308话：军旅 1
目录：不死贱男| 作者：雲| 类别：散文诗词
古今中外，无数个血淋淋的教训告诉我们，和平并不需要议和才能维持，而是需要实力来保障。金国如果真的有实力灭亡南宋，签订再多条约也没有用，南宋要立足江南，根本就不需要条约来维持，不要忘记南北朝时期，南朝什么时候向北国签和约呢？
南宋之所以没有灭亡，主要是因为岳飞等抗金英雄的抵抗，金国之所以要与南宋议和，主要是因为宋金力量对比发生了变化，岳飞北伐击败了金军的主力，使金人认识到武力难以灭宋，南宋有了与金国谈判的资本。
金国统帅金兀朮过去轻视南宋的军力，认为用武力可以灭宋，所以他才锐意败盟，举兵南征。但是南侵的结果却是，金军败于顺昌，败于郾城，败于柘皋，金军一败再败，使得金兀朮看到了金国在军事上已经失去了优势，想用武力亡宋是不可能的了。
金国主战派的锐气遭挫，于是金国统帅金兀朮就改变策略，重新提出要与南宋讲和，再开始讲和，而南北无事。很显然如果金兵能在战场上取胜，那么向来轻视南宋的金国是不会与南宋讲和的。宋金尽快地达成和议，既是苟且偷安、疑忌武将的南宋皇帝宋高宗赵构和卖国求荣的权歼秦桧的愿望，也是金国女真统治者的需要。
南宋与金国先后达成两次绍兴和议，但却很快都被金国单方面的破坏了。早在绍兴八年年底，宋金达成第一次和议，但是仅仅过了一年半，到了绍兴十年五月，金国统帅金兀朮就突然撕毁和约，率领金军大举攻宋，宋高宗赵构当时无奈地说：“夷狄之人，不知信义。”
到了绍兴三十一年，金国第二次单方面撕毁和约，金国皇帝完颜亮率领金军再次大举南侵。宋高宗赵构马上吓得尿裤子，赶紧备船，准备逃亡海上，多亏了临危不惧的爱国文臣虞允文指挥宋军残部凭借长江天险据守，加上金国后来发生内讧，完颜亮被部下杀死，金国陷入内乱，南宋总算逃过一场劫难。
金主完颜亮率大军再次南侵，宣告了宋高宗赵构、歼相秦桧长期奉行的屈辱求和政策的彻底破产，再到金国灭亡。这中间隔了九十三年，其间宋金两国发生三次大规模战争，其中有二十四年在打仗。此外金国与北方的蒙古之间的战争也连绵不绝，难以有完全的统计。
在宋金达成和议以后，北方人民既要遭受金国女真贵族的残酷奴役，忍受来自金国女真统治者的民族压迫和民族歧视政策，又要承担金国对蒙古战争引起的各种负担，大批汉人壮丁被金国女真统治者强征戍边，在金国与蒙古之间的战争中，充当炮灰，苦不堪言。金国始终存在着很强烈的民族歧视政策，当时的金国把民众分为五等，其中女真人是第一等，汉人是第四、第五等。
而南宋自与金国达成和议之后，南宋官府对南宋人民的横征暴敛不但没有丝毫减轻，反而不断加重。真正能够享受和平的只有金国女真贵族和苟且偷安的南宋君臣，少数统治者的骄奢淫逸、贪污腐化与大多数人的贫困痛苦形成了鲜明的反差。
在历史上，议和二字背上臭名，就是起于秦桧，而非秦桧的骂名来于议和二字。只要是符合军事形势的议和，会有什么问题？只要能在谈判中坚持国家民族的利益，谁会来骂呢？
北宋的寇准也参与了宋辽澶州盟议的制定，没听说被骂汉歼，相反的因为他把岁币大副减少了，算是维护了国家的利益，后世许以贤相之名。
