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和晋陵陆丞早春游望杜审言（第10页）

古体诗而只写八句，算是短小的了，而张九龄在寥寥短章中，狮子搏兔，也用全力。诗前二句是起，三四句是承，五六句是转，七八句是合，结构严谨。而且做到了意尽词尽，无一字落空。表现形式上，运用了比兴手法，词意和平温雅，不激不昂，使读者毫不觉得在咏物的背后，讲着高雅的生活哲理。

【感遇十二首】（其二）

张九龄

江南有丹橘，经冬犹绿林。

岂伊地气暖，自有岁寒①心。

可以荐嘉客，奈何阻重深。

运命唯所遇，循环不可寻。

徒言树桃李，此木岂无阴。

【注释】

①岁寒：孔子有“岁寒而后知松柏之后凋也”语。后人常作砥砺节操的比喻。

这是一首托物言志的诗，借歌颂丹橘而自喻，丹橘具有高洁的品质而不得人喜爱，诗人在此为之作不平之鸣。

首联“江南有丹橘，经冬犹绿林”，直言橘树的美好品质，生长在江南的丹橘，在冬天依然是一片青翠。“岂伊地气暖，自有岁寒心”，不是因为南国天气温暖，而是丹橘自有它高尚的节操，经冬也不愿凋零。不是因为地利，而是本性使然。就好像是草木中的君子。这几句也是诗人的自喻，张九龄是开元时期的最后一位贤相，也是一位由寒庶士子升任宰相高位的一代文宗和哲人，其人格精神犹如江南丹橘，经冬犹绿。“可以荐嘉客，奈何阻重深”，不以岁寒而变节，已值得赞颂；结出累累硕果，只求贡献于人，更显出品德的高尚。按说，这样的嘉树佳果是应该荐之于嘉宾的，但是，这中间有重重阻碍，嘉树没有机会见之于嘉客，这是多么令人叹惋。“运命唯所遇，循环不可寻”，在无奈的现实面前，诗人想起了命运这个最后的信仰，命运的好与坏，人生际遇的不同，都是不可探究的道理啊。这两句诗暗含着诗人复杂的感情。委婉而有深意。结尾两句“徒言树桃李，此木岂无阴”是说人们都在忙着栽种桃树李树这样的树木，难道丹橘没有树荫吗？丹橘在冬天仍然不凋零，这是一般的树木都无法做到的。但是却得不到人们的理解赏识。

湖口望庐山瀑布水

张九龄

万丈红泉落，迢迢半紫氛。

奔流下杂树，洒落出重云。

日照虹霓似，天清风雨闻。

灵山多秀色，空水共氤氲。

湖口即鄱阳湖口，唐为江州戌镇，归洪州大都督府统辖。这诗约为张九龄出任洪州都督转桂州都督前后所作。

张九龄在此之前，有一段曲折的经历。开元十一年（723），张说为宰相，张九龄深受器重，引为本家，擢任中书舍人。开元十四年，张说被劾罢相，他也贬为太常少卿。不久，出为冀州刺史。他上疏固请改授江南一州，以便照顾家乡年老的母亲。唐玄宗“优制许之，改为洪州都督，俄转桂州都督，仍充岭南道按察使”（《旧唐书。张九龄传》）。这是一段使他对朝廷深为感戴的曲折遭遇。骤失宰相的依靠，却获皇帝的恩遇，说明他的才德经受了考验。为此，他踌躇满志，在诗中微妙地表达了这种情怀。

这诗描写的是庐山瀑布水的远景，从不同角度，以不同手法，取大略细，写貌求神，重彩浓墨，渲染烘托，以山相衬，与天相映，写出了一幅雄奇绚丽的庐山瀑布远景图；而寓比寄兴，景中有人，象外有音，节奏舒展，情调悠扬，赏风景而自怜，写山水以抒怀，又处处显示着诗人为自己写照。

诗人欣赏瀑布，突出赞叹它的气势、风姿、神采和境界。首联写瀑布从高高的庐山落下，远望仿佛来自半天之上。“万丈”指山高，“迢迢”谓天远，从天而降，气势不凡，而“红泉”、“紫氛”相映，光彩夺目。次联写瀑布的风姿：青翠高耸的庐山，杂树丛生，云气缭绕。远望瀑布，或为杂树遮断，或被云气掩住，不能看清全貌。但诗人以其神写其貌，形容瀑布是奔腾流过杂树，潇洒脱出云气，其风姿多么豪放有力，泰然自如，三联写瀑布的神采声威。阳光照耀，远望瀑布，若彩虹当空，神采高瞻；天气晴朗，又似闻其响若风雨，声威远播。末联赞叹瀑布的境界：庐山本属仙境，原多秀丽景色，而以瀑布最为特出。它与天空连成一气，真是天地和谐化成的精醇，境界何等恢宏阔大。《易。系辞》：“天地氤氲，万物化醇。”此用其词，显然寄托着诗人的理想境界和政治抱负。

但总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。这不正是诗人遭遇和情怀的绝妙的形象比喻吗？所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是本诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。

【望月怀远①】

张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人②怨遥夜，竟夕③起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋④。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

【注释】

①怀远：怀念远方的亲人

②情人：多情的人。

③竟夕：终夜，整夜。

④滋；多。

这是一首五言律诗，大约是诗人开元二十五年遭贬荆州以后所作。表达了月夜时对远方亲人的思念之情。通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切的思念。首联两句更是千古名句。

首联“海上生明月，天涯共此时”就为我们描写了一个月夜怀人的画面。明月从海上升起，意境壮阔宏大。正因明月遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。他设想，遥隔天涯的远人，此时可能也在对月相思吧。诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。?“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是说多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。这是对诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情的表述。这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程，也包含着有情人的主观感情色彩。这一个“怨”字可见感情之深沉。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后，尤觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，不知过了多久，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。这一联貌似写赏月，实则寓写怀远幽思。月的清辉，最易引入相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。诗人多想让这种幻想成为现实!所以“灭烛”，正是为了追随月光；“披衣”，则是为了同月华多停留些时刻，“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句。写因思念远人而不得相见，故面对月光情不自禁地产生把它赠送远人的想法。

全诗意境高华浑阔，自然浑成。显示出诗人遣词造句的大家风范，已经达到炉火纯青的地步了。此诗也是历代以来望月怀远诗的典范之作。

【答陆澧】

张九龄