低语，告诉我许许多多埋藏在历史里的事，告诉我许许多多将来要发生的事——孩子，我是你的爷爷，但是这些石头，是我爷爷的爷爷，爷爷的爷爷的爷爷——”
朴凡被司马厚地说得几乎着迷了。
“来，孩子，让晶石说话，告诉我们想要知道的事情。求卦人，求什么卦？任你开口。”
司马厚地见朴凡没有回答，又问了一句：
“官运？财运？桃花运？还是生死长寿运？”司马厚地笑容满脸的看着朴凡，等着朴凡的回答。
“不，都不是。司马爷爷，我想知道国运！”
听到此话，司马厚地微微仰起脸，两条白眉耸动了几下，目光又落在朴凡那张清瘦的脸上，落在朴凡那双眸子闪亮的眼睛上——
他想到：这双桃花眼，不仅是一双能锁住万紫千红的桃花眼，还是一双锁住天下风云的桃花眼。这孩子，果然是朴凡朴凡，朴而不凡！
朴凡以为自己给司马厚地出了个难题，不安的问：
“爷爷，这国运能卜卦吗？”
一时间，朴凡自己也觉得这个卦的内容求得有点大，有点空洞，有点不着边际。心里有些后悔。
他以前也听过大师或活佛卜卦解签，听的那一刻，觉得他们说的言之凿凿，但事后想想却是空虚飘渺，无边无际；有时候他们断言诚肯，叙理从容，引经据典，可细细品味，却又觉得那些话都是云遮雾绕，似是而非，上下可以理解，左右能够解释，前后反正，字字句句总能说得通——他忽然又觉得自己说出“国运”这两个字，是否太唐突了？司马厚地必竟是个九十高龄的山中护宝者，他的生活与大山外的生活阡陌无相联，相距十万八千里。山外的改革大潮风卷云涌，天翻地覆，这里是空山幽谷，林深湖静，鸟语花开的桃花源，简直就是截然不同的两个世界。两个截然不同世界里生活的人，能说出同样的感觉和认识吗？
不可能！朴凡心里断言，但是他不敢说出口。
在朴凡思索的一刻里，司马厚地也在思索。
司马厚地的心里为朴凡所说的“国运”两字震动着。
老人有点激动，他喜欢朴凡说的“国运”这两个字。他在朴凡的身上体会到了自己当年在民族的灾难之中，离开中国赴英伦三岛时的伤感心情，位卑未敢忘忧国，天下兴亡，匹夫有责的人生信条，是他最尊重的信条。可悲的是，这种壮怀激烈，捐躯赴难的豪情，在今天追逐财富与权力的时代里，几乎荡涤无存。自己虽是五十年巧装打扮成一山村野夫，但是，风总比墙高。由于历史留下的传说太多太久了，加上北京两次进山的事情，也在近几年逐渐为人所略知点滴，因此，前来山中求他卜卦者越来越多，上至北京的权贵者，中到地方官员和为富一方的豪门，下至村姑草民——来者无非就是求卜官运、卜财运、卜桃花运，其余者也是生死长寿、心想事成、祈求平安。他从不拒绝。他知道，每个人都有这种人性的最基本的祈福和向往，既是凡人，就无法脱俗。他只能冷眼观俗。可是，所有的人都如此媚“俗”，那么，国将不国，民将不民啊！他曾经非常深沉的叹息过，而且无数次的叹息。但是，他不能轻视、漠视和蔑视前来求卦的任何一个人。他必须让自己心和自己的情感，在任何时间里，在任何事情前，都如同山中的宝藏一样安宁，一样不为人所知，他有自己使命，有自己的秘密——他是为这个使命和秘密来到山中的，这个使命要让他必须舍去所有不应该留下的东西，包括他的情感——因为宝藏没有情感。他做到了。他让所有的人眼里都认为：他司马厚地只不过是一个能算会掐、卜卦问答的山中老人。
