正文 7 都是荷尔蒙惹得祸
目录:学术团队| 作者:热情sphinx| 类别:玄幻奇幻
当不利的事件还在摇篮中,就把它按住、掐死,是西大的惯用伎俩和优良传统。所有不利于七九级的信息都汇总到了学校首脑机关,一场声势浩大整治瘟七九的阳谋已经开始,瘟七九的好日子不长了。
在一个秋高气爽的下午,来至西大各职能部门的领导、专家、教师和辅导员齐聚中心会议室,针对七九级的问题各抒己见。书记校长齐到场,使会议达到了空前的规模。为此给会议起了一个很行政化的名称:“七九级学风建设会议”,其实就是会诊瘟七九的学术研讨会。
为什么叫学术研讨?这要从学术研讨的定义说起。学的意思是求知,术的意思是指与求知过程有关的方法、手段、技能。研究如何用什么有效的方法求知某一问题的答案就是学术研究。而所谓研讨就是研究讨论,主要包括提出问题、摆出现象、拿出方案、可行性分析、过程建构、结果评价。研讨往往是不作决议,不会形成做事的方案和实施细则,它只是为决策者提供可供参考的信息和思维方法,是和科学决策的基础。因为此次会议针对瘟七九没有作出一项决议和实施方案,会后只有一个纪要,并未向下发文,也就是说没有对瘟七九动手。所以,这个会议彻头彻尾就在研究一个学术问题那就是:瘟七九是什么?瘟七九怎么呐?瘟七九为什么要那样?如何整治瘟七九?整治的效果会怎么样?
会议从下午两点半一直讨论到五点,基本搞清楚了瘟七九到底是个什么东西,它的外延和内涵是个什么概念,对于如何整治瘟七九,会议中明显存在两个派别,一是强硬派,俗称,其观点是校方应制定切实有效的制度,加强对瘟七九的管理和处罚力度,使瘟七九不敢轻易造次,必要时可处以极刑,开除学籍;二是疏导派,俗称鸽派,他们的观点是校方应开展丰富多彩的文化体育活动,占领瘟七九过多的业余时间,培养他们的集体主义精神,提高自律能力,增强责任意识,让他们没有过剩的精力去惹是生非。
在自由发言快结束时,校长请一直未发言的教师代表华占峰讲话。华占峰四十五六岁,化学系教授,早年留学苏联,现刚从美国学毕回国执教。他身穿笔挺的深灰色西装,白色衬衣上打着淡蓝色的领带,剑眉舒展,眼眸锐利而温和,高挺的鼻梁上,架着一副宽边黑色眼镜,性感的薄唇,微黑而滑润的皮肤,冷峻的线条勾勒出精致的轮廓,令人一看,就泛着学究儒雅而高傲的气息。
华先生清了清嗓子,慢条斯理地用带着广东口音的普通话说:“刚才各位领导和老师对七九级的问题分析得都比较全面也很正确。我个人认为:年龄小,自律能力差,个人主义膨胀,集体主义淡薄,只是谈到了七九级这个群体的表象,我们应该从他们的价值观层面来加以分析。我说的价值观,有点与你们辅导员常提到嘴边上的世界观相类似。我解释一下,班门弄斧了哈,”他做了一个双手合十,谦虚道,“这样说吧,人生活在社会里,其周围有许多东西影响他的个人生存和个人发展,比如吃饭、买自行车、上大学和看电影这四件事,如果让他只能选择一件,他会选择什么?显然一个正常的人只能选择吃饭,因为不选择吃饭,他就会死掉,什么也做不成了。”华先生环顾四周,见大家很专注,他接着讲,“各位一定以为这是个弱智问题,其实它包含了价值观的道理。那人为什么选择吃饭,因为吃饭在这几项中是最最重要的,对他的生存最重要,这就是价值观中的价值评价。一个人会从影响他个人生存发展的各项不同因素中,通过自己的价值观找到那个最重要的因素,来满足自身的需求,然后才会依次选择重要的,次重要的,不怎么重要的因素逐次满足,直到所有的需求。就像刚才那个例子,若能再选一项,第二件事,他必然选择上大学,上大学总比买自行车看电影有价值吧!但是在条件允许,这四件事都可以做的时候,没有那个傻瓜会放弃其中的一项。”