而秦桧的绍兴和议是怎么样呢？在南宋取得巨大军事胜利的态势下，秦桧却让南宋称臣奉表于金；宋岁输银、绢各二十五万两匹；还把已经收复的土地交给金国，割让唐、邓二州，及陕西余地。这样的条件让当时的人一看，秦桧不被骂才是奇怪了，所以不要以为古人就那么傻，分不清利弊，秦桧的骂名不是因为谈判，而是因为叛国式的谈判。
面对屡屡单方面撕毁和约的强大敌人，赵构和伟大的秦大丞相不修兵甲，不改善内政，只盼望割地，只盼望送钱，换取敌人的欢心。绍兴和约中，把许多本来还在宋军掌握中的战略重地，关乎国防命运的顺昌、和尚原、邓州等地方，白白割让给金国。
他们割让了前线战略重地，又将各路精锐部队大规模削减，却又没有减轻百姓的赋税。也就是说，百姓在战争时所承受的负担，在和平时期也没有减轻，这样的议和，作用何来？
岳飞平定杨么割据政权以来，至宋金议和之前，南宋境内再也没有发生过大规模的农民起义。然而宋金达成第二次绍兴和议之后，由于秦桧专权期间的黑暗统治与残酷压榨盘剥，南宋百姓纷纷起来反抗，农民起义风起云涌，遍及江南各地。
绍兴和约签订以后，宋金之间暂时休战，宋军军费削减很多，但由于南宋权贵们要花费以上种种巨额开支和过纸醉金迷的腐朽生活，为了把临安经营成为富丽繁华的安乐窝，在那里广造宫殿，大造宫邸，修湖凿山。
秦桧夺取皇上之心，粉饰太平，沮砾士气，今日行某典礼，明日贺某祥瑞，而对于战备之事，却是士马销亡不问，干戈顿弊而不修，使得那些士大夫豢养于钱塘湖山歌舞之娱，无复故都黍离麦秀之叹，这都是秦桧之罪。正是由于每年都要贡纳巨额的岁币给金国，加上南宋君臣过着纸醉金迷的奢侈腐朽生活，频繁地上下宴安，以钱塘为乐国，挥霍无度，结果必然是要加重南宋人民的负担。
在秦桧当政期间，压榨重重，南宋国困民穷。在过去战争期间，赵构秦桧以济军用为名，向人民预借赋税，但战争结束后，是否归还或者减免赋税呢。恰恰相反，赋税不仅没有减免，还增加了。战争都结束了，为何百姓负担并没有减少呢？如果是百姓无法负担军费开支，为何现在他们还要承担比军费开支更重的赋税呢？
原因其实很简单，这些东西，都流入秦大丞相的口袋了，秦桧家富可敌国。秦府的府库财富，超过了高宗的藏库数倍，凡宫廷所稀缺的物品，他家都应有尽有。
在秦桧治理之下，南宋多的是贪官污吏，贪官污吏们为了媚事秦桧，便以刻剥百姓为急务。在他们征收赋税时，则强迫人民合零就整钱，如绵一钱令纳一两，绢一寸令纳一尺之类，是正税一分，阴取其九。当时的南宋百姓，是何等的悲惨，哪里谈得上富足二个字。
若这些赋税只是临时增加也罢，最可怕的是，这些赋税一但增加，就没有回头的可能，甚至出现赵构愿意，秦大丞相还不愿意的情况了。江西帅臣
张守奏请减免当年百姓历年积欠的预买、和买之费，高宗想要准许他所奏，但是秦桧为相，却是怒而不行。
并在各地，还增加了名目繁多的苛捐杂税，如两浙百姓责要缴纳绵、绸、税捐、茶捐、杂钱、白米六色，和别科米麦，有一亩地纳四五斗的人。从种种迹象来看，自绍兴和约签订之后，南宋百姓生活不但没有改善，税收非但没有减少，反倒进一步的贫穷，进一步的增加。
由于秦桧的黑暗统治，当时百姓也纷纷起来反抗，光福建各地的农民起义，就有数十百个部队，部队有数千到数十百人；有管天下、伍黑龙、卓和尚、何白旗、满小红、朱明领导的义军。还有宣州的摩尼教徒在俞一领导的起义，而当时宣州知州不是别人，正是秦桧的弟弟秦梓。