不过，朴凡的“求卦国运”的意愿，还是如同一颗石头自高山坠入湖中，在司马厚地苍老久悲的心底里激起点点欣喜的涟漪。只不过，司马厚地丝毫没有将这种欣喜流露于脸上和眼中。
司马厚地双手合掌，两掌慢慢的搓着，好象是要把掌心握热。他边搓边说：
“盛世怨言！危世豪言，乱世警言，颓世废言！”
接着，老人把手放在那块蛇形晶石上，默默地念道：
“——蛇年，——小暑，——国运——二十三笔——”
朴凡听懂了，司马厚地说“国运”二十三笔，是这两个字繁体字的笔划。朴凡没有插话，只是默默的看着司马厚地那只青筋暴突的枯瘦的手，在不停的移动着牛皮上的石头。
时间似乎过得比平时要慢。司马厚地的双眼，紧紧的注视着被他已经来回反复摆动好几遍的晶石。他仿佛在等待着那些石头开口说话——虎豹咆哮，牛羊低鸣，草木发声，天地散光——
沉默了将近半小时，司马厚地才仰起脸，缓缓的，深深的呼吸了口气，然后，目光对视着朴凡的目光：
“国运昌盛！人尽天意。”
朴凡觉得这并不是自己想听到的话。这句话实在是矫作的赞美之词。在山外，每天能够在电视里，广播里，讲话中和歌声中听见，老人应该还有更重要的，更真实的想说的话。
“不过，国运会泰而否极，运势将断而再续，天公不作美啊！”
司马厚地似乎明白朴凡的心思。话锋突然转折。
朴凡依然很沉静的听着。
“一九七六年的唐山大地震，惊醒了中国；一九七八年是中国人的梦醒之时。时至今日，风风雨雨经历了二十三个年头，所经之风，小风！所历之雨，中雨！国人欣慰的是，邓小平先生是横空再世之人，先生之功，乃是中国之福，先生之过，也是中国之福。挥手之间，小康大道，浩荡平坦，造就中华民族八百年以来真正的最强之势——”
司马厚地说到这里，略作沉思。朴凡忙躬身替老人斟满杯中茶。
“中国人已经八百年没有如此骄傲过了，没有这样自豪过了。八百年啊，尤其是在这百年之中，屈辱满怀啊！中国不会忘记鸦片战争的硝烟，不会忘记圆明园的大火，更不会忘记南京大屠杀的尸体——对一个人来说，君子报仇，十年不晚；对一个国家来说，强国富民，百年不迟！世界强国——这个梦想，离中国还很远很远。中国人远不到骄傲自满的时候，远不能沉浸在庆贺的酒杯里。”
司马厚地慢慢的喝了一口茶后，接着又说：
“上天，给一个人通往地狱的是单程票；给于一个民族的，给于一个国家的却是多次往返票。哈姆雷特问，没有一个人能从天国回来？但是，每一个民族，每一个国家都曾经从地狱或者天国回来过。只有在那里，一个民族，一个国家才能真正看见自己屈辱悲惨的眼泪，才能找到实现自己光荣与梦想的灵魂之剑。今天，上天变得吝啬了，它给于一个民族和一个国家幸运的时间越来越短了，越来越仓促了。绝不会再象历史上那样，给一个国家，一个民族几百年，上千年的辉煌岁月，给的往往只有短短的几十年。是的，历史给今天的中国的幸运机会，已经快三十年了，也许还会长一点，再有十年、二十年，但绝不会更长的时间。这是个历史喘息沉思的机会。每一个历史喘息沉思的机会，都会是一个国家、一个民族转折的机会——能够让一个国家——受尽苦难，压迫和折磨的国家站立起来的机会。抓住这个机会，就是天赐大福，抓不住，就要悔恨百年。天，不会怜悯任何国家和个人，是不会让你一次又一次的浪费机会的。和人一样，一个国家有出人头地的时候，也有失足痛恨的后悔，也有甜酸苦辣的味道，也有伤心失意的时候，也有嫉妒羡慕他人的情怀——
