奇点小说

7得饶人处且饶人（第1页）

7、得饶人处且饶人

中国传统美德讲恕道，讲究“推己及人”，“己所不欲，勿施于人”，今天讲，待人能宽容，能原谅人也是一种美德。待人宽厚是一种美德。俗话说：“君子不计小人过，得饶人处且饶人。”这是一种宽容得表现，也是人的一种美德，是一个人的素质和修养程度的外在表现。?李世民用一颗宽容的心对待自己的敌人，用和平的方式消灭了曾经与自己对立的人，这不能不让我们敬佩。

管理人才，犹如锻练身体也一样，既不能太松，也不能太严。管得太死，人才就跑光了；管得稀松，团队精神就没了，一盘散沙，溃不成军。水太清了，养不成鱼；水太浑了，同样养不成鱼。

贞观年初，由于突厥人多次侵犯大唐，使得多次和谈都无果而终，让李世民十分不快。没过多久，突利可汗和颉利可汗又联合出动10万骑兵，入侵泾州京师长安宣布戒严。李世民急命尉迟敬德为泾州道行军总管，率兵抵抗。颉利可汗亲自率领军队抵达渭水，派心腹爱将执失思力进京拜见李世民，想探听虚实。

李世民身穿盔甲，跨上御马，带着高士廉、房玄龄等六人，出玄武门，出城拒敌。颉利可汗正端坐营中，等待执失思力的汇报，忽然军校进来报告：“唐朝天子来见可汗。”颉利马上出营迎接，一见面，李世民就大声说道：“颉利可汗!我与你在豳州约定，双方不再侵犯，你却背信弃义，屡次犯边，我正要兴师问罪，你却引军深入，莫非前来送死吗?”

颉利可汗见唐太宗威风凛凛，义正辞严，吓得连话也说不清了。唐太宗又用马鞭指着天说：“太阳在上，我没有辜负可汗，可汗却辜负了我，辜负我就是辜负天，试问可汗该当何罪?”望着如狼似虎的唐军，听着动地战鼓，看着连天旌旗，颉利可汗面色如土，当时就勒马回营，闭门静守，不敢再有侵犯。

虽然吓退了颉利可汗，李世民依然骑在马上，凝视敌方。萧璃怕李世民轻敌，发生意外，拉着马苦苦劝告，坚决让他回去。李世民悄悄地说道：“我早已深思熟虑好了。这次突厥大举南侵，是因为他们觉得我朝有难，新皇即位，不想与他们打仗。我如果表现软弱，闭城不出，他们就会纵兵抢掠，到那时就麻烦了。我之所以轻骑独出，前来问罪，就是想扬我军威，吓破敌胆，迫使他们与我和谈。你看着，突厥人过一会儿就会来和谈。”

果然，没一会儿，就有突厥使臣前来谈判求和，李世民又斥责了几句，来人俯首听命，点头称是。唐太宗就答应和谈，限定第二天订立盟约。第二天，李世民如约到城西会见颉利可汗，双方在便桥上，宰杀白马，饮血立盟。盟约订好，双方军队各自退回。一场血战就这样避免了。

萧弭又来请教李世民：“前几天没和突厥和谈时，众将士请求出战，只有陛下不同意，我们觉得很奇怪。不久，突厥兵自己退去，陛下用什么办法能如此神机妙算，料事如神呢?”

李世民说：“我发现突厥的军队，人数虽多，但行动不一。君臣上下见钱眼开，利令智昏。当他们请求议和时，颉利可汗一个人在河西，他的部将大多数都来拜见我，如果我设宴招待他们，把他们灌醉了全抓起来。同时发兵袭击突厥大营，再派长孙无忌、李靖在豳州埋伏截断他们的退路，管教他们全军覆没，片甲不留。一不过由于我刚刚即位，国家没有安定，百姓也不富有，一旦与突厥交战，积怨必多。所以我调动大军却备而不战，赠给金帛，满足他们的欲望。这就叫得饶人处且饶人。”

李世民这样做，不但是给颉利可汗一个下马威，让他自己觉的心中有愧，而且也保护了自己的子民，一举两得，真可谓是明智之举。

得饶人处且饶人，李世民在这件事上做的恰到好处，达到了绝妙的效果。由此看出，过与不及都不会有一个好的结果，因而，做事都要有一个适当的“度”，恰到好处。处理人际关系也一样，太亲密了，物极必反，有可能反目成仇；太远了，形同陌生人，没有任何亲情、友情，关系照样处不好。

作为企业领导，对自己部下的管理，也应采取把握分寸。宽严有度的用人策略。对于犯错误的同志，该宽容的就得宽容，该严格的就得严格。小节问题睁一只眼，闭一只眼，含混处理，效果最佳；原则问题针锋相对，寸步不让，效果最好。

所以，不要落井下石。不要口蜜腹剑，不要无所事事挑起事端，要懂得得饶人处且饶人。给别人留余地。就是给自己留余地。用一颗宽容的心，去容难容之事，用一颗真诚的心，去渡难渡之怨。