此外还有江西刘花、何花等人的起义，起义波及广东的循州、梅州、潮州、惠州等地。接着海南岛的琼、崖、詹、万四州百姓、浙江台州地区的百姓，江西传州的摩尼教徒，福建建州颐宁县的饥民，浙江衡州的饥民，江西吉州地区的农民，都纷纷揭竿而起，杀富济贫，屡挫官军。
秦桧执政期间，是宋代最黑暗、**、**的时期之一。南宋日后的繁荣，大半是建立在宋孝宗皇帝的励精图治之上，与秦桧赵构之流毫无关系。秦桧祸国殃民，罪证如山，纵巧舌如簧，纵难洗他的罪名。
像岳飞这样的抗金名将，他怎么可能怕金人呢？是金人怕他还差不多。金人连岳爷爷都叫上了，岳飞不死，大金灭矣都叹上了，那还不是金人怕岳飞吗？
早年岳飞在金人直扑扬州之时，他是作壁上观的，他若不怕金人，可以采取多种方式抗金，一是迎头堵截；二是尾击相扰；三是避实击虚，直接过了黄河造成后方混乱，怎么样也不能无所作为吧，高宗就是在这一次金人的奔袭中丧失了生育能力。如果岳飞横刀立马，将金人击退，打乱了他们的计划，说不定高宗不会无后。这样说来，高宗无子，与岳飞有间接的关系了。
岳飞若是不怕金人，他和杜充溃决了黄河干什么，黄河溃堤，淹没的是东边的土地。既然金人过不来了，那么岳飞他们也过不去了，完全被黄泛区阻隔。那么岳飞在敌人南侵之际，如何出兵实施救援呢？
当金人再次大规模南侵之时，岳飞和杜充放弃东京，悉数南逃，直到长江南岸才松了口气。这时候岳飞应该明确了自己的职责，这就是保卫建康，决不让金军渡过长江。
其实在东京时，岳飞也不是没有打过仗，他在上司杜充的指挥下，进攻同样是抗金的王善、张用的队伍。岳飞当时如同天神附体，在南熏门以八百兵破五十万金兵，将金兵战败打跑。
他本可以北上进军空虚的河北，当时杜充他们共有差不多三万的人马，这些人进入河北，是可以大有作为的。因为金兀朮已经南下，完颜昌他们在山东活动，河北的金军人数不会太多。
在拿下相州和大名府之后，再攻祁州，太原，如果顺利的话，扑向幽州也是可以的，而建康可以由包括王彦在内的其他人来守。但是深入敌后这样冒险的事情岳飞想都不敢想，他们只能向南宋的腹地靠拢，大家并肩作战，这样相对还是安全些。
在保卫建康的作战中，岳飞一战而败，他率军躲进了钟山，估计是想观望一阵子，没有与上级杜充联系，以至于杜充在自身难保之际投降了金人。金人的战略建康不是他们的最终目标，他们会继续前进，直到将南宋的皇帝高宗赵构擒获为止。此时岳飞最勇敢的选择就是尾随金人，能战则战，不能战袭扰也是可以，总之不能让敌人轻易得手。这既是为了高宗，也是为了南宋，还有岌岌可危的国家。
但是岳飞选择了灯下黑，在金人的身后广德安营扎寨。此时的岳飞向西进入江西，这里是有敌人的；向东是敌人回归的必经之路；向南是金军的主力所在。所以岳飞只能是在安全的中心地带按兵不动，以观事态的变化。
金军统帅金兀朮并没有在建康逗留，而是即刻经由溧水趋浙，杀向杭州，留下太师张真奴，分兵五百进入建康。宰相杜充不敢迎战，率领部队北去，这样使得知府陈邦光以城降敌。也就是说，金军以五百之众攻破了建康，杜充的三万人马，作鸟兽散。
建康既降，金人未予大肆破坏，甚至没有驻在城里，而是在城外别筑一城以居。但是期间却取走了城中的器械、子女、金帛，同时也不许建康城里的居民离开。当时如果岳飞不曾离开建康，他要歼灭这五百人应该是不成问题的。