“一个国家的崛起，从来都不会在它希望的，它计划的，它规定的和想象的时间里，而总是在它意想不到的时间里。这种崛起，一旦开始，就会势不可档，如同海洋大潮涌起，无处不涨，地平线也会随之抬高。只要是潮，总有潮起潮落，没有永远只涨不落的潮。如果那样，这潮水终会淹灭喜马拉雅山。当然，也不会有只落不涨的潮。如果那样，所有的海洋都会变成沙漠——”
朴凡的目光看着司马老人的脸，倾听着老人的两片多皱的，无血色的嘴唇中吐出的每一个字，朴凡在等待——等待着他断言的“国运”是什么？
司马厚地并不着急。他用手指醮着茶水，在两眼周围轻轻的擦抹，一遍又一遍——他在明目。然后，又低首沉思在他那三十六块石头之间——
又是足足半个小时的时间。司马厚地才抬起头，用苍老深沉的话语对朴凡说：
“此乃天意，并非我司马厚地之语。”
司马厚地的话比刚才更加缓慢。
“中国国运是否通畅，是否阻断？二零零八年，也就是七年后，是大喜大悲一年。必定是狂欢中带来天灾的一年。天灾已经足惧，但愿**不至，才是不幸中之万幸。二零零八年，是中国用三十年时间爬上一座高山顶峰的一年，她的面前，将是一座更高的山和一道更深的峡谷。是奋力爬上去，还是无奈的跌下去？我看不见，但你能看见，孩子。”
司马厚地的话虽然让朴凡似信非信，但是，朴凡的心里还是受到了强烈的震动——这是一个果敢的，肯定的，巨大的断言。
“你知道吗？二零零八年的中国最需要什么？”
“团结一心，众志成城。”朴凡回答。
“这远远不够，远远不够！——”
司马厚地不断的重复着。?c=860010-0319010000
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这是一种最古老的占星求卦术，为伏羲氏所创，阳爻与阴爻相配，三十六形重合为七十二卦，周文王王庭时期就使用这种卦术，用以指导战争与民生大事。史记中曾有只言片语提及。但是，作为王庭专用卦术，民间无传，到了东汉就基本失传。后来，晋朝司马家姓为帝，又重用此术，并且独家传承至今，世上无人所知，无人所能算之，这叫作“晶石之卦”。
“晶石之卦，有求必应吗？有应必准吗？”
朴凡大胆的问道。他觉得不可思议。自己曾经见过藏传佛教的大师，也与名刹古寺的方丈主持席地而谈，甚至见过私下里替中南海领导人讲经授道、论生谈死的佛门高人，但对“晶石之卦”确实是闻所末闻。
“天下之事，人间之情，世事变迁，祸福灾运，尽在这三十六块石头的无声言语之间，它们两千年没错过。”
司马厚地淡淡一笑，用手一块一块摆开那些石头，兽形横竖，符号斜线，数字散落——三十六块石头全部都白面朝上黑色托底。
“石头的无声言语之间！”朴凡觉得司马老人这句话既有神秘之感，也很有诗意。
司马老人慈祥的笑容又浮现在脸上。
“孩子，你知道吗？世间唯有石头才是永远不死的万物之灵。石头是有生命的，有思想的，有感情的，也有眼睛，有鼻子，有耳朵，它会呼吸，它会说话，它和人兽一样，它和树林绿草一样，它和稻米小麦一样，它和日月星辰一样，它是凝固的生命，也是生命的凝固。”
司马厚地说着，从桌上拿起一块石头放在掌心——那是一块蛇型的石头。他摊开掌心，放在与眼睛一个视平线上，用一种欣赏的，崇敬的目光注视着掌心的这块石头。正在这时，一缕阳光从头顶老榆树的枝叶间，如聚光灯般的投射下来，正好照在那块石头上。石头上半部分的乳色白蛇，透体含光，昂首吐舌，栩栩如生，仿佛弹指便会跃然飞腾而起，石头下半部分的圆柱黑晶吸住阳光，如凝神的黑色眼睛一般，目送将要脱它而去的白蛇——
