起点小说网 逍遥江山 正文 1219. 1273章:攻而必取者,攻其所不守也

正文 1219. 1273章:攻而必取者,攻其所不守也

目录:逍遥江山| 作者:一景之月| 类别:都市言情

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    而他的看法则是:”卿等所言,固是如此,亦有未尽。本王昔时遭板荡,栖迹蓝山,本欲苟全性命而已,初无取天下之心。及其贼虐愈甚,民命弗堪,凡有智识者,皆被其害。本王虽罄家所有以奉事之,冀其免祸,而彼害本王之心曾不少恕,义兵之举,本王实出于不得已焉耳。”这里隐含他的真实想法出了几个亲信知晓外,其余众人并不明白,此时听阮廌暗含的话儿,如何让他不心惊:“是啊, 若只是要安南国南部,乂安倒也足够应付,可要一统安南,势必要占领北方,况且他的雄心可不止如此,占人、哀牢、忙礼州、复礼州可都是他想要征服的地方,哪能区区甘心守住一个南方呢,他自问才学不输给任何人,骨子里素以李朝开朝皇帝李公蕴为榜样。

    这李太z不过北江古法州人士,原是前黎朝官员,曾为前黎中宗黎龙钺、黎卧朝帝黎龙铤效力,卧朝帝任命为“左亲卫殿前指挥使”。

    卧朝帝在位期间,多行暴虐,人心不服,而李公蕴则“宽慈仁恕,颇得众心,而掌握兵柄”,便产生“觊觎神器之心,而人亦附焉”。黎景德二年,卧朝帝死后,太子开封王黎龙乍(黎乍)年纪幼冲,卧朝帝弟弟行军王黎明提(黎龙鍉)、定藩王黎明昶(峰州刺史)起兵争立,但都被李公蕴与右亲卫殿前指挥使阮低各率龙兵五百人所歼灭。

    祗候陶甘沐便劝李公蕴“主上昏暴,多行不义,天厌其德,弗克终寿,嗣子幼冲,未堪多难”,并利用迷信思想提出“李姓大兴,图谶已见”,坚请李公蕴夺位称帝。李公蕴知道时机成熟,就登基为帝,于是建立李朝,后世称他为“李tai祖”。

    tai祖开国后,出兵打击各地反抗势力,于李顺天三年十二月,tai祖亲征演州,仅过一年命太子开天王李佛玛(即李德政)伐峰州、开国王李菩伐都金州。

    此后更是用兵不断,亲征占城,以李常杰为先锋,攻陷占城王都,迫使占城割让北部地哩、布政、麻令三州之地,把大越国领土向南扩张到广平和广治北部地区。

    便是越西北,也受到李朝的虎视眈眈,经过tai祖的打击,等太宗时,、李佛玛起开始大事“讨伐”牛吼国,不断掠夺人、牛、马象带回升龙,不久 李仁宗“擒其洞长魏滂等数百人……而还,单说这也罢了,有了太z的榜样在前,后继的皇帝也不敢落后,趁着 宋朝与辽、西夏发生战争无力南顾之机,不断侵犯宋朝边疆和蚕食宋朝领土。李公蕴于天顺四年在芳林州打败大理军队后,向北向西北扩张,最终占领今永富省、河宣省及北太省等地僚人区,并以其女嫁与甲峒首领甲承贵,封他为谅州知州,大有尽取宋邕、钦二州之势。宋朝一直忍让,认为“交州瘴疠,宜州险绝,若举兵攻取,死伤必多。且祖宗开疆广大,若此当谨守而已,何必劳民动众,贪无用之地!”。

    等李仁宗时,李仁宗李乾德派李常杰、宗亶等人领兵十万,大举入侵中国,攻陷钦州(今宁山)、廉州(今合浦)和邕州(今南宁)等地,侵略军所到之处,大肆烧杀掳掠。因邕州地方官苏缄率众顽强抵抗,李常杰率军残酷屠城,居民被杀者“凡五万八千余人”连同钦廉二州“死者几十余万人”,并“俘三州人而还”。

    宋朝军队多次南下反击,但最终被越南以持久战击败(越南和宋朝相比国力处于劣势,不占天时,但拥有地力和人和。军事上进行持久战,利用复杂的地形和炎热的气候消耗对手、一般退到红河一线才转入反击),宋朝被迫把广源州、门州、苏茂州、桄榔县等地赐给大越国以求太平。这一系列的事迹,莫不是激励着他也要做一个李tai祖一样的英雄人物,恨不得将疆域扩大到“北边与中国毗连,大体和今天的越、中边界相同,南边以横山(今义静省内)为界与占婆接壤的大安南国,又岂甘心守住安南南部几座城池便算了事呢。