南宋之所以没有灭亡，主要是因为岳飞等抗金英雄的抵抗，金国之所以要与南宋议和，主要是因为宋金力量对比发生了变化，岳飞北伐击败了金军的主力，使金人认识到武力难以灭宋，南宋有了与金国谈判的资本。
金国统帅金兀朮过去轻视南宋的军力，认为用武力可以灭宋，所以他才锐意败盟，举兵南征。但是南侵的结果却是，金军败于顺昌，败于郾城，败于柘皋，金军一败再败，使得金兀朮看到了金国在军事上已经失去了优势，想用武力亡宋是不可能的了。
金国主战派的锐气遭挫，于是金国统帅金兀朮就改变策略，重新提出要与南宋讲和，再开始讲和，而南北无事。很显然如果金兵能在战场上取胜，那么向来轻视南宋的金国是不会与南宋讲和的。宋金尽快地达成和议，既是苟且偷安、疑忌武将的南宋皇帝宋高宗赵构和卖国求荣的权歼秦桧的愿望，也是金国女真统治者的需要。
南宋与金国先后达成两次绍兴和议，但却很快都被金国单方面的破坏了。早在绍兴八年年底，宋金达成第一次和议，但是仅仅过了一年半，到了绍兴十年五月，金国统帅金兀朮就突然撕毁和约，率领金军大举攻宋，宋高宗赵构当时无奈地说：“夷狄之人，不知信义。”
到了绍兴三十一年，金国第二次单方面撕毁和约，金国皇帝完颜亮率领金军再次大举南侵。宋高宗赵构马上吓得尿裤子，赶紧备船，准备逃亡海上，多亏了临危不惧的爱国文臣虞允文指挥宋军残部凭借长江天险据守，加上金国后来发生内讧，完颜亮被部下杀死，金国陷入内乱，南宋总算逃过一场劫难。
金主完颜亮率大军再次南侵，宣告了宋高宗赵构、歼相秦桧长期奉行的屈辱求和政策的彻底破产，再到金国灭亡。这中间隔了九十三年，其间宋金两国发生三次大规模战争，其中有二十四年在打仗。此外金国与北方的蒙古之间的战争也连绵不绝，难以有完全的统计。
在宋金达成和议以后，北方人民既要遭受金国女真贵族的残酷奴役，忍受来自金国女真统治者的民族压迫和民族歧视政策，又要承担金国对蒙古战争引起的各种负担，大批汉人壮丁被金国女真统治者强征戍边，在金国与蒙古之间的战争中，充当炮灰，苦不堪言。金国始终存在着很强烈的民族歧视政策，当时的金国把民众分为五等，其中女真人是第一等，汉人是第四、第五等。
而南宋自与金国达成和议之后，南宋官府对南宋人民的横征暴敛不但没有丝毫减轻，反而不断加重。真正能够享受和平的只有金国女真贵族和苟且偷安的南宋君臣，少数统治者的骄奢淫逸、贪污腐化与大多数人的贫困痛苦形成了鲜明的反差。
在历史上，议和二字背上臭名，就是起于秦桧，而非秦桧的骂名来于议和二字。只要是符合军事形势的议和，会有什么问题？只要能在谈判中坚持国家民族的利益，谁会来骂呢？
北宋的寇准也参与了宋辽澶州盟议的制定，没听说被骂汉歼，相反的因为他把岁币大副减少了，算是维护了国家的利益，后世许以贤相之名。
而秦桧的绍兴和议是怎么样呢？在南宋取得巨大军事胜利的态势下，秦桧却让南宋称臣奉表于金；宋岁输银、绢各二十五万两匹；还把已经收复的土地交给金国，割让唐、邓二州，及陕西余地。这样的条件让当时的人一看，秦桧不被骂才是奇怪了，所以不要以为古人就那么傻，分不清利弊，秦桧的骂名不是因为谈判，而是因为叛国式的谈判。