“这是一条蛇。蛇是自然界里最神秘的，最不可思议的动物。因而，属蛇人不一定都伟大聪慧，但伟大聪慧的人往往最多是属蛇的。**属蛇，是蛇灵在世。我没算错的话，孩子，你也属蛇，和**相距一个甲子。你不是属于那种伟大的属蛇的人，但一定是属于聪慧无比的属蛇的人——蛇，蛇啊蛇，无处不在，无所不知的蛇，可怕可敬可爱的蛇——”
朴凡静静的听着。司马老人的声音简直如同天外之音，飞驰的思绪如风似云，来无源，去无影。
司马厚地说着，把手中的蛇形石放回桌上：
“孩子，你知道这条形雕成已经多少年了吗？两千年。两千年前的蛇就是这个神情，就是这样的身姿，就是这么鲜活。两千年，沧桑巨变，万态皆换，唯独它一丝一毫没有变，这石头，是何等珍贵的天赠神灵之物啊！你知道，它们的生命有多久吗？这叫晶石，它已有五千万年的生命。这种颜色和质地的晶石，自从被发现这批后，再也没有发现过有同色，同质，同量的黑白一体的晶石。它们是从一万米深的地下慢慢上升来的，每月上升一毫米，每年上升一厘米，才来到地面。它们上升的不能太快，否则晶石会有裂缝，也不能太慢，它们要接受新的温度和湿度的滋养。它们积蓄了五千万年的大地能量。在地下，它们默默地倾听了人间所有的声音；在地上，他们又无声地目睹了人间两千个春夏秋冬，沧桑历史。我不知有多少次，听到过这些石头在我耳边絮絮低语，告诉我许许多多埋藏在历史里的事，告诉我许许多多将来要发生的事——孩子，我是你的爷爷，但是这些石头，是我爷爷的爷爷，爷爷的爷爷的爷爷——”
朴凡被司马厚地说得几乎着迷了。
“来，孩子，让晶石说话，告诉我们想要知道的事情。求卦人，求什么卦？任你开口。”
司马厚地见朴凡没有回答，又问了一句：
“官运？财运？桃花运？还是生死长寿运？”司马厚地笑容满脸的看着朴凡，等着朴凡的回答。
“不，都不是。司马爷爷，我想知道国运！”
听到此话，司马厚地微微仰起脸，两条白眉耸动了几下，目光又落在朴凡那张清瘦的脸上，落在朴凡那双眸子闪亮的眼睛上——
他想到：这双桃花眼，不仅是一双能锁住万紫千红的桃花眼，还是一双锁住天下风云的桃花眼。这孩子，果然是朴凡朴凡，朴而不凡！
朴凡以为自己给司马厚地出了个难题，不安的问：
“爷爷，这国运能卜卦吗？”
一时间，朴凡自己也觉得这个卦的内容求得有点大，有点空洞，有点不着边际。心里有些后悔。
他以前也听过大师或活佛卜卦解签，听的那一刻，觉得他们说的言之凿凿，但事后想想却是空虚飘渺，无边无际；有时候他们断言诚肯，叙理从容，引经据典，可细细品味，却又觉得那些话都是云遮雾绕，似是而非，上下可以理解，左右能够解释，前后反正，字字句句总能说得通——他忽然又觉得自己说出“国运”这两个字，是否太唐突了？司马厚地必竟是个九十高龄的山中护宝者，他的生活与大山外的生活阡陌无相联，相距十万八千里。山外的改革大潮风卷云涌，天翻地覆，这里是空山幽谷，林深湖静，鸟语花开的桃花源，简直就是截然不同的两个世界。两个截然不同世界里生活的人，能说出同样的感觉和认识吗？
不可能！朴凡心里断言，但是他不敢说出口。