华先生喝了一口水,“现在我们来分析七九级,看看有哪些因素影响他们个人的生存发展。吃饭上大学已不成为因素,都解决了。我个人孔见,有两个因素对他们个人生存发展影响最大,仅供参考哈,”他再次谦虚地笑了笑,“从个人生存因素的角度来说,就是人的生理需求,十六七岁正是青春期,容易躁动、反叛,其表现就是个人主义膨胀,不听教,我行我素。这是荷尔蒙在这个年龄阶段分泌过多过快并起作用的必然行为结果。荷尔蒙也叫激素,我个人理解,它在此不仅仅是性激素,这是其一;从个人发展因素来说,那就是学习。学习能获取知识和技能,可为以后成就事业奠定基础,为未来的成功获得社会尊重创造条件,也就是说学习在这个阶段只能提供两种需求,第一是个人获取知识得到了满足的需求,这种满足也叫自我实现的需求,第二在学习过程中老师与学生、同学与同学存在相互交流,能满足个人交流的需求。显然,学习的远期需求,在目前是不能体现的。这是其二。”
会场上,大家听得很认真也很惊讶,对于一个理科教授能说出如此论证严谨的观点,真是敬佩不已。华先生接着说:“国外有一个心理学家,叫马尔萨斯,他的观点被世界所接受,他认为人类有五种需求,其重要性由强至弱依次为:生理需求、安全需求、社交也就是交流需求,还有尊重需求和自我实现的需求。这里生理需求是第一位的,也是低层次的,社交、尊重和自我实现是高层次的。然而人类的特点就是在仅有的条件下,满足自身最大、最多的各种需求,虽然有轻重缓急之分,按这个道理,生理需求就应该率先满足。刚才我已经分析了十六七岁的年轻人,荷尔蒙分泌旺盛,这是一个自然、正常的生理过程,他们所表现出来的行为,比如个人的独立性、表现欲、好斗性、对异性的好奇心等等、等等,都属正常。我们要解决的问题,应该是将荷尔蒙造成的个人压力如何释放的问题,国外的方法,就是恋爱自由,这个目前学校方面是做不到的,我们的校纪也是明文禁止的。我想只能通过增加男女同学接触机会上多做文章了。我想提一个建议,在不同的系,根据各个学科的特点,组建许多三五人一组的学术研究小组,国外叫学术团队,最好男女搭配,研究他们感兴趣的问题,或者是在老师的指导下研究老师的科研课题。”
华先生然后对自己发言的主要观点进行了详细的阐述和归纳,最后说:“我的观点,仅代表个人之见,有悖国情,我只是想提供一种思考方式,以供诸位参考,谢谢!”
会场在肃静了片刻后有人开始鼓掌,孤单的牵引使大家同时鼓起掌来。在当时,这绝对是异端邪说,有的人没听懂,有的人似是而非,但不管怎么说都是新颖的学术话语,不管对与不对,都提供了思考的新途径。
党委书记作了最后的总结发言。可能是听了情况汇总,事情没有想象的那样糟糕和危言耸听,他信心满满地说,七九级是恢复高考后的第三次招生,学生人数是前两个年级的总和,绝大多数学生是上进的、努力的、可造的、有潜力的,个别学生的行为不代表主流,所造成的影响是有限的和可控的。然后说,学校将顺应情况变化,研究完善并制定新的管理条例,将各位好的意见建议,特别是华老师的建议考虑进来。
会议在并不热烈的掌声中结束。大家三五成群,离开了会议室,在秋天清爽的傍晚中,聆听着西大欢快并悠长的吃饭进行曲,走向了通往教工宿舍区的道路上。这条道路垂直指向运动场大门,在那儿向右拐,从图书馆与运动场之间进入家属区。道路两边矗立着高大的香樟树,延绵到图书馆后的一片银杏林。那些银杏树足有六十多年历史,颗颗粗壮挺拔、枝繁叶茂。夏天里,此地甚是阴凉无比;而深秋时节,那将是金色铺地、浪漫惬意。
此时的运动场上人头攒动,一派生龙活虎的景象:转圈慢跑的平和稳健,作器械运动的生气勃勃,足球场上的你争我夺。这时有人引发推搡,接着双方人员聚集,更大的骚乱就此爆发,在斗殴的人群中若隐若现有宁浩和魏永强的身影。
