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第十一卷 厚德载物 1公平处事方成大业（第1页）

第十一卷厚德载物1、公平处事方成大业

古人云：“公正无私，一言而万民齐。”做到公平处事，即或谈话的内容不是对方愿意听到的话，只要公平，往往也可以得到理解。如果领导者偏私而行，被谈话者终究不服，只能增加其复杂性，不利于问题的解决。每个人都应力争做到：办事公正，不偏不倚，特别对于一个领导人来说，更应如此。李世民在日常生活和工作中都非常注意公正和公平性。因而笼络了人心，让能人贤士都汇集在自己身边，为李唐江山世代永传鞠躬尽瘁，死而后已。

李世民一向赏罚分明，讲究公正。即位之初，他手下骨干还多是秦府的旧属，大都立有战功。在玄武门之变中，又有很多人坚定地支持他诛杀李建成和李元吉，最终帮李世民得了皇位。李世民做了皇帝后，秦府旧员中便有不少人恃功伸手要官，但李世民坚持原则，不任人惟亲，而是量才授职，秦府的人也不例外。这样，秦府旧人暗自埋怨说，原来东宫和齐王府的部下都比自己先安排了职务，心中多有不服。

李世民听说这件事后就说：“古代被称为最圣明的人是公正而没有私心的。丹朱，是尧的儿子，但尧知道丹朱不肖，不能授给天下，废弃了他，而授天下给舜；商均是舜的儿子，但舜知他不肖，便废弃了他，而把天下授给禹。管叔、蔡叔都是成王的亲兄弟，后来挟殷纣王的儿子武庚作乱，周公旦承成王之命，诛武庚，杀管叔，流放蔡叔。朕因而明白了，统治百姓的皇帝要以天下为公，不能存有私心，不能对某个人循私情。昔日，诸葛孔明是一个小国家的丞相，还能说出‘吾心如秤，不能人为地分轻重’这样深明大义的话，更何况朕如今身为皇帝，在治理这么大的一个国家!朕与你们衣食皆出于百姓，百姓已供奉于上，而上恩却未恩泽于下。如今朕广招贤士的原因，就是为了求得百姓安居乐业。用人但问称职与否，岂能以熟人、陌生人而相异呢?人只要有一面之交，再见时就会相互有亲近之感，何况是老熟人，能一下子忘了吗?但是，一个人如果不能用，又怎么能因为熟人的原因而选用他呢?今天不考察这些人的才能如何，却只是说他们在埋怨，难道是最公平的做法吗?”

贞观元年，由于房玄龄和杜如晦深谋远虑，又能准确敏捷地对各种事态做出判断和处理，所以，李世民登位论功行赏，将房、杜二人列为一等功。然而，李世民的叔父淮安王李神通却不服气，他说：“陛下义旗初举时，臣首先响应，冲锋陷阵出生入死，房、杜不过是刀笔吏而已，却功居第一，不知是何道理?”李世民并不因李神通是自己的叔父而袒护他，反而严肃地批评叔父说：“现在是居功行赏，房、杜二人决胜帷幄，安定社稷，理应功居第一，而叔父你在关西首先响应，也是形势所迫，自逃祸难。窦建德吞并山东，叔父全军覆没，刘黑闼再起，叔父不战而退；叔父是皇家至亲，对叔父我决不吝惜一切，只是不能徇私情。再说，汉时萧何功劳先于诸将，不也是和房、杜二人一样么!”原则是原则，感情是感情，李世民就是这样将二者严格地加以区别。

李世民时常引用历史教育大臣们做任何事都要正直无私，自己在行动上也坚持公正处事的原则。他曾对大臣们说：“我每次所会见的隋代的旧臣，都称赞高颖是一位有才有德的贤相，于是我阅读了他的传记，他的传记所记述的生平事迹可以说他为人正直公平，尤其懂得如何治理国家。隋室安危，系其去留。隋炀帝荒**无道，使得他无罪而白白地被诛杀，怎么能使我不放下书来，心中感慨万千地怀念他呢?还有汉魏以来，有名的贤相诸葛亮，也很公平、正直。诸葛亮曾经上表奏请皇帝，把廖立、李严削职为民，把他们贬到蜀地南方。廖立听说诸葛亮的死讯后，哭着说道：‘我们要亡国了!’李严听说诸葛亮的死讯后哀伤过度，竟忧郁而死。因此就有陈寿在《三国志》中对诸葛亮的称赞。陈寿在书中说：‘诸葛亮在治理国家时，开诚布公，推诚相见。尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。’各位王卿怎么可以不将他作为自己学习的榜样呢?朕今每慕前代帝王之善者，卿等亦可慕宰相之贤者。如果这样做，那么好的名声和高贵的地位就可以长久地保持下去了。”

这席话可以说把李世民的谈话目的表露得淋漓尽致，他明摆着是给臣子们树立榜样呢！

对于李世民的话，房玄龄这样回答：“臣闻治理国家的关键，在于为人公平、为官正直，因此《尚书》上说：‘不结党营私，王道浩**：不营私结党，王道顺当。’另外孔子还说过：‘推选提拔正直的贤士，废弃邪佞的小人，那么老百姓就会尊重、服从上面的管理。’现在圣上考虑最多的确实是，控政教之源，究至公之要，包罗天下，教化治理天下百姓。”李世民又说：“此乃朕之所怀，岂有与卿等言之而不行也?”

除此之外，还有一件事，足以说明李世民的公平和公正。刑部尚书张亮被人告发有阴谋造反等罪行，其实这些都是捕风捉影的罪名。然而又因这时的李世民也颇信天命，而张亮被一名方士说成是“卧似龙形，必当大贵”，又说他是“弓长之君”等。李世民明知张亮也许是冤枉的，但还是下诏让文武百官讨论这件事。

大多数人都说张亮罪行深重，应该被诛杀，只有任殿中少监的李道裕，上奏李世民说告发张亮犯罪的证据不充分，奏他没有谋反的罪行。李世民虽有点不情愿诛杀张亮，但他又害怕张亮真的危害到李唐社稷，并且当时他也处在气头上，最终就以妖妄惑众之名把张亮处死。

后来，刑部侍郎的官职有空缺，李世民责令宰相精心安排合适的人选，但几次举者都没有得到李世民的批准。李世民对臣下说：“朕已经物色到了合适的人选，先前李道裕上奏说张亮‘谋反的证据不足’，这话是公正合理的。朕当时虽然没有听从他的劝谏，但到现在还在后悔。”于是任命李道裕为刑部侍郎。

李世民诛杀张亮有些过分，但从维护自己的统治的角度来看，似乎又别无他法。总的来说，李世民在处理政事上是公平的，也是让人信服的。他的秉公办事的原则为自己树立了很高的威望，因此也得到了别人的尊敬。

“公正”是创造政绩的重要途径。公正是一种形象，是在群众中的口碑。管理企业犹如管理一个国家，同样需要领导者秉公办事，这样才能让员工信服口服，认真做事。一名领导干部作决策、干工作必须要做到正派为人，公平处事，这样才能创造出让群众、让基层满意的政绩。