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36功成就应身退（第1页）

36．功成就应身退

【原文】

谢世当谢于正盛之时，居身宜居于独后之地。

【译文】

一个人要是有不再过问世事的想法，最好是在事业辉煌的时候急流勇退，这样就能保全你的名节；一个人平时注重修身养性，最好是去那些与世无争的清静地区，这样才能收到实效。

【解读】

《道德经》第九章中有言：“功成名遂身退，天之道。”

做为好事的“功成名就”倘若你处理不好的话也会引发祸端。物极必反，凡事发展到顶峰，随后而来的必然是衰退和败落，聪明的人是不会因为贪图虚荣而放不下功名利禄这些身外之物的，否则便可能招致灾祸。

因而奉劝人们要见好即收。事情做好后，不要再贪婪权位名利，而要收敛意欲，急流勇退。

君子看重的不是结果的功成名就，而在努力过程中的尽力而为，就能够做到急流勇退，急流勇退是一种睿智的生活态度。

能够“功成身退”，古人的理解是颇深的，而得益于此的更是不乏其人。

西汉时期的疏广，任太子太傅。疏广哥哥的儿子叫疏受，是太子少傅。任职五年以后，疏广对疏受说：“我听人说，如果知道满足就不会受到侮辱，也不会遭到危险，能够成就功名隐退，是一种明智之举。而今你我已功成名就，倘若现在不离开，恐怕是会后悔的。”

因此他们叔侄二人假以身体有病为由，向皇帝请求告老还乡，回家安度晚年。皇帝同意了他们的请求，并赐给他们黄金20斤，太子赐给他们黄金50斤。临走那天，大臣和朋友们在京城外举行送别仪式，送他们车子有100多辆，路边看热闹的人也都说：“这两个大夫，真是贤明的人。”

疏广叔侄二人能够做到功成身退，一旦条件有变就先退下来从而保全自己已经获得的成就。正是由于他们知道及时归隐，不仅保全了自己的利益，还获得了世人的称赞。

功成身退也是合乎自然界的法则和规律。只知道一味地前进，而不懂得退守之意，那就有可能盛极而衰。寒尽暑来，变化更替不止，这是自然界的变化规律。然而可悲的是有些人在鼎盛时期不知及时醒悟，到最后就像羊撞在藩篱上一样进退两难。

秦国丞相李斯便是一个很好的例子。李斯在秦国为官，位高丞相，可谓富贵集于一身，也曾叱咤风云不可一世，然而其结果却沦为阶下囚。

临刑时他对自己儿子说，“吾欲与若复牵黄犬，出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎？”到最后丞相做不成了，连做一个布衣百姓和儿子出去狩猎的机会也没有，这是多么典型而又可悲的一个事例!

这正是由于李斯在没有身败名裂的时候没领会“谢世当谢于正盛之时”的真谛的可悲之处。

任何事都不能超过自己的尺度，做官也是一样，倘若一个人的官位到了一定程度就要及时急流勇退，否则到了否极泰来的时候，后悔已晚。正像前面说的，疏广叔侄二人功成身退则常让后人感叹称赏；李斯为秦国建大功却身亡，发出“出上蔡东门逐狡兔岂可得出”的哀鸣，正好印证了俗语所说的：“爬得越高，摔得越重”。权力最能腐化人心，而常常人们由于贪恋名利，便会招致身败名裂的悲剧下场。