在一个秋高气爽的下午,来至西大各职能部门的领导、专家、教师和辅导员齐聚中心会议室,针对七九级的问题各抒己见。书记校长齐到场,使会议达到了空前的规模。为此给会议起了一个很行政化的名称:“七九级学风建设会议”,其实就是会诊瘟七九的学术研讨会。
为什么叫学术研讨?这要从学术研讨的定义说起。学的意思是求知,术的意思是指与求知过程有关的方法、手段、技能。研究如何用什么有效的方法求知某一问题的答案就是学术研究。而所谓研讨就是研究讨论,主要包括提出问题、摆出现象、拿出方案、可行性分析、过程建构、结果评价。研讨往往是不作决议,不会形成做事的方案和实施细则,它只是为决策者提供可供参考的信息和思维方法,是和科学决策的基础。因为此次会议针对瘟七九没有作出一项决议和实施方案,会后只有一个纪要,并未向下发文,也就是说没有对瘟七九动手。所以,这个会议彻头彻尾就在研究一个学术问题那就是:瘟七九是什么?瘟七九怎么呐?瘟七九为什么要那样?如何整治瘟七九?整治的效果会怎么样?
会议从下午两点半一直讨论到五点,基本搞清楚了瘟七九到底是个什么东西,它的外延和内涵是个什么概念,对于如何整治瘟七九,会议中明显存在两个派别,一是强硬派,俗称,其观点是校方应制定切实有效的制度,加强对瘟七九的管理和处罚力度,使瘟七九不敢轻易造次,必要时可处以极刑,开除学籍;二是疏导派,俗称鸽派,他们的观点是校方应开展丰富多彩的文化体育活动,占领瘟七九过多的业余时间,培养他们的集体主义精神,提高自律能力,增强责任意识,让他们没有过剩的精力去惹是生非。
在自由发言快结束时,校长请一直未发言的教师代表华占峰讲话。华占峰四十五六岁,化学系教授,早年留学苏联,现刚从美国学毕回国执教。他身穿笔挺的深灰色西装,白色衬衣上打着淡蓝色的领带,剑眉舒展,眼眸锐利而温和,高挺的鼻梁上,架着一副宽边黑色眼镜,性感的薄唇,微黑而滑润的皮肤,冷峻的线条勾勒出精致的轮廓,令人一看,就泛着学究儒雅而高傲的气息。
华先生清了清嗓子,慢条斯理地用带着广东口音的普通话说:“刚才各位领导和老师对七九级的问题分析得都比较全面也很正确。我个人认为:年龄小,自律能力差,个人主义膨胀,集体主义淡薄,只是谈到了七九级这个群体的表象,我们应该从他们的价值观层面来加以分析。我说的价值观,有点与你们辅导员常提到嘴边上的世界观相类似。我解释一下,班门弄斧了哈,”他做了一个双手合十,谦虚道,“这样说吧,人生活在社会里,其周围有许多东西影响他的个人生存和个人发展,比如吃饭、买自行车、上大学和看电影这四件事,如果让他只能选择一件,他会选择什么?显然一个正常的人只能选择吃饭,因为不选择吃饭,他就会死掉,什么也做不成了。”华先生环顾四周,见大家很专注,他接着讲,“各位一定以为这是个弱智问题,其实它包含了价值观的道理。那人为什么选择吃饭,因为吃饭在这几项中是最最重要的,对他的生存最重要,这就是价值观中的价值评价。一个人会从影响他个人生存发展的各项不同因素中,通过自己的价值观找到那个最重要的因素,来满足自身的需求,然后才会依次选择重要的,次重要的,不怎么重要的因素逐次满足,直到所有的需求。就像刚才那个例子,若能再选一项,第二件事,他必然选择上大学,上大学总比买自行车看电影有价值吧!但是在条件允许,这四件事都可以做的时候,没有那个傻瓜会放弃其中的一项。”