面对屡屡单方面撕毁和约的强大敌人，赵构和伟大的秦大丞相不修兵甲，不改善内政，只盼望割地，只盼望送钱，换取敌人的欢心。绍兴和约中，把许多本来还在宋军掌握中的战略重地，关乎国防命运的顺昌、和尚原、邓州等地方，白白割让给金国。
他们割让了前线战略重地，又将各路精锐部队大规模削减，却又没有减轻百姓的赋税。也就是说，百姓在战争时所承受的负担，在和平时期也没有减轻，这样的议和，作用何来？
岳飞平定杨么割据政权以来，至宋金议和之前，南宋境内再也没有发生过大规模的农民起义。然而宋金达成第二次绍兴和议之后，由于秦桧专权期间的黑暗统治与残酷压榨盘剥，南宋百姓纷纷起来反抗，农民起义风起云涌，遍及江南各地。
绍兴和约签订以后，宋金之间暂时休战，宋军军费削减很多，但由于南宋权贵们要花费以上种种巨额开支和过纸醉金迷的腐朽生活，为了把临安经营成为富丽繁华的安乐窝，在那里广造宫殿，大造宫邸，修湖凿山。
秦桧夺取皇上之心，粉饰太平，沮砾士气，今日行某典礼，明日贺某祥瑞，而对于战备之事，却是士马销亡不问，干戈顿弊而不修，使得那些士大夫豢养于钱塘湖山歌舞之娱，无复故都黍离麦秀之叹，这都是秦桧之罪。正是由于每年都要贡纳巨额的岁币给金国，加上南宋君臣过着纸醉金迷的奢侈腐朽生活，频繁地上下宴安，以钱塘为乐国，挥霍无度，结果必然是要加重南宋人民的负担。
在秦桧当政期间，压榨重重，南宋国困民穷。在过去战争期间，赵构秦桧以济军用为名，向人民预借赋税，但战争结束后，是否归还或者减免赋税呢。恰恰相反，赋税不仅没有减免，还增加了。战争都结束了，为何百姓负担并没有减少呢？如果是百姓无法负担军费开支，为何现在他们还要承担比军费开支更重的赋税呢？
原因其实很简单，这些东西，都流入秦大丞相的口袋了，秦桧家富可敌国。秦府的府库财富，超过了高宗的藏库数倍，凡宫廷所稀缺的物品，他家都应有尽有。
在秦桧治理之下，南宋多的是贪官污吏，贪官污吏们为了媚事秦桧，便以刻剥百姓为急务。在他们征收赋税时，则强迫人民合零就整钱，如绵一钱令纳一两，绢一寸令纳一尺之类，是正税一分，阴取其九。当时的南宋百姓，是何等的悲惨，哪里谈得上富足二个字。
若这些赋税只是临时增加也罢，最可怕的是，这些赋税一但增加，就没有回头的可能，甚至出现赵构愿意，秦大丞相还不愿意的情况了。江西帅臣
张守奏请减免当年百姓历年积欠的预买、和买之费，高宗想要准许他所奏，但是秦桧为相，却是怒而不行。
并在各地，还增加了名目繁多的苛捐杂税，如两浙百姓责要缴纳绵、绸、税捐、茶捐、杂钱、白米六色，和别科米麦，有一亩地纳四五斗的人。从种种迹象来看，自绍兴和约签订之后，南宋百姓生活不但没有改善，税收非但没有减少，反倒进一步的贫穷，进一步的增加。
由于秦桧的黑暗统治，当时百姓也纷纷起来反抗，光福建各地的农民起义，就有数十百个部队，部队有数千到数十百人；有管天下、伍黑龙、卓和尚、何白旗、满小红、朱明领导的义军。还有宣州的摩尼教徒在俞一领导的起义，而当时宣州知州不是别人，正是秦桧的弟弟秦梓。
此外还有江西刘花、何花等人的起义，起义波及广东的循州、梅州、潮州、惠州等地。接着海南岛的琼、崖、詹、万四州百姓、浙江台州地区的百姓，江西传州的摩尼教徒，福建建州颐宁县的饥民，浙江衡州的饥民，江西吉州地区的农民，都纷纷揭竿而起，杀富济贫，屡挫官军。
