正文 陆 五四运动的明星领袖（1）

    让陈独秀真正能和孙黄政治革命领袖媲美，过了一把明星瘾的事件是“五四运动”。

    自1915年始，作为《新青年》杂志的主要撰稿人，作为口呼“觉悟”的思想先锋，他大多时间还是扑在纸稿上。直到1916年底，大雪纷纷之中，有一个人来访，才让他真正从思想先锋变为思想领袖。这个人是蔡云培。就在他拜访了陈独秀的四天之后，他被正式任命为北京大学的校长。

    紧接着1917年下半年，蔡元培就邀请陈独秀出任北京大学的文科学长，其职位等同于文科部的部长或社长，统领北大文科，在文科教授中居于首席。这使得陈独秀个人的思想，有机会成为教育思想，在大学学府传播开来。譬如，单看《新青年》的发行量，在从上海迁到北京的第一年，就由原先的千余份猛增至万份以上。北京的大学生无疑是新增的主要读者。

    当时为了应付*官僚，蔡元培不惜以权宜之计，为陈独秀假造履历，这使从来没有正式在大学教过书的他得以顺利进入北大。蔡云培为什么要冒得罪*之险，这样“隆重”地请陈独秀进北大呢？

    话说二人早在军事革命阶段，就已结识，1904年，陈独秀应好友章士钊之约，到上海加盟反清的暗杀团，曾在蔡云培租的房子里，试验炸药，准备暗杀。这等密谋大事，蔡元培能予以支持，便知二人志向一致，且陈独秀是侃侃善谈，注重实际之辈，很强的革新意识，胸怀抱负，蔡元培又怎会不知，在看了他的《新青年》之后，愈发相信陈独秀是能辅佐他改革北大的不二人选。

    和陈独秀思想救国、文化救国的路线较为接近的是，蔡元培汲汲实践教育救国。北京大学的前身是京师大学堂，上承国子监，地位非一般大学可比。创办之初，旧时风气仍浓厚，不少学生以读书为升官发财之阶梯，心思不在学问，而在混文凭。蔡元培不无忧虑，请陈独秀最看重他的，应当是他早期在办《安徽俗话报》时，就曾旗帜鲜明地反对中国人看重功名富贵的观念。而《新青年》又比之前更彻底地批判旧思想，张扬新风气。

    陈独秀进入北大之后，果然不负蔡元培所望。正如章士钊评价他，“仲甫为天生领袖，一决定事，不能动摇”。当时，民~主主义教育家蔡元培给北大定的教育方针是：“思想自由，兼容并包。”这就给陈独秀大展手脚的空间：

    先，新文化运动找到了基地北京大学，以大学为实验转变风气，更有实际效应。

    其次，让有新思想的人如陈独秀、胡适等《新青年》的编辑身兼北大的老师，直接教育学生要有新的认识、新的追求，言传身教，耳濡目染，这种影响是巨大的。胡适当时在海外，就是陈独秀亲自电请回国任教的。而胡适又推荐了一批在文科界有影响的人物。鲁迅也得以进入北大，给学生讲中国小说史。他们当然不同于那些腐朽保守的教书先生，而是以心教学，以思想育人，以启蒙学生为理想。

    其三，把民~主和科学，即当时称德先生和赛先生（分别是英文民~主democracy和科学 science的汉译），请进了大学殿堂，这对中国大学而言，有永久的意义……在当时“取代”功名富贵，成为不少学生更神往的思潮，甚至一生的追求，使得公理深入人心。

    其四，反帝反封建。这种思潮进入大学，成为五四新青年的最大特征，他们在本国反对封建旧思想，对外反对帝国主义侵略，响应时代，革新救亡。一些爱国的学生团体，爱国报刊杂志也追随和效仿《新青年》蜂拥而生。

    一切的一切，就等着觉悟后反帝反封建的社会运动像定时炸弹一样爆炸。

    而这个契机很快来临。