华先生喝了一口水,“现在我们来分析七九级,看看有哪些因素影响他们个人的生存发展。吃饭上大学已不成为因素,都解决了。我个人孔见,有两个因素对他们个人生存发展影响最大,仅供参考哈,”他再次谦虚地笑了笑,“从个人生存因素的角度来说,就是人的生理需求,十六七岁正是青春期,容易躁动、反叛,其表现就是个人主义膨胀,不听教,我行我素。这是荷尔蒙在这个年龄阶段分泌过多过快并起作用的必然行为结果。荷尔蒙也叫激素,我个人理解,它在此不仅仅是性激素,这是其一;从个人发展因素来说,那就是学习。学习能获取知识和技能,可为以后成就事业奠定基础,为未来的成功获得社会尊重创造条件,也就是说学习在这个阶段只能提供两种需求,第一是个人获取知识得到了满足的需求,这种满足也叫自我实现的需求,第二在学习过程中老师与学生、同学与同学存在相互交流,能满足个人交流的需求。显然,学习的远期需求,在目前是不能体现的。这是其二。”
会场上,大家听得很认真也很惊讶,对于一个理科教授能说出如此论证严谨的观点,真是敬佩不已。华先生接着说:“国外有一个心理学家,叫马尔萨斯,他的观点被世界所接受,他认为人类有五种需求,其重要性由强至弱依次为:生理需求、安全需求、社交也就是交流需求,还有尊重需求和自我实现的需求。这里生理需求是第一位的,也是低层次的,社交、尊重和自我实现是高层次的。然而人类的特点就是在仅有的条件下,满足自身最大、最多的各种需求,虽然有轻重缓急之分,按这个道理,生理需求就应该率先满足。刚才我已经分析了十六七岁的年轻人,荷尔蒙分泌旺盛,这是一个自然、正常的生理过程,他们所表现出来的行为,比如个人的独立性、表现欲、好斗性、对异性的好奇心等等、等等,都属正常。我们要解决的问题,应该是将荷尔蒙造成的个人压力如何释放的问题,国外的方法,就是恋爱自由,这个目前学校方面是做不到的,我们的校纪也是明文禁止的。我想只能通过增加男女同学接触机会上多做文章了。我想提一个建议,在不同的系,根据各个学科的特点,组建许多三五人一组的学术研究小组,国外叫学术团队,最好男女搭配,研究他们感兴趣的问题,或者是在老师的指导下研究老师的科研课题。”
华先生然后对自己发言的主要观点进行了详细的阐述和归纳,最后说:“我的观点,仅代表个人之见,有悖国情,我只是想提供一种思考方式,以供诸位参考,谢谢!”
会场在肃静了片刻后有人开始鼓掌,孤单的牵引使大家同时鼓起掌来。在当时,这绝对是异端邪说,有的人没听懂,有的人似是而非,但不管怎么说都是新颖的学术话语,不管对与不对,都提供了思考的新途径。
党委书记作了最后的总结发言。可能是听了情况汇总,事情没有想象的那样糟糕和危言耸听,他信心满满地说,七九级是恢复高考后的第三次招生,学生人数是前两个年级的总和,绝大多数学生是上进的、努力的、可造的、有潜力的,个别学生的行为不代表主流,所造成的影响是有限的和可控的。然后说,学校将顺应情况变化,研究完善并制定新的管理条例,将各位好的意见建议,特别是华老师的建议考虑进来。
会议在并不热烈的掌声中结束。大家三五成群,离开了会议室,在秋天清爽的傍晚中,聆听着西大欢快并悠长的吃饭进行曲,走向了通往教工宿舍区的道路上。这条道路垂直指向运动场大门,在那儿向右拐,从图书馆与运动场之间进入家属区。道路两边矗立着高大的香樟树,延绵到图书馆后的一片银杏林。那些银杏树足有六十多年历史,颗颗粗壮挺拔、枝繁叶茂。夏天里,此地甚是阴凉无比;而深秋时节,那将是金色铺地、浪漫惬意。
此时的运动场上人头攒动,一派生龙活虎的景象:转圈慢跑的平和稳健,作器械运动的生气勃勃,足球场上的你争我夺。这时有人引发推搡,接着双方人员聚集,更大的骚乱就此爆发,在斗殴的人群中若隐若现有宁浩和魏永强的身影。
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