    乂安城虽也不错,可要着眼天下,雄霸安南格局不免小了些,不适合作为帝都,而升龙就不一样了,此地“宅天地区域之中,得龙蟠虎踞之势,正南北东西之位,便江山向背之宜,其他广而坦平,厥土高而爽垲,民居蔑昏垫困,万物极蕃阜之丰,遍览越邦,斯为胜地,诚四方辐辏之要会,为万世京师之上都”。况且当年,李朝迁都后,在升龙城里修建宫殿、府库、城隍、城墙、寺庙等等设施,使升龙城具备相当规模。这些年没遭受更大战火,可以说是一统天下的理想都城。

    想到了这里,目光一闪道:“阮大人所言极是,升龙有龙蟠虎踞之势,正南北东西之位,便江山向背之宜,其他广而坦平,厥土高而爽垲,民居蔑昏垫困,万物极蕃阜之丰,遍览越邦,斯为胜地,诚四方辐辏之要会,为万世京师之上都”理想的建都场所,李朝便是以此龙兴之地,让百姓安居乐业,农业多年丰收,国库盈余,国家达于富有;军事上执行强兵政策,实行征兵制。大越国国势威严天下,我黎利虽不计,但愿意效仿李朝tai祖,开创盛世安南国!“

    “王爷能如此想,我安南幸也,百姓幸也!“阮廌忽然站起身来,对着黎利毕恭毕敬的行了一个大礼。

    黎利喃喃道:“皇越陈第六帝……受天眷命,奄有中夏,薄海内外,罔不臣服,蕞尔哀牢,犹梗王化。岁在乙亥季秋,帝亲帅六师巡于西鄙,诸部各奉方物,争先迎见,独逆俸(即哀牢酋名)执迷畏罪未即来朝。季冬,帝驻于密州巨屯之原,乃命诸将及蛮夷之兵入于其国,逆俸望风奔窜,遂降诏班师。希望本王有生之年也能有这样的丰功伟绩。说完,忽的扭过头来,目光在二人脸上一扫,道:“迁都一事就这么多了,升龙龙兴之地,为万世京师之上都,此事就交给阮大人着手准备了,至于大王那里就交给本王好了?”

    二人各自应了声,这才转身退了出去。

    厢房立即恢复了安静,黎利走窗户前,从书桌上拿起从敌军手中缴来的《孙子兵法》,低声诵读了起来:“攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形。神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者。速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也——?”也不知诵了多久,直过了掌灯时分,他才放下手中书本,抬头看了看窗外,立即起身站了起来,从墙壁上取了一把宝剑,打开了房门,左右看了一眼,便悄无声息的出了门外。

    朦胧的夜色映射着他的脸庞的神色,眉头微微皱起,脸上深色肃然,嘴巴紧紧抿着,一双炯炯有神的目光如刀一般,闪射了几下,便走到一颗大树下,将自己的身子隐与一片朦胧的夜色当中,然后就那么静悄悄地站了会儿,见无人来,这才面无表情的走了出来,将腰间的宝剑捏在了手中,悄悄的穿过了山洞左绕右拐,也不知穿过了几道亭,几道长廊,才到了一处庙堂。

    庙堂不大,却是学了汉人的建筑模式,由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成,各个构件之间的结点以榫卯相吻合,构成富有弹性的框架。中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。抬梁式是在立柱上架梁,梁上又抬梁,所以称为“抬梁式”。宫殿、坛庙、寺院等大型建筑物中常采用这种结构方式。

    自左起,由照壁、门楼、大成门、大成殿、两庑、崇圣祠、明伦堂等部分组成,若不是对这里熟悉,还真不知该进哪儿好,就算出来也是一件麻烦事。

    黎利看样子是常来,只是扫了一眼,便转身往左,进入了大成殿。

    殿内烟雾缭绕,灯火明亮,房舍的剧中的地方,高高的挂着一幅画像,画像为两个人,左侧的老者,头戴道冠,身穿道袍,手把拂尘甩在身后。一派仙风道骨之感。

    右侧老者,宽衣薄带,一幅谦谦老者的样子。

    黎利只是扫了一眼,便知这二人身份,左侧的为道教始祖老子,右侧则是儒家始祖孔子。

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    出兵要指向敌人无法救援的地方,行动要在敌人意料不到的方向。行军千里而不疲困的,是因为行进在没有敌人及其没有设防的地区。进攻必然得手的,是因为攻击敌人不注意防守或不易守往的地方;防守必然巩固的,是因为扼守敌人不敢攻或不易攻破的地方。

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