秦桧执政期间，是宋代最黑暗、**、**的时期之一。南宋日后的繁荣，大半是建立在宋孝宗皇帝的励精图治之上，与秦桧赵构之流毫无关系。秦桧祸国殃民，罪证如山，纵巧舌如簧，纵难洗他的罪名。
像岳飞这样的抗金名将，他怎么可能怕金人呢？是金人怕他还差不多。金人连岳爷爷都叫上了，岳飞不死，大金灭矣都叹上了，那还不是金人怕岳飞吗？
早年岳飞在金人直扑扬州之时，他是作壁上观的，他若不怕金人，可以采取多种方式抗金，一是迎头堵截；二是尾击相扰；三是避实击虚，直接过了黄河造成后方混乱，怎么样也不能无所作为吧，高宗就是在这一次金人的奔袭中丧失了生育能力。如果岳飞横刀立马，将金人击退，打乱了他们的计划，说不定高宗不会无后。这样说来，高宗无子，与岳飞有间接的关系了。
岳飞若是不怕金人，他和杜充溃决了黄河干什么，黄河溃堤，淹没的是东边的土地。既然金人过不来了，那么岳飞他们也过不去了，完全被黄泛区阻隔。那么岳飞在敌人南侵之际，如何出兵实施救援呢？
当金人再次大规模南侵之时，岳飞和杜充放弃东京，悉数南逃，直到长江南岸才松了口气。这时候岳飞应该明确了自己的职责，这就是保卫建康，决不让金军渡过长江。
其实在东京时，岳飞也不是没有打过仗，他在上司杜充的指挥下，进攻同样是抗金的王善、张用的队伍。岳飞当时如同天神附体，在南熏门以八百兵破五十万金兵，将金兵战败打跑。
他本可以北上进军空虚的河北，当时杜充他们共有差不多三万的人马，这些人进入河北，是可以大有作为的。因为金兀朮已经南下，完颜昌他们在山东活动，河北的金军人数不会太多。
在拿下相州和大名府之后，再攻祁州，太原，如果顺利的话，扑向幽州也是可以的，而建康可以由包括王彦在内的其他人来守。但是深入敌后这样冒险的事情岳飞想都不敢想，他们只能向南宋的腹地靠拢，大家并肩作战，这样相对还是安全些。
在保卫建康的作战中，岳飞一战而败，他率军躲进了钟山，估计是想观望一阵子，没有与上级杜充联系，以至于杜充在自身难保之际投降了金人。金人的战略建康不是他们的最终目标，他们会继续前进，直到将南宋的皇帝高宗赵构擒获为止。此时岳飞最勇敢的选择就是尾随金人，能战则战，不能战袭扰也是可以，总之不能让敌人轻易得手。这既是为了高宗，也是为了南宋，还有岌岌可危的国家。
但是岳飞选择了灯下黑，在金人的身后广德安营扎寨。此时的岳飞向西进入江西，这里是有敌人的；向东是敌人回归的必经之路；向南是金军的主力所在。所以岳飞只能是在安全的中心地带按兵不动，以观事态的变化。
金军统帅金兀朮并没有在建康逗留，而是即刻经由溧水趋浙，杀向杭州，留下太师张真奴，分兵五百进入建康。宰相杜充不敢迎战，率领部队北去，这样使得知府陈邦光以城降敌。也就是说，金军以五百之众攻破了建康，杜充的三万人马，作鸟兽散。
建康既降，金人未予大肆破坏，甚至没有驻在城里，而是在城外别筑一城以居。但是期间却取走了城中的器械、子女、金帛，同时也不许建康城里的居民离开。当时如果岳飞不曾离开建康，他要歼灭这五百人应该是不成问题的。
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