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37行云流水般生活（第1页）

37．行云流水般生活

【原文】

彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕。得此意以持身涉世，感与应俱适，心与境两忘矣。

【译文】

用彩笔在空中绘画笔什么颜色都留不下，而虚空也不受笔染；就像用利刃切水，刀刃不受损，而水也留不下什么痕迹。立身处世要是能达到这样就是做到感与应就都非常合适，心与境也两忘了。

【解读】

有一次我与朋友一起去了道教的发祥地之一，陕西周边县城秦岭北麓的终南山上的楼观台。传说西周时期有个叫尹喜的县令在此结草为楼，观星望气，楼观台因此得名。老子李耳西游入秦，曾被邀至这楼观台讲道说经，并著下著名的《道德经》。

终南山上被翠竹环绕，柏遮云天。走近楼观台，气势恢弘，满目滴翠，令人心旷神怡!让人感觉像坠入了一个幽深的旷谷林海，被绿色所淹没。品位新鲜的空气，沁人心脾。

倘若你是置身终南山中，你一切的烦恼和浮躁都会消失得无影无踪；满山的翠竹随风摇曳，鲜嫩的竹笋，破土而出，更是给这名山增添了活力和生机。还有那些不知名的花花草树，静静地开，静静地败。春夏秋冬，明月黄昏，独自静悄悄守望着这一片亘古的宁静。

在这种行云流水般的意念里，君子自然就能保持着一种空灵的心境。

倘若我们在现实生活中也能保持这种“心境两忘”的美好心境的话，就不会因为有不可弥补的过去而懊丧，也不会去为不可捉摸的未来而忧虑，从而就能避免精神上的自我折磨，也避免了心智上的浪费，这样一来遇事容易作出正确的判断，然后心境又回复到了空灵的状态，这就是“事来而心始现，事去而心随空”。待人处世能像落花随流水般地飘然悠然而去，禅趣禅味便孕育在其中。

生活中的我们，有了与此类似的这般云水趣味，就会自得其乐，不会因得失荣辱而耿耿于怀。