在朴凡思索的一刻里，司马厚地也在思索。
司马厚地的心里为朴凡所说的“国运”两字震动着。
老人有点激动，他喜欢朴凡说的“国运”这两个字。他在朴凡的身上体会到了自己当年在民族的灾难之中，离开中国赴英伦三岛时的伤感心情，位卑未敢忘忧国，天下兴亡，匹夫有责的人生信条，是他最尊重的信条。可悲的是，这种壮怀激烈，捐躯赴难的豪情，在今天追逐财富与权力的时代里，几乎荡涤无存。自己虽是五十年巧装打扮成一山村野夫，但是，风总比墙高。由于历史留下的传说太多太久了，加上北京两次进山的事情，也在近几年逐渐为人所略知点滴，因此，前来山中求他卜卦者越来越多，上至北京的权贵者，中到地方官员和为富一方的豪门，下至村姑草民——来者无非就是求卜官运、卜财运、卜桃花运，其余者也是生死长寿、心想事成、祈求平安。他从不拒绝。他知道，每个人都有这种人性的最基本的祈福和向往，既是凡人，就无法脱俗。他只能冷眼观俗。可是，所有的人都如此媚“俗”，那么，国将不国，民将不民啊！他曾经非常深沉的叹息过，而且无数次的叹息。但是，他不能轻视、漠视和蔑视前来求卦的任何一个人。他必须让自己心和自己的情感，在任何时间里，在任何事情前，都如同山中的宝藏一样安宁，一样不为人所知，他有自己使命，有自己的秘密——他是为这个使命和秘密来到山中的，这个使命要让他必须舍去所有不应该留下的东西，包括他的情感——因为宝藏没有情感。他做到了。他让所有的人眼里都认为：他司马厚地只不过是一个能算会掐、卜卦问答的山中老人。
不过，朴凡的“求卦国运”的意愿，还是如同一颗石头自高山坠入湖中，在司马厚地苍老久悲的心底里激起点点欣喜的涟漪。只不过，司马厚地丝毫没有将这种欣喜流露于脸上和眼中。
司马厚地双手合掌，两掌慢慢的搓着，好象是要把掌心握热。他边搓边说：
“盛世怨言！危世豪言，乱世警言，颓世废言！”
接着，老人把手放在那块蛇形晶石上，默默地念道：
“——蛇年，——小暑，——国运——二十三笔——”
朴凡听懂了，司马厚地说“国运”二十三笔，是这两个字繁体字的笔划。朴凡没有插话，只是默默的看着司马厚地那只青筋暴突的枯瘦的手，在不停的移动着牛皮上的石头。
时间似乎过得比平时要慢。司马厚地的双眼，紧紧的注视着被他已经来回反复摆动好几遍的晶石。他仿佛在等待着那些石头开口说话——虎豹咆哮，牛羊低鸣，草木发声，天地散光——
沉默了将近半小时，司马厚地才仰起脸，缓缓的，深深的呼吸了口气，然后，目光对视着朴凡的目光：
“国运昌盛！人尽天意。”
朴凡觉得这并不是自己想听到的话。这句话实在是矫作的赞美之词。在山外，每天能够在电视里，广播里，讲话中和歌声中听见，老人应该还有更重要的，更真实的想说的话。
“不过，国运会泰而否极，运势将断而再续，天公不作美啊！”
司马厚地似乎明白朴凡的心思。话锋突然转折。
朴凡依然很沉静的听着。
“一九七六年的唐山大地震，惊醒了中国；一九七八年是中国人的梦醒之时。时至今日，风风雨雨经历了二十三个年头，所经之风，小风！所历之雨，中雨！国人欣慰的是，邓小平先生是横空再世之人，先生之功，乃是中国之福，先生之过，也是中国之福。挥手之间，小康大道，浩荡平坦，造就中华民族八百年以来真正的最强之势——”
司马厚地说到这里，略作沉思。朴凡忙躬身替老人斟满杯中茶。
“中国人已经八百年没有如此骄傲过了，没有这样自豪过了。八百年啊，尤其是在这百年之中，屈辱满怀啊！中国不会忘记鸦片战争的硝烟，不会忘记圆明园的大火，更不会忘记南京大屠杀的尸体——对一个人来说，君子报仇，十年不晚；对一个国家来说，强国富民，百年不迟！世界强国——这个梦想，离中国还很远很远。中国人远不到骄傲自满的时候，远不能沉浸在庆贺的酒杯里。”
司马厚地慢慢的喝了一口茶后，接着又说：
“上天，给一个人通往地狱的是单程票；给于一个民族的，给于一个国家的却是多次往返票。哈姆雷特问，没有一个人能从天国回来？但是，每一个民族，每一个国家都曾经从地狱或者天国回来过。只有在那里，一个民族，一个国家才能真正看见自己屈辱悲惨的眼泪，才能找到实现自己光荣与梦想的灵魂之剑。今天，上天变得吝啬了，它给于一个民族和一个国家幸运的时间越来越短了，越来越仓促了。绝不会再象历史上那样，给一个国家，一个民族几百年，上千年的辉煌岁月，给的往往只有短短的几十年。是的，历史给今天的中国的幸运机会，已经快三十年了，也许还会长一点，再有十年、二十年，但绝不会更长的时间。这是个历史喘息沉思的机会。每一个历史喘息沉思的机会，都会是一个国家、一个民族转折的机会——能够让一个国家——受尽苦难，压迫和折磨的国家站立起来的机会。抓住这个机会，就是天赐大福，抓不住，就要悔恨百年。天，不会怜悯任何国家和个人，是不会让你一次又一次的浪费机会的。和人一样，一个国家有出人头地的时候，也有失足痛恨的后悔，也有甜酸苦辣的味道，也有伤心失意的时候，也有嫉妒羡慕他人的情怀——
“一个国家的崛起，从来都不会在它希望的，它计划的，它规定的和想象的时间里，而总是在它意想不到的时间里。这种崛起，一旦开始，就会势不可档，如同海洋大潮涌起，无处不涨，地平线也会随之抬高。只要是潮，总有潮起潮落，没有永远只涨不落的潮。如果那样，这潮水终会淹灭喜马拉雅山。当然，也不会有只落不涨的潮。如果那样，所有的海洋都会变成沙漠——”
朴凡的目光看着司马老人的脸，倾听着老人的两片多皱的，无血色的嘴唇中吐出的每一个字，朴凡在等待——等待着他断言的“国运”是什么？
司马厚地并不着急。他用手指醮着茶水，在两眼周围轻轻的擦抹，一遍又一遍——他在明目。然后，又低首沉思在他那三十六块石头之间——
又是足足半个小时的时间。司马厚地才抬起头，用苍老深沉的话语对朴凡说：
“此乃天意，并非我司马厚地之语。”
司马厚地的话比刚才更加缓慢。
“中国国运是否通畅，是否阻断？二零零八年，也就是七年后，是大喜大悲一年。必定是狂欢中带来天灾的一年。天灾已经足惧，但愿**不至，才是不幸中之万幸。二零零八年，是中国用三十年时间爬上一座高山顶峰的一年，她的面前，将是一座更高的山和一道更深的峡谷。是奋力爬上去，还是无奈的跌下去？我看不见，但你能看见，孩子。”
司马厚地的话虽然让朴凡似信非信，但是，朴凡的心里还是受到了强烈的震动——这是一个果敢的，肯定的，巨大的断言。
“你知道吗？二零零八年的中国最需要什么？”
“团结一心，众志成城。”朴凡回答。
“这远远不够，远远不够！——”
司马厚地不断的重复着。?c=860010-0319010000
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